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Chic装饰家 · 用传统文化装点一个家,即便粗茶淡饭也活得风雅

 正午文化 2020-07-17

当全球化的步伐越走越急切,我们反倒开启了追“根”的旅程,设计师汪子滟正是因为了解现代都市人这种普遍心态,将中国传统文化植根到家居设计之中,以中西结合的手段,打造出一个拥有舒适的居住体验,又能安放内心的空间。

时下的精英阶层学贯东西,无论是文化还是审美都站在更宽广的国际视野去审视。他们对于自家居住风格的诉求也是如此。一张八仙桌、几把圈椅、红棕色的色调……这些文化符号的简单堆砌再难迎合人们的胃口。

考虑到精英阶层的生活状态,本案设计师汪子滟,从中国传统文化的艺术意境里抽离出一种“大写意”,再融入西方的设计元素。在整体美观和环境舒适性上,达到古典与时尚、繁琐与简洁的完美统一。


紫檀色,没有红色的热烈,没有紫色的神秘,也没有黑色的庄重,但它却是最能包容岁月的色彩。常年的暴晒,经久的浸泡,木头自然硅化产生的这种色彩,自从被我们的老祖宗发现以来,就被当做最尊贵的色彩使用在家具上。

中国文人喜欢这种岁月打磨出的色彩,似乎待在满是这种颜色的空间里,就能与岁月、自然对话了,也更容易进入禅修的境界。

但不是随便什么人都能用得起紫檀色的,在过去只有贵重的紫檀木才能产生出这样的色彩,所以紫檀色也被当做富贵家庭的写照。

汪子滟也把紫檀色作为本案的主体基调,将整个空间定义在“中国禅意”的意境之中,同时强调了居住者身份的尊贵。

门厅

一进门,空间就被紫檀色、白色、米黄色定下了基调。简洁的紫檀色“新中式”家具与祖母绿色的边柜组成了传统中国人家招待客人的第一空间——“门厅”。

主客厅

延续了门厅的色调,晚霞色背景墙下,点缀极具东方传统气质的黄水仙色、玳瑁色、孔雀蓝,沿袭了各自的优雅高贵之余,创造了新的吸引磁场。奢华高贵而不浮夸炫耀,倡导个性和享乐主义的生活态度、精致化的视觉感受。

书房与小客厅

书房是最有人文气息的地方,自然也逃不掉紫檀色的掌控,从墙面装饰到家具紫檀色一以贯之。而对称的物品摆放方式和雅致的摆件相映成趣。沉稳、内敛、大气、儒雅……从一间书房便足以看出主人的气度和生活情趣。

与书房连通的小客厅是主人招待亲近朋友的地方,没有了主客厅的大气和架子,小客厅更显随意亲近。简约茶台、精巧秀墩,配合墙上一幅“兰香”字画,风雅有之,情趣亦有之。一杯清茶,清谈一场,何等风雅。

传统中国家庭墙上绝少不了山水字画,不是附庸风雅,而是少了它,房间就少了气运,成了一潭死水。汪子滟巧妙的把一幅幅山水画,当做空间里的一个重要元素加以运用。

人说:“仁者乐山,智者乐水。”山水画虽寂寥无声,延展了空间维度,在室内展现了山川沟壑,如盆景一般,跨越时空距离,达到精神上的悠远。

餐厅

“ 江作青罗带 山如碧玉簪 。” 此情此景不经意间让人逐渐放松下来,抛开尘嚣 ,画面色彩绚烂活泼,但又不失宏伟的大气,远山缥缈,树木丛生,鸟群翱翔,好一幅栩栩如生的画卷在我们眼前展开。

主卧

“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”如诗里写的一般,主卧的这幅山水画意境清丽隽永,却心奇别致,月拱桥的设计再次提升,满月象征着最高的精神和浪漫,完美的呈现静谧典雅的气质氛围。一起床就能看见这样一幅山水,绝对是一件美事。

男孩房与女孩房

男孩背景墙上的图案透出股淡淡文雅的气息,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无,表明了主人对儿子能成长为一位儒雅君子的期望。



女孩房背景墙上的图案有着“喜上眉梢”的美好寓意,配合着薄荷色的房间色彩,更让房间充满了女孩闺房的俏皮与可爱。

禅修室

“ 天地人文赋禅意。” 禅是修为也是生活方式,去繁就简,审视内心,汪子滟通过几幅简单的日式风情画勾勒出一种意境,赋予生活更多的诗情画意。



汪子滟对于传统元素的使用让整个空间满满的“中国味道”,但她也并未把设计拘泥于此处,毕竟很多传统的设计并不符合现代人的生活习惯。于是她在保留了传统的格局和韵味的基础上,通过现代材料和工艺在一些细节处理上,做到了舒适易用。

女孩房

薄荷绿是一种现代流行色彩,带有着夏日里的那一缕清凉,运用在女孩的房间里,却有了一种小家碧玉、甜美秀气的韵味,仿佛是口中薄荷糖留下的丝丝清香,侵入心灵深处。


卫生间

卫生间的设计更为西化,除了色调上延续咖色和紫檀色,其他设计完全西化,但在极简的氛围下,营造出一种中式的简约和深厚,如同诗意的绘画,高雅而自然,清新而深邃。


从一名普通的家装设计师,到如今深圳市御融装饰设计有限公司董事长兼设计总监,从业十余年的汪子滟,始终保持着“做半杯水”的心态。

恰恰是这种心态,令她对家装设计有了不同的领悟,“对美的追求是一种生活态度,而设计是将心中的美用物质的形式表现出来。”在她看来,“世界上不缺少美,只缺少发现;没有不美的东西,只有不美的搭配。”这就是她做设计的最根本的动力,为每位顾客营造出最美的居家环境。

正午文化:你的生活哲学或者工作哲学是什么?

汪子滟:我的生活哲学,也是我们御融的企业核心价值,“成就美好生活梦想”。它的核心其实很简单,可以概括为“简约、精致、优雅、知性、积极”。

正午文化:人们常说女人是水做的,而在家装设计上,女设计师相比而言,似乎有着天生的优势,细腻、缜密……对此你怎么看?

汪子滟:在设计领域,没有严格性别界限。一个好的设计项目,要从材质、色彩、体量、光、功能等各个方面进行综合考虑,这要求设计师要有男性的理性和大气。细节处理和气氛营造上比如花艺、装饰画、软装等元素的设计,就需要设计师具有女性的细腻、柔美,以及对色彩等的敏锐感。

正午文化:每位设计师都在通过自己的方式影响和改变着人们的生活,你怎么看待设计与生活之间的关系?

汪子滟:我个人认为这是个比较宽泛的概念,单单从生活、商业、品牌这三个方面来讲,它们是相互关联的。比如说艺术和设计的区别,艺术是以个人主义为前提,我喜欢什么就去创造什么,这是艺术。但设计是服务于人们,服务于生活的。所以我认为设计和生活是息息相关的一个关系,如果它和生活没有关系就是艺术,有了关系,它就要有功能性,要为生活服务,所以这就是设计。

正午文化:室内设计近30年迅猛发展,但是在充满机遇的时代,经济效率也在一定程度上吞噬了设计经典的可能。你觉得当下的设计师该如何构建自己的核心竞争力?

汪子滟:设计本身就是设计师传达自身独特性的一种方法,每个设计师都有与众不同的特点和喜好。设计的独特性取决于设计师本人的选择,设计师是从自己内心着手的,还是从顾客需求着手,也自然有了设计师个人设计风格的独特性。

就我个人而言,我更倾向于以顾客需求为先导,毕竟这是他们的日常生活、居住的场所,符合他们的习惯,令居家感受更加舒适是最首要的。但这并不意味完全没有我的风格,细节处的考量,整体氛围和色调的把握才是关键。

正午文化:中国设计师如今的实力,能与国外设计师抗衡吗?

汪子滟:说到与国际的抗衡,我觉得没有什么抗衡。从整个历史长河来说,文化是唯一可以相互融合的东西。就算有一些宗教的冲突,但是文化完全是没有的。我不太认同抗衡这个词,我认为更多的还是交流,学习,融入。我们要在吸收别人好东西的同时,宣扬自己的长处。

素雅的色彩,简练的线条,中式的沉稳与自在,都在这简单的几笔“轻描淡写”当中,“新中式”讲究谦和的气韵,就像尝尽人生百味后的单纯,历练之后的直心。

光影度化的空间,恬淡悠远,与世无争。感悟事物存在方式的特定个性,以纯粹的“素心”触碰五彩、遍尝五识,咂摸文化流淌于舌尖的滋味。这样的气氛需要有一颗安静的心才能体会,才能入境。

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END


汪子滟

深圳市御融装饰设计有限公司董事长、设计总监,

深圳市室内设计师协会理事,

曾荣获2013年度花样年地产年度“最佳创意设计奖”。

出品人│王波

主编│刘爱萍

首席执行│穆霖  首席记者│张爽  

编辑│王小轩  高原  李晨璐  田小摔  

视觉总监│杜放  视频监制│李小姣  设计│刘垚  李心彧

本文由正午文化原创,图片由受访者提供,转载请注明


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