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你知道鼠是怎么坐上十二生肖第一把交椅的吗?

 魔弹文化 2020-07-15

团团圆圆 过新年


用思想和修辞博弈

用故事和真情驰骋


      金鼠

      送福

      鼠年

      话鼠


      十二生肖

      鼠字当头

 

美,一场阅读和思考的旅行,孤单但绝对不孤独。

关键词:鼠,话,年

│mouse,talk, year

文/郝加献

小老鼠,上灶台,偷油吃,下不来……

这是我们儿时经常唱的一首儿歌,一个“偷”字就给老鼠定了位。

“鼠”字在甲骨文里像一只小老鼠张着嘴在咬东西,鼠的本义是一种溜来溜去喜欢钻洞的人人喊打的害虫。

传说当年十二生肖排行时,原本推牛为首,鼠却钻到牛角里,凭着抖一时机灵而占据了首位。

玉皇大帝决定挑十二动物代表人间生肖,并以在规定的日子里,应选的动物们赶到天宫的先后顺序排名。

所有动物都可以到天宫应选,但对人类的贡献大小也是一个很重要的参数。其貌不扬又对人类没有益处的鼠也要去应选,但深知自己的劣势,他选择以智取胜。在规定到天宫的那天一早,鼠悄悄地起来,偷偷跳上牛的角中藏好,让最有韧性、最为勤奋的牛带自己上天宫,牛果然第一个赶到天宫门前。就在四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而出,直奔天宫大殿。这样,鼠就成为生肖之首,老实勤奋的牛排在了第二。

鼠作为一种生肖,寓意于人,肯定就和鼠的本义脱离了关系,传递出鼠机智、谨慎、敏锐、细心、适应性强等正能量,但其狡猾、性急、多疑、目光短浅、投机取巧的鼠性也时时彰显出来。

中国第一部诗歌总集《诗经》里面有一篇《硕鼠》,在中国文学殿堂里确立了鼠丑陋又狡黠,性喜窃食、贪婪可憎的艺术形象,并在人间找到了他们的同类。后世的文学作品,大多沿袭了这一传统,把鼠作为揭露鞭挞的对象。《韩非子·外储说右上》把依托君主做坏事的奸臣比作社鼠。世上另有羡慕老鼠那种寄生方式的人,秦时的李斯就是其例。《史记·李斯列传》记载,李斯有感于厕鼠和仓鼠悬殊的生存状态,决心做一只仓鼠,这说明其人格低下,最终落得身死家破的悲惨下场。

而到了唐代大文学家柳宗元的笔下,永州某人氏以鼠为神,不畜猫犬,养鼠为患。“由是鼠相告,皆来某氏,饱食而无祸。某氏室无完器,椸无完衣,饮食大率鼠之余也。昼累累与人兼行,夜则窃啮斗暴,其声万状,不可以寝,终不厌。”(《永某氏之鼠》)可以说,爱鼠爱到了极致,让当今豢养宠物的贵妇人望尘莫及。

但这只是柳宗元的文学创作,普天下的老鼠,哪有这样的幸运。由于老鼠偷吃庄稼、食物,因此古代先民就欲除掉讨厌的老鼠。《礼记·郊特牲》记载,岁末腊祭,“迎猫,为其食田鼠也”。于是猫捉老鼠开始上演。

祖先选择猫作为鼠的对手,据说,当玉帝要选十二个动物担任宫廷卫士,猫托鼠报名,鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与排名首位的鼠结下冤家。如此看来,鼠还有不讲信誉、不可信赖的品性。

彻底颠覆鼠的丑陋形象,是来自迪士尼公司的米老鼠,他的感召力和友善使他成为米奇妙妙屋的中心人物,1928年,随着米老鼠的首部电影短片《汽船威利号》在殖民大戏院上映,米老鼠以其随和、快乐的天性成为孩子和家庭心目中永远乐观的卡通形象,赢得了人们的钟爱与信任,并深入人心。

上世纪八十年代,《米老鼠和唐老鸭》把可爱的米老鼠带到了中国,九十年代开始,印有迪士尼卡通人物的各类商品充斥中国市场,人人喊打的老鼠终于在国人面前扬眉吐气了。

柳宗元的“永某氏之鼠”最后还是遭到了灭顶之灾。永州某人氏丢弃了他敬爱的老鼠们,搬到别的州去了,但那些老鼠依然肆无忌惮,横行霸道。新来的主人便借来了五六只猫,关闭上大门,撤除砖瓦用水浇灌鼠洞,雇用仆人到处搜寻追捕,杀死的老鼠堆得跟山丘一样,老鼠的尸体被扔在偏僻的地方,臭味好几个月后才散去。

在新中国的历史上,有一次大规模的群众性灭鼠运动——“除四害”。上世纪五十年代,国家发布指示,提出要在十年或更短一些的时间内,完成“除四害”的任务,“四害”之中就有恶名昭著的老鼠。全民总动员,上下齐努力,“除四害”运动轰轰烈烈开展起来。到如今,灭蚊蝇、灭蟑螂、灭老鼠方兴未艾。即便如此,也未能阻止老鼠家族生生不息的繁衍昌盛。

猫鼠大战、人鼠大战会一演再演,无有穷期。

看来,灭掉老鼠只能寄希望于他们的自生自灭了。

我想到了两个小故事。

一只四处觅食的老鼠意外地掉进一个盛得半满的米缸里,他喜出望外,在确定没有任何危险之后,便是一通猛吃,吃完倒头便睡。 日子在衣食无忧的悠闲中一天一天过去。有时,老鼠也曾意识到这样生活的风险,为是否要跳出米缸进行过激烈的思想斗争与痛苦抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天,老鼠发现米缸见了底,才觉得以米缸现在的高度,自己就是想跳出去,也无能为力了。

管理学家把老鼠能跳出缸外的高度称为“生命的高度”。

另一个故事中,另一只老鼠比他死得惨多了。

一只到处游荡的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,他可以随意穿越佛塔,享受丰富的供品,甚至还享有别人所无法想象的特权:那些不为人知的秘笈,他可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,他可以在上面自由闲逛,兴起之时甚至可以在佛像头上留些排泄物。

每当善男信女烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气慢慢升起,然后猛抽着鼻子,心中暗笑:可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!

有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,一把将他抓住。

“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位“高贵的俘虏”抗议道。

“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”野猫讥讽道。

然后,野猫像掰开一个汉堡包那样把老鼠撕成了两半。

如果,普天下的老鼠都像他们一样,老鼠灭绝,指日可待。

- 作者 -



郝加献,北京密云人,自由撰稿人。长期致力于文化散文的创作。长篇历史散文《旷世名园圆明园》荣获纪念圆明园罹难150周年大型征文优秀奖。


编后语│审美



十二生肖,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,十二年一个轮回。而用于计时时,两个小时一个时辰。

子鼠,夜深人静时是古人观天象的最佳时机,繁星满天的时候,就是子夜时分二十三点至一点。古人仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了“子鼠”,并按一天的起始,排在属相的第一位。

文字的魅力在于文字的记载,文字的记载在于对原初的客观式保真。

愿大家鼠年红红火火!

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