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丧葬禁忌及化解

2020-07-14  草民一介斋

大小殡殓避忌

壹:主事避忌

一、祭主避忌:

       1、本命冲(不可用,大凶)。

       2、本命真三杀(真三杀不可用,非真三杀用本命贵人解)。

       3、本命刑(六合、三合、贵人解)。

       4、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。

       5、的呼者宜少避。

二、化命日课避忌:

        1、本命冲(不可用,大凶)。

        2、本命真三杀(真三杀不可用,非真三杀用本命贵人解)。

        3、本命刑(六合、三合、贵人解)。

        4、本命箭刃全(六合、三合、贵人解)四柱冲战不用为宜。

        5、贴身空亡:即落圹空亡,死犯名落枕空亡,葬犯名扫地空亡。

        歌诀:「猪犬羊命忌卯辰,龙蛇鼠畏午未嗔,猴鸡牛怕酉戌位,虎马兔嫌子丑位。(永吉通书又云:若是纳音不相 ,任是空亡祸不侵)」。

        只要合得禄、马、贵人、帝星、太阳,并山大利生旺年月反吉福,如不合此,取用切宜慎之。每合此法屡犯有吉,或纳音五行四柱自不 亡命之纳音者吉,如年月生旺,纳音 亡命之纳音主凶。

       亥戌未亡命,忌逢卯辰年月日时纳音 亡命纳音。

       辰巳子亡命,忌逢午未年月日时纳音 亡命纳音。

       申酉丑亡命,忌逢酉戌年月日时纳音 亡命纳音。

       寅午卯亡命,忌逢子丑年月日时纳音 亡命纳音。

三、亡于呼日推算法

         1、亡于辰戌日为内呼,亡于丑末日为外呼。

        2、亡于巳亥日为呼。

        3、四时大墓日:春已未。夏丙戌,秋辛丑,冬壬辰。

        4、四季重丧日:春申酉戌,夏亥子丑、秋寅卯辰、冬巳午未。

        5、暗重丧:

       大月:一、五、二十四、三十;

       小月:十五、十八、二十四、二十九。 

        6、月重丧日:

       正七庚申,二八辛乙,三六九腊戊已,四十壬丙,五冬丁壬。 

        7、二十八宿重丧:

       角、危、井、柳。(注:呼日乃主重丧,内呼为自家人一呼三五人,外呼为外人,一中十三人。)

贰:各类恶煞化解

一、呼日化解法:

        1、用符法(此符贴棺上,男左女右,内呼面内,外呼面外) 

        2、白杨木、黄杨木,霹雳木各七寸刻人形理人墓。

        3、桃、杏仁各49颗散坟内。

        4、甘草一两,旧石灰一斤撒坟中。

        5、猪肉一斤土块三片放坟内。

        6、桑木人七枚北斗下放一夜,在墓上焚化,三日后寅时将灰送长流水。 

        7、五精石埋墓四角,黄石于坟项理。

        8、白纸做匣子,黄纸书放棺内。

       正月六庚天刑,二月六李天建,三、九月六戊天武,四月六壬天牢,五月六癸天气,六腊月六吉六合,七月六甲天福,八月六乙天德,十月六丙天威,冬月六丁天阴。

        9、桑条一根随棺,男左女右,沙根石七钱理停尸处。(注:上述化解法可任选一项化解呼日之凶)

二、剑锋日化解(伤小口六亲)

        甲午、甲子旬中辰戎,

        甲寅、甲辰旬中午申,

        甲戌、甲申旬中子寅。 

        化解:机粮木刻人形以小匣子盛之与符一同埋于墓顶。孝子在尸前咬三次牙,张九次口。

三、天地正转:

       春癸卯、夏丙午、秋丁酉、冬庚子。

       月建转杀:春卯、夏午、秋酉、冬子

       天地转杀:春乙卯、辛卯、夏丙午、戊午,秋辛酉、癸酉,冬壬子、丙子。 

       天贼:正辰、二酉、三室、四未、五子、六巳、七戌、八卯、九申、十丑、冬午、腊亥。

       地贼:正丑、二子、三亥、四成、五酉、六申、七未、八午、九已、十辰、冬卯、腊寅。

       天赦(伤眼目)

        1、春戊寅、夏甲午,秋戊申,冬甲子。

        2、甲已(卯)乙庚(亥)、丙辛(酉)、丁壬(末)、戊癸(巳)

       以上化解法相同:灯两只在坟上燃三夜。

四、大罡加胜光:

       大罡即魁罡月,胜光即午日。

       化解法:草围其坟天火日烧名(天火日:是指正、五、九月子日;二、六、十月卯日;三、七、冬月午日;四、八、腊月酉日。 )

五、天火:

       正、五、九月子;二、六、十月卯;三、七、冬月午;四、八、腊月酉。

       地火:正戌 二酉 三申 四未 五午 六巳 七辰 八卯 九寅 十丑 冬子 腊午。

       月火:正巳 二辰 三卯 四寅 五丑 六子 七亥 八戌 九酉 十申 冬末 腊午。

       以上化解法相同:灶心土,树阴上盖坟。

六、土禁:

       春亥 夏寅 秋巳 冬申

       化解:柏子仁一百颗散坟顶。

       土符:正寅 二卯 三辰 四巳 五午 六未 七申 八酉 九戌 十亥 冬子 腊丑。

       化解:天.月德方,土五升盖坟顶。

七、土瘟

       正辰二已三午四未五申六酉七戊八亥九子十丑冬寅腊卯。 

       土忌:

        1、正寅二巳三申四亥五卯六午七酉八子九辰十未冬戌腊丑。

        2、土忌:

        大月:六、二十三、十三、十二、八、十六、二十四。

        小月:二十七、四、十四、二士、六瘟。

        土忌化解法相同:七月十五麻谷于坟顶上。

八、天祸:

        正五九月卯,二六十月子,三七冬月酉,四八腊月午。 

        化解法:黄豆五升,柳木八五个,同土理。

九、地咒:

       正午 二未 三申 四酉 五戌 六亥 七子 八丑 九寅 十卯 冬辰 腊巳。 

       化解:开土前孝子穿克日色衣服。

十、天杀:

        正、五、九月末;二六、十月辰;三、七、冬月丑;四、八、腊月戌。

       化解:停灵下上一升散坟上,桑条一枝埋坟顶。

       天时:正、五、九月卯,二、六、十月子,三、七冬月酉,四、八腊月午。 

       化解:白泥丸盖坟。

十一、亡人生于建破魁罡日:

        化解:鬼见愁半两,沙根石一块,柏板一片同埋。

十二、天牛守重日

        春辰、夏末、秋成、冬丑。(注:揭开土日) 

        化解:草豆一斗,于坟前数十步供;牛鞭一条,绕坟打三鞭。

十三、遇魁罡月亡

        化解:古坟土一斗,覆坟内,或鼠跑土五升,于天德日盖坟顶。

十四、白虎:

       一 七月午,二 八月申,三 九月戌,四 十月子,五 冬月寅,六 腊月辰;

        玄武:一、七月酉,二、八月亥,三、九月丑,四、十月卯、五、冬月已。     

        丧门:岁前三辰。

        死符:岁前五辰。

        化解:

        1、于天火日将石灰叨斤埋坟近高处深三尺,同时把桃杏仁各49枚于月厌夜散墓。  (注:月厌日:正戌二酉三申四末五午六已七辰八卯九寅十丑冬子腊亥)。 

        2、柏木板砾书钉坟四角:岁塞神姜壬申, 月塞神乙壬子,目塞神石壬戌,时塞神赵壬辰。

十五、天丧日化解:

        正、五、九月辰;二、六、十月与成;三、七、各月已;四、人、腊月寅。    

       化解:天德方上覆之。

        地牢化解:春已城、夏辰申、秋亥本、冬成寅。

        化解:笔三、蚬墨一、金箔一、青纸一书佛珍埋坟前。

十六、死于魁罡日:

        化解:七家井水各一碗,黄香,供奉亡人。

十七、天目日:

        春亥、复申、秋巳、冬贸。

        化解:桑条两根一尺随葬。

十八、灾煞的化解:

        正本二午、三巳、四辰、五卯、六贸、七丑、八子、九亥、十成冬酉腊申。

        化解:金精石、银精石、鬼箭草、鬼见愁、安息香,以井水调河水。

        生老病死,乃是自然规律。在死亡面前,人人平等,无法逃避。英年早逝、含恨而终、壮志未酬、白发送黑发,未能安享晚年之丧事皆是人间悲剧。更凄惨、更可怕是一人死亡之后,家中接连陆续出现死亡之人,雪上加霜,犹如人间炼狱,让人悲痛不已,出现这种情况的时候,就称为犯呼了。犯呼也是虚空法界里最难化解的一种仙门杂症。让闻者惊悚,历者煎熬。

        犯呼中的呼气煞神,是三大煞神之一,专管人间死亡犯呼之事,与瘟疫煞神、鬼母大神合称三大煞神。亡人在临死前或是家人操办葬礼过程之中,处理不当,都极其容易冲撞到呼气煞神。只要冲撞到呼气煞神,那么就会出现犯呼的情况。那么究竟在什么情况下会冲撞到呼气煞神导致犯呼呢?

        在这里,请大家记好了,先人咽气死亡之后,若有粪便屎尿排出,就是极其容易导致冲撞呼气煞神的一个原因。

        张冠不可李戴,亡人去世,无论年纪大小,一定要选择适合他们的寿衣才可。在这里,二次提醒大家注意,亡人穿着寿衣不当,也是导致冲撞呼气煞神的一个原因。

        亡人双目不闭、或是睁一眼闭一眼、或是遗体异常、死相异样恐怖等也都是导致冲撞呼气煞神的一个很重原因。

        亡人下葬山坟,立坟门的时候一定要准确,不可一换再换,多次调整,不然也是导致冲撞呼气煞神的一个很重原因。

        家中出了亡人,已是伤心一片,在操办葬礼的时候一定要以和为贵,家人要和,外人也要和,和和气气的送走亡人,若是操办葬礼之时刻意难为惹事,自己给自己找麻烦,找不快,那么也是极其容易导致导冲撞到呼气煞神的。

        犯呼分里呼和外呼。里呼是指自己家的人,就是死者的本姓家里,会不间断的死人。外呼是指外姓人,指死者的女婿门或当地的一些外姓人,这些姓氏会不间断的死人。犯呼和死者的生辰死祭都有很大的关系,以及和死者穿的寿衣和寿鞋都有关系。和死者出殡火化的时间也是有很大关系的。有的是死3个男的然后死3个女的然后再死1个男的或是1个女的才算结束。有的地方还把这种情况叫做死人返阳了!个人浅见,合理取舍。

        1、犯呼是法界中最难预防、最难控制、最难化解彻底、牵连最广、果报最大、打灾最快的一种业障关口。

        2、犯呼并不是逝者自身作祟,而是冲撞到呼气煞神后而形成的一种业障关口,犯呼中的先人比活人苦。

        3、犯呼后的第一应劫呼走人,是最冤枉痛苦的。往往意外横死,事发突然,防不胜防,且死因蹊跷难明。

        4、一旦发现自家情况和犯呼相似,宁可错过也不要放过,第一时间去找师傅查看,迟疑耽搁就是死的代价。

        5、导致犯呼的原因有很多,其中以生前咽气过程、殡仪过程、葬礼过程、火化过程、风水过程为主导因素。

        6、化解犯呼的方法更是多种多样,不到万不得已,禁忌惊扰先人遗体骨灰,改动调整先人阴宅墓穴。

        7、化解犯呼应以活人为主,死者已逝,不能复生,保住活人,管好自己,向前看,才是最佳化解法门。

        8、犯呼不是一个人的事情,而是一个家族,一个群体的事情。推脱责任者,自私自利者,均会加快呼走。

        9、不要恐惧犯呼,更不要迟疑犯呼,谁也不想犯呼,一旦临头,只有积极化解才是正道,耽搁不得。

       10、只有经历过犯呼的人,才知道犯呼的代价。减少杜绝犯呼,就如同助逝者顺利西去,就如同救人性命。 

       各位群友、博友、吧友大家好,今天这篇文章要写的是有关犯呼的一些特点,希望可以帮上大家。

       一、再写犯呼的一些特点

        1、犯呼是法界中最难预防、最难控制、最难化解彻底、牵连最广、果报最大、打灾最快的一种业障关口。

        2、犯呼并不是逝者自身作祟,而是冲撞到呼气煞神后而形成的一种业障关口,犯呼中的先人比活人苦。

        3、犯呼后的第一应劫呼走人,是最冤枉痛苦的。往往意外横死,事发突然,防不胜防,且死因蹊跷难明。

        4、一旦发现自家情况和犯呼相似,宁可错过也不要放过,第一时间去找师傅查看,迟疑耽搁就是死的代价。

        5、导致犯呼的原因有很多,其中以生前咽气过程、殡仪过程、葬礼过程、火化过程、风水过程为主导因素。

        6、化解犯呼的方法更是多种多样,不到万不得已,禁忌惊扰先人遗体骨灰,改动调整先人阴宅墓穴。

        7、化解犯呼应以活人为主,死者已逝,不能复生,保住活人,管好自己,向前看,才是最佳化解法门。

        8、犯呼不是一个人的事情,而是一个家族,一个群体的事情。推脱责任者,自私自利者,均会加快呼走。

        9、不要恐惧犯呼,更不要迟疑犯呼,谁也不想犯呼,一旦临头,只有积极化解才是正道,耽搁不得。

       10、只有经历过犯呼的人,才知道犯呼的代价。减少杜绝犯呼,就如同助逝者顺利西去,就如同救人性命。

     (一)先人烧七日的计时方法是,是从去世当天,就算第一天开始计算,这个概念大家一定要周知明确,因为错烧先人七日,会阻碍先人在阴司里过关通行,大家切记!切记!

     (二)先人烧七日是不让烧全的,也就是七个七日祭,不可都进行祭祀。专业人士认为,虽然逝者为大,但毕竟已经死去,给后人留福积福更大一分。故一旦祭祀全,即为福尽。

     (三)七个七日祭中以头七、三七、五七和七七最宜祭祀。由于头七和三天圆坟相差很近,所以北方一带基本不上坟祭祀,反倒是南方更注重头七回魂祭祀。五七最为隆重。

     (四)先人头七祭时,一般都要准备一桌“回魂供”进行祭祀。

       注:供品中是不可以有牛肉和马肉的,因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家,一旦出现,属大忌。

     (五)头七祭祀是寓意先人亡魂最后一次还阳回家看望,看望完所有的亲人之后就正式踏上黄泉路,想回都回不来了。黄泉路的第一站就是望乡台,先人远望家乡回不来。

     (六)一般60岁以上故去的先人,七个七日祭,是祭奠四个:即头七、三七、五七和七七;

       60岁以下的,只祭祀三个,即三七、五七和七七;

       少亡的,基本只祭祀五七!

     (七)七个七日祭中上文提到五七最为隆重,先人的女后人,一般是女儿,没有女儿的是儿媳、侄女、外甥女或妹妹为其扎上五盆颜色鲜艳的纸花焚化送去以便先人过关。

    (八)在什么情况下七个七日可祭祀全,必须是儿女双全,儿孙满堂,且必须是四世同堂时,老夫妻俩,最后一位去世的时候,后人们才可以七个七日祭祀齐全,属大喜丧。

     (九)男性先人烧七日祭时,逢农历占七日,是大吉兆,寓意乐淘淘,黄泉路上好过关;女性先人烧七日祭时,逢农历占七日,是大凶兆,寓意愁忧忧,黄泉路上不好过关。

     (十)男性先人烧七日祭时,逢农历占七日,要多烧纸钱,尤其要往坟地灵位外围多撒纸钱,寓意感谢诸路鬼差帮忙,答谢神恩,以便先人顺利过关同行,投胎轮回上三道。

     (十一)女性先人烧七日祭时,逢农历占七日,一定要请师父诵经和破地狱,帮助女性先人顺利过关,如果不如法化解,先人魂头即会被扣被压,轻则白煞,重则犯呼。

     (十二)先人烧七日祭时,后人属相和先人属相相同、相冲、相刑、相破、相害的,都要回避,如果不便回避的,在进入坟地祭祀之前,也要先转身回避一刻示意为佳。

附录:

        一、回魂计算方式 回魂是由各死者不同的死忌〔死亡日期〕的日柱配数而推算出来的,故不同死者的回魂日期也是不尽一样的。下面介绍这个配数:

天干:

      甲/己 - 九尺         乙/庚 - 八尺

      丙/辛 - 七尺         丁/壬 - 六尺

      戊/癸 - 五尺。

地支:

      子/午 - 九尺       丑/未 - 八尺

      寅/申 - 七尺       卯/酉 - 六尺

      辰/戌- 五尺        巳/亥 - 四尺。

       举例来说,倘若一个人死于丙午日,那么他的魂魄是七尺(丙)加九尺(午),合共是一丈六尺。

       再举一例,如死于壬寅日,则是六尺(壬)加七尺(寅),合共是一丈三尺。以上的所谓一丈八尺和一丈三尺,是指魂魄入地的深度而言。人有三魂七魄,死后,魂魄离身,魂上升而魄下降,魄下降入地深浅不一,由一丈八尺至九尺不等。魄入死后便会从地下往上升,每日升一尺,所以死于丙午日的,入地一丈六尺深,便要于死后十六天才会回魂(从死亡当日算起为第一日),若死于壬寅日,则会于死后十三天才会回魂,因此,亡魂于回魂之前,其灵魂仍是留在土中的。

        上面给出了回魂日的计算方法,下面是回魂时辰和方位的计算方法。

日柱空亡对照表:

       甲子---乙丑---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉 (遇)戌亥;

       甲戌---乙亥---丙子---丁丑---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未 (遇)申酉;

       甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己丑---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳 (遇)午未;

       甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯 (遇)辰巳;

       甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸丑 (遇)寅卯;

       甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥 (遇)子丑。

      方法:前面是日柱,后面遇者为空亡,空亡中前面那个地支代表时辰为回魂时辰以及来时方位,而后一地支代表时辰为亡魂离去之时以及离开方位。

       民俗中在亲人回魂之夜,通常会于亡魂的必经之处、如床前和放祭品的台上洒下一些灰或粉,然后把门关上,一家人离开。直到第二天黎明,回魂的时间已过,然后才回各人家中,开锁入内观看,看看灰上或粉上有无手印、脚印或者鸡脚印(鸡脚神)留下,便知道亡魂是否已回来。空亡”何意?“空亡”即“空无”,“亡”是个通假字,“亡”与“无”在古代是相通。“亡”并非“死亡”,而是“没有”之意。要得出什么时辰回来,我们就要计算出“空亡数”。

       公式:“地支数-天干数=空亡数”即将“地支”减“天干”即可。若不够减,加12再减。得数必是双数,若减后得数:

       为2, 必是子、丑空;为4, 必是寅、卯空;为6, 必是辰、巳空;为8, 必是午、未空;为10,必是申、酉空;为12,必是戌、亥空。

       10天干:甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。

       12地支:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。

       例如,“丙辰”日,辰5-丙3=2丑,即子、丑空。又如“壬申”日,申9-壬9=0,即戌、亥空(0实际上是12)。又如“辛丑”日,丑2-辛8不够减,加12再减,即2十12-8=6,6为巳,即辰、巳空。这样我们就得出了“空亡数”了,得出的“空亡数”有两个时辰,前一个时辰为回来的时辰,后一个时辰为离去的时辰!如“空亡数”为戌亥,即戌時回來,亥時尽离去。

       十二时辰换算成现代的钟点,就是:

        子时——晚11点钟到凌晨1点钟;

        丑时——1点钟至3点钟;

        寅时——3点钟至5点钟;

        卯辰——5点钟至7点钟;

        辰时——7点钟至9点钟;

        巳时——9点钟至11点钟;

        未时——下午1点钟至3点钟;

        申时——下午3点钟至5点钟;

        酉时——下午5点钟至7点钟;

        戌时——下午7点钟至晚9点钟;

        亥时——晚9点钟至11点钟。

        而从什么方位回来也是由“空亡数”所定:寅卯辰-东方、巳午未-南方、申酉戌-西方、亥子丑-北方 若得出的“空亡数”所代表的方位是有两个方位的,即将方位相加,如:空亡数”为戍亥,即为西北方!魂魄由(戍)西北方來,也是(亥)西北方离去。

综合例子:

        丙寅日死亡,丙為七,寅為七,總為十四。 丙寅日算第一天己卯日回魂日。丙寅日行的空亡為戌亥,故在戌時回來,亥時盡離去。

       方位:魂魄由(戌)西北方來,也是(亥)西北方離開。魂魄的高度:魂頭有一丈四尺高註:魂魄最少高九尺,最多高一丈八尺。

二、12生肖冲克破害

       冲:子午冲,寅申冲,卯酉冲,辰戊冲,巳亥冲。

       刑:子卯刑,寅巳申三刑,丑戌未三刑,辰午酉亥自刑。

       害:子未相害,丑午相害,寅巳害,卯辰想害,申亥相害,酉戌相害。

       破:1、子破酉、酉破子;2、丑破辰、辰破丑;3、寅破亥、亥破寅;4、卯破午、午破卯;5、巳破申、申破巳;6、未破戌、戌破未。

       克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

       子-鼠,丑-牛,寅-虎,卯-兔,辰-龙,巳-蛇,午-马,未-羊,申-猴,酉-鸡,戌-狗,亥-猪。

     (亥子北方水;寅卯东方木;巳午南方火;申酉西方金;辰戌丑未四季土)

        1、天干五合:阴阳相配、财官得吉神。隔四相合。甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

       2、天干相克:隔三相克 甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火。

       3、天干相冲:(坐山冲)即东西相对,南北相对也。甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、凡所喜之神畏冲,所忌之神欲冲。若甲庚冲而得壬通关,则为『冲和』。得丙制之,则为『制冲』。

        4、地支三合:凡合必忌刑冲,因将形成破局。寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合木。八字四柱中有三支合局,其力最强,若仅二支合局,谓之半合,有旺支为佳。

        5、地支三会:三个地支会合一方 寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水。

        6、地支六合:子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合日月。

       7、地支六害:冲其所合者为害,故害就是不和,又名『六穿』子害未(羊鼠相逢一旦休)、丑害午(从来白马怕青牛)、寅害巳(蛇遇猛虎似刀断)、卯害辰(玉兔逢龙云端去)、申害亥(猪遇猿猴不到头)、酉害戌(金鸡遇犬泪双流)。六害的力量逊于三刑,以吉害凶未必去凶,但以凶害吉则损吉气,又其中寅巳相害又兼相刑,故寅巳申相遇当以刑论,而不再论害矣。

        8、地支六冲:地支对冲 子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

        9、地支六破:子破酉鸡、寅破亥猪、辰破丑牛、午破卯兔、申破巳蛇、戌破未羊。但此中有矛盾之处,例如:寅亥相合,巳申相合,故其『破』的部分有可议之处。

       10、地支相刑:刑者满极招损之意.寅巳申无恩三刑(寅刑巳、巳刑申、申刑寅)丑戌未持势三刑(丑刑戌、戌刑未、未刑丑)子刑卯无礼之刑(子刑卯、卯刑子)辰午酉亥自刑(辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥)

        三、关于出殡下雨的说法:

        按习俗出殡下雨是很吉利的。因为民间流传这样两句话即:大雨浇新坟,子孙后代不受贫,大雨浇坟头,子孙后代出王侯。

        四、烧纸钱阴间地值得写法:

        按习俗逢年过节给故去的亲人烧纸钱(送冥币),地止应写即:地府(或阴曹地府),丰都城冥都银行:xxx收即可。

        五、按丧事习俗,烧七(做七),烧百天、烧周年、烧三周年的意义:

       人死到阴曹地府后,共有十位王官(阴府之检察官)和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善、恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿:

       首先要过前七殿:第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五 殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。

       做七拜明王,查其生前 “善悪”的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审:

       每十日为一旬,调审一次:

       一审,(头旬,第五十九天)崔氏判官;

       二审,(二旬,第六十九天)李氏判官;

       三审,(三旬,第七十九天)韩氏判官;

       四审,(四旬,第八十九天)杨氏判官;

       再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王、烧一周年拜,第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后、决定如何投生,转入来世。

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