《我们的五经富》443 中和围的旗杆夹

养胃五点“少点慢点淡点软点暖点”

中和围一进门是百年古石铺地，据说有三百年了。引用左河水先生的一首咏石诗，来赞中和围的石头古路。

咏 石【左河水】

远离名利傲青山，捆入豪门拒曲弯。

断骨修铺民舍路，风摧脚踏亦心欢。

托物言志，乃古文人惯用手法。

即知即行，是行动家一贯风范。

在这里，致敬古寨场的创修前辈们，是你们披霜露，斩荆棘，已有尺寸之地，方使得后代有这好福气，安乐定居。

前辈们拿出石头的精神，使得代代享有这无限的便利。

首先看中和围三个字，以及门内断的旗杆古夹，以及门外大禾坪竖立的旗杆新夹。

经典《中庸》讲：“致中和，天地位焉，万物育焉。”

这是中和二字的引经据典，祠堂居中，贵和。整个建筑物围绕住中心，故名中和围。如同《论语》言：“为政以德，居其所而众星拱之。”中和围就是禾坪头的祠名，是主体建筑。

所谓事必问源，邹姓的五经富根源，东成兄最了解，他去过丰顺大罗，拍了仰天海螺邹氏祖地。

（像东成兄，邹氏族人这样风尘仆仆，为寻找拍摄邹氏古寨场祖地，不惧百难千磨，具有石头精神（骨硬耐压），亦是邹氏族人中的骄傲。）

《赞东成兄拍摄》

骨硬不惧风雨侵，

耐压能受车颠簸。

拍摄古祠与祖地，

欢喜在心堪磋磨。

照片张张收入库，

航拍个个不嫌多。

即便小小古村落，

闻之绝然没落过。

大罗仰天海螺传过来大洋高山村邹姓，大洋村在传下五经富禾坪头、大寮的邹姓。

慎终追远，民德归厚。参观古祠堂，要先理顺祠堂祖公的源头。

邹小忠先生讲，我们中和围邹姓，是大寮陂堂（古寨名），迁到禾坪头来。

东成兄指着中和围大门楼旁边断的旗杆夹说，这是四清时弄断的旗杆夹，在2017年时，挖掘重光。

（图源自凤鸣岐山)

重光旗杆夹，有重要意义，这是一个村的名片。在古代，是金榜题名，登科中举，村中出能人的体现。

旗杆夹既是一村荣誉，也是村里激励后代奋发读书的方式。别小看小小旗杆夹，是村风、人文、历史、民俗的体现。竖旗杆夹就是竖村文脉，竖村道德，竖村职责，因此在修复古寨场中，乃光祖德的一件大事。

关于旗杆夹的功用、构造跟历史，邹锦清等文人，在凤鸣岐山公众号上，专门有篇中和围旗杆夹重光的记载。而东成兄也参与了这次重光盛事。

（重修后的旗杆夹)

据说，凡地方官员，无论级别大小，建旗杆夹都应下马恭敬步行而过，代表知识分子相互尊重，尊师重道，尊重有学识才德之人。因此大家来参观旗杆夹拍照时，要心存恭敬，如面朝官。

据说，在古代，某个军队路过一个村寨，有旗杆夹却没有下马，眼高于顶，村中老人立马预言说此战必败，后来果然败了。人家问老人原因。老人说失敬必败。古人曰敬胜百邪，不敬焉有致胜之理。

可见，旗杆夹传递的是敬文化。

（图源自凤鸣岐山）

古代竖立旗杆夹，是有壮观的大排场，要请唢呐官吹送，跟官员、长老、民众见证。

据说，旗杆夹顶部雕成笔峰的，都是文功名，雕成刀戟的，都是武功名。

官阶越显赫，旗杆夹越宽大，旗杆也越长。这个旗杆夹是中和围历史文物了。

（图源自凤鸣岐山)

旗杆夹最大的意义就是鼓舞子孙，为国建功立业。并且崇德兴仁，使村风具有恭敬力量，乃古村寨中一大亮点。

据老一辈文人讲，还有竖旗杆夹的赞文，歌颂旗杆夹的礼仪，这些都要由村中有文化的长者来举行，传递给后学。

老者不教，幼者不学，俗之不祥。老人不讲古，儿孙便失谱。这种优秀的古代文化，需要好好地传承下去，因为正能量的激励在每个朝代都是最不可缺少的。

（图源自凤鸣岐山)

慎风寒    节饮食

惜精神    戒嗔怒

                    ——保身四要

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