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川东那些形象的民间语言（下） （接上一期） 7.婚恋嫁娶 这是一个永恒的话题。相互一瞥，低眉顺眼，就开始了。“桌上大碗重小碗，桌下大脚压小脚”，就真可戏了。及至“心心相印”，婚礼上一句爱到“一个老白了胡子，一个老掉了牙齿”，那就是爱的誓言了。 夫妻之间，“床头吵架床尾和”“夫妻没有隔夜仇”。当然，男人作为一家之主，凡事要有主见，莫当“耙耳朵”成为“妻管严”。见异思迁的，总认为“家花没有野花香”，可千万要记住：“路边的野花你不要采”，喜新厌旧只适合于它物，对于婚姻，“千好万好，还是原配的好”。 偶尔会听到句俏皮话：一个男人，年轻时没人叫你“尖脑壳”，老年没当“烧火炉儿”，你就真完了。在川东，这两个词分别指婆娘（媳妇）偷汉子、儿媳与公公拉扯不清，那前提是年轻时有了媳妇生了儿子，并且儿子长大成人又结婚快生子了。要不，香火就断在自己手中，“不孝在三，无后为大”，谁愿意呀！ 8. 人际关系 “他们两老表，亲嫡嫡儿的。”一听这话，大家就清楚：两老表可有二分之一的血亲关系，并且目前相处得胜似兄弟。看看，一个“亲嫡嫡儿”，说了多少内容！而他们“八竿子打不着”，那关系，还用说吗？ “那俩啊，好得穿一条裤子。”很明显，他们只是刘关张的铁哥们，与血缘不靠边儿。这种关系能持久最好，可一旦翻脸，“蜂糖罐儿打烂了”，那就真的是“头顶长疮，脚底流脓——坏透了”——谁都知道对方的根根底底，那杀伤力啊…… 9.事态发展 事情还没开始，有人就叫苦连天了。于是，旁人一句“黄瓜还没起蒂蒂儿”，你定会明白苦还在后面呢。 行事过程中，有经验的人会分清主次抓重点突难点“打蛇打七寸”，不要“眉毛胡子一把抓”。 事后诸葛，人人都会。可在当时，谁都难明真相难采取十拿九稳的措施。你还想夸耀你的英明吗？真是的，“蛇过了打一棒”“水都过了几秋了”“黄花菜都亮了”，有什么用呢？ 老人们常会说，做人要知道轻重做事要量力而为，“是啥子虫虫儿就钻啥子木”“没得五山斧莫砍六山柴”，更莫痴心妄想“癞蛤蟆想吃天天鹅肉”；可事情发展，也要令人惊讶的：明明世代贫困是“墙上的团鱼（鳖）——四脚无靠”，经过努力竟中了大奖上了大学，真是哪辈子“埋了歪屁股坟”“祖坟冒烟”了。 10.人物勾勒 小时候捉过泥鳅，其滑无比：很难露面；即使露面，水里一潜、泥里一钻，你便头痛了；你把搅泥浑水可摸到鱼，但绝对摸不到泥鳅；掘泥现出了泥鳅，你捉它头它尾退了，捉它尾它前溜了，捉它身它一挣扎就掉了。因此，要是谁说你“滑得像泥鳅”，你就大可骄傲一番了：为人圆滑、左右缝源，做事机警、绝不吃亏，高人啦！不经历世间磨练，哪能达到如此境界？至此，你还会去计较它多带贬义常含恨意吗？ 有人表面老实骨子里却奸滑得很，“憨鸡公戳米头子”，简直是一针见血。 蓬头垢面、面黄肌瘦、衣衫褴褛，一直是叫花子的定位。他们除了可怜，更多的是可恶：形象猥琐、好吃懒做、毫无自尊！于是，风餐雨宿、衣食无保的女人、孩童，人们称之为“叫花婆儿”“叫花儿”。这称呼，女人间吵架使用，就是对对方十二分的诅咒了；要是再配上“烂娼妇”，那恶毒就远远超过男子掘人祖坟；男人称呼自家人，则表达了一个男人为自己无法为妻儿创造美好生活而深入骨髓的痛。 “心里乐开了花”，多大的喜啊；可心里“毛焦火辣”“像猫抓一样”“像热锅上的蚂蚂儿”，那逐渐加深的焦急，那由内而外、由莫名其妙到目标明确的心忧，就活灵活现在你眼前了。 11.描述生活 “白盛盛儿”表明白的无以复加，远远胜过“施粉则太白”，还白得令人舒服；“胖礅礅儿”多用于男孩儿，他那肉嘟嘟的脸不但不令人讨厌，大家还从心底里感到可亲呢，就像一个人长得“肥头大耳”给人憨厚、可靠，恰如“傻乎乎”，傻却令人舒心又揪心！一旦换成“傻兮兮”“傻得透顶”，就只有傻得可怜了。 如果夜间赶路，不管是明月高挂还是火把在手，你千万看清路，“天上明晃晃，地上水坑凼”嘛。 看看这些叠词，其中情感，何其深矣！ 12.丧葬殡仪 与其它地方相比，川东农村的丧葬语言没有多大差别，如人过世了称为“走了”“解脱了”，随后有“守灵”“哭魂”“入棺”，殡葬程序是抬棺出门前面有法师“开路”，亲友好友“送他最后一程”“上山”，接下来是“守孝” 。 在“守灵”的那段时间，“孝子是狗头，见到狗都要磕头”，身心累极，可想而知；在“守孝”的三年里，“孝子三年不上席”，可见古人对“孝”文化的推崇备至。 13.伦理道德 民间的辈份讲究，比官场的排序更有趣：“父母在，不远行”，古之孝，可见一斑。“摇篮里的爷，拐杖上的孙”，辈份与年龄不一定同正步；“为老不尊，遗祸子孙”，后辈“以样学样”只是一个方面，那恶劣的影响，可真是“好事不出门，坏事传千里”。 14.饮食养生 农村人的饮食，自有讲究，其间的养生，颇值玩味：“青菜萝卜豆腐汤，样样都吃身体壮”“看饭下菜，量体裁衣”“莫喝卯时酒，莫骂酉时妻”“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”“饭后百步走，活到九十九”。 15.工作学习 工作不会？“依葫芦画瓢”嘛；不知道路？“嘴是江湖脚是路”，凡事多问问，经验很重要，“不听老人言，吃亏在眼前”“听人劝，得一半”；同时，还必须多思考，“师傅请进门，修行靠各人。”当然了，古时交能不便，工作学习找近处，“远走不如近爬”。当然，创新也很重要，“杀猪杀屁股——各有各的窍门”。 三、发展趋势 川东这些农村俗语，绝大多数没有文人典故那般曲折，也没有哲人理论那样高深。它只求浅显、形象，往往几个字一组合，就形成了一幅绝妙的画，其中的理儿，还需细说吗？其发展，呈现几种趋势： 1.“孝子三年走霉运”等缺乏科学依据，只在口头流传但没实际意义了。 2.“不孝有三无后为大”等时代环境、社会保障等已经变化，人们的观念也发生改变，其理儿正淡出人们的视野。 3.岁月漫漫，“脚封边”等词正逐渐消失；随着普通话的全面推广，“哈戳戳”等词又被其它词取代。 4.近年来，大部分青年外出务工，好多甚至是再下一代都在外生活，家乡语言能记能传的甚少，有些小孩子十几岁了连家乡话都不会讲不会听了。长此以往，川东语言在这部分“新川东人”心中消失的可能性就来了。这虽是少部分，却令人担忧。 使用这些俗语时，我们要认真研读，分清真伪摒弃糟粕，让农村俗语传承下去又与时俱进，发挥它更大的作用。 |
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