|
花灯是高山民间工艺美术作品的集大成者，花灯的包装制作，离不开民间工艺美术大师们的灵感和才艺。今天就说说与花灯有关的两大民间工艺，剪纸和灌蜡。 剪纸和灌蜡作为花灯制作中的重要环节，最能体现民间“花儿匠”（制作剪纸和纸花作品的匠人）以及“蜡馆”（专门负责灌蜡的人）的精湛技艺。 高山花灯中的剪纸作品，主要用于花灯道具的装饰和陪衬，从制作工艺上来讲，包括创意构图，雕刻裁剪，粘贴装饰三个过程。 创意构图这一工序最能考验花儿匠的才思和智慧，它集绘画、构图、创作与一体，要求在不同颜色的纸张上绘制出符合花灯主题的图案，比如在牌灯上使用的虎头，斗灯上使用的龙凤，以及其他灯具上，都要贴上不同的剪纸作品，比如花开富贵，吉祥牡丹，连年有余等。而且有时候，为了演出的需要，还要根据地方特色剪出大黄、当归、党参这些图案。 俗话说：“看灯看花造”，这里的“花造”是指花灯上面的剪纸作品和装饰图案。可见剪纸工艺在花灯的制作中是多么重要，一般来说，花儿匠中负责创意构图的匠人，都是有着多年的创作经验，心灵手巧，才思敏捷之人，他们和其他花儿匠一样，都是在无偿、自愿的前提下做这项工作。 耍花灯对于高山农村来说是最大的事件，是以民间祭祀的传统方式为表演形式，以为神灵还愿，祈福平安吉祥，五谷丰登，人丁兴旺，国泰民安为主题的民俗文化活动。参与的群众都是本着为全村人民着想，在不计较个人得失的前提下，以高度自觉的责任和态度来工作的。作为花灯创作阶段的花儿匠，他们的劳动成果直接关系到观众对花灯的评价，也代表了一个地方的工艺美术水平，所以他们都不敢有一点马虎大意。 剪纸的雕刻有专门的工具，俗称“指甲锉子”，利用这样的刻刀才能完成剪纸作品的创作和制作。 为了提高剪纸作品的生产效率，构图匠人将一个很好的图案绘制出来后，会将不同颜色的纸张叠加在一起，四角用订书针订上，雕刻匠人一次性能够雕刻出多张图案。 这些剪纸作品在花灯上张贴也有一定的讲究，四大灯（两个牌灯两个斗灯）要求比较明确，前牌灯要求张贴虎头图案的剪纸，象征着神灵的威严和牌位，斗灯张贴龙凤图案的剪纸，象征国泰民安，龙凤呈祥。其他灯中间的图案，在灯笼本身没有特殊含义和装饰要求的前提下，可以随意张贴剪纸作品。 边角是花灯的重要装饰，边角剪纸造型大体上看是一只展翅的蝴蝶图案，但是剪纸手法不同，精细度不同，剪出来的图案都不一样，边角装饰的需求量大，因此会有专人负责这个，剪好的作品为了保证其舒展性，需要夹在书里面压平。
剪纸图案的设计都是非常讲究的，大多剪纸都是对称图案，中间还有文字元素，不同的图案代表不同的含义，有的象征着五谷丰登，有的则寓意年年有余。
精雕细琢才能做出完美的剪纸作品，高山花儿匠之所以受人尊敬，因为他们用自己的聪明和智慧，诠释了民俗文化的含义，并在言传身教中不断传承着非物质文化，能够将这些珍贵的文化遗产留给后世子孙，的确很不容易。
灌蜡是高山民间的一项工艺活，其制作工序颇为复杂，要求非常严格。灌蜡主要包括四个工序流程：融蜡，缠焰子，蘸焰子，灌蜡。
高山黄蜡主要选用的原料是土蜜蜂做的蜂窝蜡，以及冬菜籽油，将一定比例的蜡和清油融化在盛满水的铜罐里，在将蜡焰子反复蘸取冷却，最后做成蜡烛。
蜡烛焰子是由竹棍缠上棉花做成的，清油一方面可以起到融化蜡烛的作用，另一方面也有提高蜡烛燃烧率和光亮度的作用。
据灌蜡的匠人说，灌蜡之所以要用铜罐，因为铜的导热性能好，蜡烛容易融化。据说青铜罐和黄铜罐做出来的蜡烛在颜色上有差异。青铜罐灌出来的蜡烛颜色深沉泛青，黄铜罐做出来的蜡烛颜色明亮泛黄。
灌蜡要耐得住性子，因为蜡烛的冷却不容易，一支蜡烛要反复在铜罐里面蘸取才能加工成型，每次蘸蜡前都要把握好蘸取的深浅度和时间，这样做出来的蜡烛才是头大尾小，流线型的。
无论是花灯的加工和制作，还是花儿匠的粘贴和装饰，剪纸和设计，蜡馆们的耐心加工，在和他们一起的那段岁月，我亲眼目睹了整个花灯从加工到演出的过程，全面了解了高山民俗文化内容，留下了难忘的记忆。今后将在宣传推介高山民俗文化方面努力挖掘和创作，争取将优秀的非物质文化推广出去，传承下去，希望有一天这一文化内容为助推高山旅游产业服务。
|
|
|
