 彭志瑞 ◀上海古籍出版社《宋会要辑稿》载历代帝王陵寝之地 株洲风物 如今很多地方掀起了一波又一波的“名人故里”之争，在争抢“炎帝故里”的风潮中，以湖南炎陵县（原名酃县）、陕西宝鸡市、山西高平市三处炎帝陵争议最大。当前的争抢风潮不但扰乱了上古历史，也给炎黄子孙的寻根谒祖活动凭添困惑。 早在2010年，文化部和国家文物局在《关于把握正确导向 做好文化遗产保护开发工作的通知》一文中就指出，一些地方“打着传承名人文化的旗号争夺名人故里，表面看是为了保护文化遗产，实际上是竞相争抢经济利益。”为了维护国家文物的权威性、严肃性，笔者对三处炎帝陵的真伪试作如下分析。 历代《会要》中的炎帝陵 封建朝廷对帝王陵的认定只有唯一，没有之一。 据《炎陵斜濑欧阳氏重修族谱》记载，十世纪前期，后晋朝廷曾派春官（礼部）尚书欧阳林启赴酃县（当时属茶陵）领祭炎帝陵，这是目前已知最早的朝廷认定。 自宋代起，审定历代帝王陵形成制度。《宋会要辑稿·礼三八》载：乾德四年（966），皇帝诏曰：“历代帝王，或功济生民，或道光史载，垂于祀典，厥惟旧章。……其太昊：葬宛丘、在陈州；女媧：葬赵城县东南、在晋州；炎帝：葬长沙、在潭州；黄帝：葬桥山、在坊州。……十六帝，各给守陵五户，蠲其他役。” 《明会要·卷四十一》记载了洪武四年（1371），朝廷对历代帝王陵的重新认定：“礼部定议，合祀帝王三十五”。其中山西、湖广和陕西三省情况如下： “在山西者一，荥河祀商汤”；“在湖广者二，酃祀神农，宁远祀虞舜”；“在陕西者十五，中部祀黄帝，咸阳祀周文王、武王、成王、康王、宣王、汉高帝、景帝，咸宁祀汉文帝，兴平祀汉武帝，长安祀汉宣帝，三原祀唐高祖，醴泉祀唐太宗，蒲城祀唐宪宗，泾阳祀唐宣宗”。 《钦定大清会典事例·卷四百三十五》记载了顺治元年（1644）朝廷对历代帝王陵的认定：“帝王陵寝，顺治初年定：河南淮宁县祭大昊伏羲氏，山西赵城县祭女娲氏，湖南酃县祭炎帝神农氏，陕西中部县祭黄帝轩辕氏……每岁以春秋仲月致祭。” 为示慎重，皇帝还要亲自审定历代帝王陵名单。据《清朝续文献通考》载：乾隆二十七年（1762）清高宗弘历钦定二十四处历代帝王陵名单，规定“凡直省所在帝王陵寝，逢朝廷有大庆典，遣官分别致祭：伏羲氏（宁淮）、女媧氏（赵城）、神农氏（酃）、轩辕氏（中部）……” 这些文书对炎帝陵的认定是唯一的：炎帝陵只在湖南酃县，从未出现在其他地方。 《地理志》中的炎帝陵 《会要》之外，由官方统一编撰的地理总志也会对各州府的帝王陵寝逐一描述。笔者翻阅了宋、明、清三代的总志，在凤翔府（辖宝鸡）和泽州（辖高平）的条目下均未找到炎帝陵的任何记载，倒是在衡州（辖酃县）的条目下，有明确的炎帝陵的记载，如《元丰九域志》记“炎帝庙及陵”、《大明一统志》记“炎帝陵在酃县康乐乡”、《嘉庆重修一统志》记“古炎帝陵在酃县西三十里”。 在封建社会中，作为中原文化圈内的凤翔府和泽州，其文化遗产远比被称为蛮荒之地的衡州更容易受到朝廷关注，如果有炎帝陵的存在，国家地理总志上不可能了无一字。 三地县志中的炎帝陵 如果说国家典册太过纷繁庞杂，或有遗漏的话，作为一地一域的文化亮点，本地县志不可能不予记载炎帝陵这一华夏民族始祖之一的帝王陵寝的。 先看陕西的《宝鸡县志》。查民国11年（1922）《宝鸡县志》，该志于1970年由台北成文出版社有限公司影印出版，其539页古迹部分之“冢墓·上古”条目中只有“黄帝孙、舜妻盲塚”的记载，应在“上古”之列的炎帝陵却并无只字。 相关资料显示，宝鸡“炎帝陵”是1992年12月16日由铁道部宝鸡桥梁厂和常羊山所在的益门乡（1996年更名神农乡）动工兴建，1993年8月23日初步竣工。 再看山西《高平县志》。查清同治六年《高平县志》，其“卷三·祠祀·陵墓”云：“邑陵墓，则炎帝陵在换马村。（炎）帝陵故在湖南酃县康乐乡，此盖其虚冢也。” 这部清修县志说明，历史上的高平人并不认为本地有炎帝陵。有关资料显示，现在位于庄里村的“炎帝陵”是2013年5月在该村五谷庙后面动工兴建的。 最后再看湖南《酃县志》。乾隆三十年（1765）《酃县志》为炎帝陵单设一卷计53页11节，对历代朝廷的祭祀程式和祭文均有详尽载记。清同治十二年（1873）《酃县志》20卷，炎帝陵也是单设一卷，全志1254页，炎帝陵卷120页，占全志近十分之一的篇幅。 以上事实证明，湖南炎帝陵古已有之，陕西、山西“炎帝陵”则是现代建筑。 新中国成立后，党和国家对湖南炎帝陵的关心和保护更是世所共知。1956年7月，湖南省人民委员会将炎帝祠列为省级文物保护单位。1972年和1983年再次颁文将炎帝陵列为省级文物保护单位。1992年11月，全国政协炎帝陵考察组组织全国知名的考古、文物和古建筑方面的专家赴酃县考察，认定“炎帝陵墓确实座落在湖南酃县境内”。1996年，国务院批准湖南炎帝陵为国家级重点文物保护单位。 |
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