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在古代的时候，一旦国家有喜事或者是新皇帝登基的时候，皇帝都会下诏大赦天下。但是同样的如果有天灾人祸或者是国家出现问题时候，皇帝通常也会自我反省或者被迫反省检讨过失，也就是“罪己诏”。 罪己诏，顾名思义就是对自己做的事情进行反省、检讨，也可以说是帝王巩固政权、安抚人心的一个手段。“罪己诏”本来是帝王们改错的好机会，但是大部分的帝王有的是被迫下“罪己诏”，也有的只是为了应付当时的局面，并不是说要改正，久而久之，“罪己诏”就变成了挡箭牌，也就没那么重要了。 
“罪己诏”一般都是在天灾造成灾难或者说政权危难之时才会下诏。我们都知道古代人都比较迷信，帝王们为了安抚百姓，一般都会下“罪己诏”，比如明末天启六年王恭厂火药库附近区域的大爆炸，伤亡人数上万，明熹宗朱由校平时不怎么管理政务，所以认为自己的行为触怒上天，逼不得已下了一道罪己诏。再比如唐玄宗时期，唐朝爆发安史之乱，唐玄宗为了稳定政权不得已下罪己诏，说自己昏庸宠信杨贵妃兄弟杨国忠，致使朝政荒废等等。 所以当国家出现问题时，皇帝都会下“罪己诏”，把责任都揽到自己头上，悔过反省。当然有些帝王是迫不得已才下的诏书，而有的帝王是真心下诏的。比如汉武帝晚年因追求长生不老，崇信方术，酿成“巫蛊之祸”，逼死太子和卫皇后，使得数万人受到株连，而且因为连年征战使得民不聊生。这一连串的事情让汉武帝开始反思自己，最终下了“轮台罪己诏”，并且在诏书中反思自己过去的所作所为以及该如何改正。 
在古代皇帝是掌权者，掌握每个人的生死，没有人可以约束他，让皇帝下“罪己诏”其实就是让他低头认错，这并不是一件容易的事情，所以很多帝王都是在迫不得已的情况下才下“罪己诏”，但是汉武帝以及真心反思自己的帝王实属难得。 古代掌握生杀大权的皇帝尚且可以下“罪己诏”来反思自己，更何况是身为普通人的我们呢？俗话说：人非圣贤孰能无过，每个人都会犯错误，犯错误并不可怕，可怕的是不仅不改正而且还不停的为自己的错误找理由，那么这样的人最终只能是一败涂地。 正所谓知错能改，善莫大焉。我们要学会正视自己的错误，学会反思自己，这是一种责任，更是一种生活的态度。 |
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