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“如果选择活在别人的眼里，则必然会死在别人的嘴里。” 人生不易，活出自己，活出自己的使命和意义，靠的终究还是自己。 你说我是“1”，我就是“一”吗？ 你说我是“2”，我就是“二”吗？ 究竟是一，还是二，只有自己最明白。 话说： 古时，有一个人名叫士成绮，他自认为博学多识、满腹经纶，自以为是，觉得自己很了不起。他经常听到有人夸赞老子，说老子如何如何高明，如何如何智慧，于是前去登门拜访老子。 来到老子的家，他看到的是简陋无比、杂乱不堪，于是，轻蔑地说道：“听人说，你是有大智慧的圣人，所以我才走了几百里路，赶来见你，没想到你生活得像老鼠一样啊！” 老子听了他说的话，毫无反应。 士成绮骂完了，转身就走。 走着走着，他忽然觉得自己“过了”，话说得太过分了，于是，又跑回来跟老子道歉。 老子平静地说：“什么圣人？什么大圣人？这种虚妄的名号，我早就像烂鞋子一样把它扔掉了。我如果有证得大道的实质，你骂我是牛、是马、还是老鼠，对于我，又有什么关系呢？因为我依然是我，不会因为你骂我而有什么改变，我从未变。” 是啊！你说什么，是你说什么，你说的什么，与我有什么关系呢？ 是牛呢？还是马呢？都是你说的。 你说的东西，不能影响我，也不能改变我。 说马的人，见得是马；说牛的人，见得是牛；说自己的人，见得才是自己。 明白的人，看得是明白；糊涂的人，看得是糊涂；真诚的人，见得是真诚。 究竟是什么，只有自己，最清楚。 人生不易，好好活自己，活得敞亮、活得通透、活得直来直去…… “呼牛唤马”，与我何干？ 见过“打场”碾麦子的小毛驴吗？脸上被蒙着厚厚的布，看不清眼前，在麦收的场院里，围着个“人为的圆圈圈”，一刻不停地、循环往复地“打转转”。 当时，好生疑惑，问他们为什么把小毛驴的眼睛蒙起来呢？人们告诉我：“蒙起它的眼睛，就会老老实实地原地走、打转转。” 噢，原来这样！ 人为什么也会常常“原地打转转”呢？是被蒙住了眼睛吗？是谁蒙了眼睛呢？ 人，为什么常常做不了自己的主呢？ 许多时候，为什么明明知道“什么不对”，却还是忍不住去做呢？比如：玩手机、打游戏、熬夜、睡懒觉、抽烟、酗酒、赌博、暴饮暴食、懒惰、纵欲等等，沉迷不醒、迷茫不休。 许多时候，为什么明明知道“什么是对”，却不能“一以贯之”呢？比如：学习、勤奋、精进，孝顺、尊重、谦卑，平和、圆融，自信、知足、感恩、光明正大、明自己的明德。 “明明知道”，是人们常常挂在嘴边的话。 “明明知道”，可是，知而不行，是真的知道吗？ 心猿意马，这究竟是为什么呢？ 心思像猴子一样，上蹿下跳；意念像野马一样，狂奔不息。 起心动念，心行不止。 心动、生意，逐意而不自觉。心跟着欲念走，心觉未醒。 可是，欲念都是心生的，能生、则能灭，生不生、生什么，决定权，在自己。 遇人遇事，心没有不动的。心一动，就生出意念，心跟着意念走，时间长了，久而久之，就成了习惯，成了“习气”？习气多了，真心就迷了、迷茫了…… 做不到“慎独”，不能时时、处处观照自己的内心，看清自己，究竟想要什么？ 容易跟着习气碰撞、纠缠，很难反思自己、照见自己，往往是，随了习气，遮了良知。 指责别人，是习气，指责自己的人，却少之又少。 也是，谁会愿意说：“自己的筐里，有烂杏呢？” 生命的意义，在于成长。 所有的经历，无所谓成败，而在于有所成长。 成长，崭新了人们的每一天。 看清生命的真相，虚虚实实、心驰神往。 事上磨心、时时精进，提升心性、敞开自己。 认清自己的本来面目，多么美妙而欢喜！ 见了真心，明了自性，还在意其他什么呢？ 究竟是牛？还是马？自己能不明白吗？ 如果自己尚不明白，那别人叫什么，又有什么分别呢？ 别人叫我“一”，我真的“万而归一”了吗？ 别人叫我“二”，我还在“二元对立”吗？ 我是自己的主人吗？我要听命于别人吗？ 这一切，自己的心都知道。 心对了，人就对了，事儿就对了，一切就都对了。 知止而后有定，定而后静，静而后安、虑、得，一切都在心。心，明白一切。 心正、见地正、方向正，一步一步前行， 路，终究一直在自己脚下…… 明心·心语25 人生一切知， 无非道相传。 正道无顿渐， “相”对学者言。 常行直心是， 定慧等持观。 觉者无分别， 乾坤一道元。
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