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论语连载(26)《为政篇》第10章:视其所以,观其所由,察其所安。

 挑灯看剑AAAAA 2020-09-18

祝福新年


【原文】

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋(su)哉?人焉廋哉!”

【原文朗读】

【注释】

所以以…为,行为赖以实现的工具手段材料等,用,拿,因,凭借,动机,依据,目的。

所由从…,途径,办法,过程。

所安安于…,追求什么样的结果,安于贪欲辉煌还是安于清贫平淡。

廋(sōu):隐藏,隐匿。”何以有藏匿之义?从“广(yǎn)”从“(sǒu)”,“”的甲骨文字形有两种,字形字义都取象于远古之人的穴居巢居。一是从“臼、人”,人想将全身藏进坎臼洞穴中,但地方狭窄,头进去了,身子还露在外面。二是从“穴、火、手”,洞穴里光线太暗,手举火把照亮。将这两种字义合起来,就把老人称作“”,既佝偻着身子,又老眼昏花。”左边加“(shǒu)”为“”,伸手去摸索寻找。”加“广”为“”,“广”读(yǎn)山崖,本来是座山,却想藏进山崖下面,如何能藏匿得了,如何能掩盖,掩耳盗铃自欺欺人。

自以为藏好了,半截身子却露在外,就叫“廋”

视、观、察:由浅及深,视从一节看,观从大体看,察从细微处看。

【白话翻译】
上一章孔子说观察人不能片面,那么紧接着就说如何全面去观察。不管是为人处世,还是治理社会和国家,都不能不知人。俗话说知人知面不知心,知人者智,自知者明,孔子教给了我们一套行之有效的好办法。
首先看他的动机和手段,其次细观他做事的方式和过程,到了最后,他做这件事到底安的什么心就真相大白了。就像是秃子头上的虱子明摆着,他能够隐藏什么呢?他又怎么能隐藏得了呢?
延伸到为政上更是如此,你在观察别人,民众也在观察你的一举一动,什么也隐藏不了。
无数双眼睛盯着你
【解读】
孔子提出了观察一个人做事的三个要点,看任何人做人处世,你只要看看他在做什么,查查他做事的方法,再挖挖他做事的动机,这个人不就一目了然了吗?  
先是“”,再是“”,再是“”,越来越深入,越来越细致,就像X光显微镜,从外表一直深入到他的骨子里,他还往哪儿躲呢?他就会完全暴露在光天化日之下。
《史记·魏世家》也曾记载一个观人方法说:居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取”,可谓与孔子之言异曲同工。
【给我们人生的启示】
现实中有的人自以为聪明,做事情自以为天衣无缝,实际上他们是在掩耳盗铃,骗得了自己,骗得了别人吗?骗得了一时,骗得了一世吗? 
我们有辨识他人的权利,别人也有辨识我们的权利,在识人的同时,也有许多双眼睛在窥视观察着我们。 
上一章:论语连载(25)《为政篇》第9章:吾与回言终日,不违,如愚。

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