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李渊----龙兴太源，或跃在渊 李渊：李姓，名渊，字叔德，谥号太武皇帝。 唐高祖李渊（566年12月21日 —635年6月25日），陇西成纪人。唐朝开国皇帝（618年6月18日－626年9月4日在位）、军事统帅，唐太祖李虎之孙，唐世祖李昞之子。 出身北周关陇贵族家庭，袭封唐国公。深得隋文帝和文献皇后（姨母 ）垂爱，起家千牛备身，历任谯州、陇州、岐州刺史。大业九年（613年），迁卫尉少卿。隋炀帝东征高句丽时，负责督运粮草。大业十一年（615年），率兵击破毋端儿起义军。大业十二年（616年），率兵抵御突厥，屡传大捷。大业十三年（617年），升任太原留守。 当时隋朝土崩瓦解，遂杀死太原副留守王威、高君雅，起兵于晋阳。建立大将军府，带领李建成、李世民等率兵南下，攻克霍邑，斩宋老生；招降关中孙华起义军，顺利攻取长安。拥立隋炀帝之孙代王杨侑为帝，遥尊隋炀帝为太上皇，年号义宁，自领大丞相，加封唐王。义宁二年（618年），隋炀帝遇弑后，逼迫隋恭帝杨侑禅位，建立唐朝，年号武德。 称帝后，命秦王李世民统兵作战，先后击败陇西的李轨和薛举父子、击退并州的刘武周和宋金刚、擒获河北夏王窦建德，迫降洛阳郑王王世充，平定各地农民起义及地方割据势力，完成了统一全国的大业。武德九年（626年）六月，玄武门之变后，册立李世民为皇太子，不久传位，自称太上皇。 贞观九年（635年）病逝，谥号太武皇帝，庙号高祖，葬于献陵。上元元年（674年），尊号神尧皇帝。天宝十三载（754年），尊号神尧大圣大光孝皇帝。 姓名诠释
李 “李”的古文字形为：树下好多果子。它的本义为：李子树。 《说文》李，果名。《尔雅》李，木之多子者也。《韩诗外传》夫春树桃李者，夏得阴其下，秋得其实。 “李”的寓意为：龙兴太源。它的义涵为：国宗陶唐，朕即王法。
渊 “渊”的甲骨文字形为：水正在流向一个很深的水潭。它的本义为：回流水。 《说文》渊，回水也。《管子·度地篇》曰：水出地而不流者，命曰渊。 “渊”的寓意为：或跃在渊。它的义涵为：贵不可言，深不可测。 “李渊”的寓意为：龙兴太源，或跃在渊。它的义涵为：国宗陶唐，朕即王法；深不可测，贵不可言。
叔 “叔”的金文字形为：用手从植物的根下上掘取食物。它的本义为：拾取。 《说文》叔，拾也。《广韵》叔，通“淑”，善也。《释名》叔，少也。幼者称也。 “叔”的寓意为：博取民心。它的义涵为：淑人君子，嘉言善行。
德 “德”的甲骨文字形为：看清大道的方向，坦然而行。它的本义为：视正行直。 《说文》德，升也。《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，纯懿之称也。 “德”的寓意为：赢得美誉。它的义涵为：纯懿厚德，正大光明。 “叔德”的寓意为：博取民心，赢得美誉。它的义涵为：淑人君子，嘉言善行；纯懿厚德，正大光明。
太 “太”的古字形为：大字下面一个“二”，表示大的复数。它的本义为：很大。 《说文》太，滑也，一曰大也，通也。《汉字源流字典》太，同大、泰。 “太”的寓意为：至大至尊。它的义涵为：与天同泰，与民同乐。
武 “武”的甲骨文字形为：一个人持着一柄斧钺。它的本义为：止戈。 《玉篇》武，健也。一曰威也，断也。楚子曰：止戈爲武。《尔雅·释诂》武，继也。夫武有七德，禁暴戢兵，保大定功，安民和众，丰财者也。《谥法》曰：刚彊直理曰武 。威彊叡德曰武。克定祸乱曰武。 “武”的寓意为：乃威乃武。它的义涵为：威疆克乱，保大定功。 “太武”为李渊的谥号，它的寓意为：至大至尊，乃威乃武。它的义涵为：与天同泰，与民同乐；威疆克乱，保大定功。 姓名解读 “李渊”最直白的解读为：深不可测。 跃于渊者，龙也。李渊的“渊”字，隐隐若有真龙之气； 跃于渊者，隐也。李渊的“渊”字，仿佛还有逊位之象。 李渊被他的能干儿子逼得没办法，只好早早地当上了太上皇。 古代兄弟排行曰伯、仲、叔、季，伯为老大，其余次之。李渊表字“叔德”，似乎预示着继其大统的非是太子建成。后来果然是秦王李世民发动玄武湖兵变，杀了兄弟，继了大统。皇子本来是用来竞争的，对于这样一个结果，李渊虽然不至于乐观其成，但为社稷万代千秋着想，或者也能接受吧，毕竟李世民这小子要更狠一些。 |
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