人的一切都应该是干净的，无论是面孔，衣裳，还是心灵，思想。干净，是一个人极好的气质，也是对一个人极高的评价，更是一个人极高的修为与涵养。以整洁得体的姿态示人，以温和有礼的言语对人，以善良至诚的真心待人。杨澜也说：没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表，去发现你优秀的内在。仪态上时时保持干净的人，是心中装着别人，也给予了别人最大的尊重。文学大师木心，在1957至1978年的二十年间多次入狱，受尽污秽与折磨。关他的人都在想：木心一定会爬着出来，身子佝偻，衣衫褴褛，肮脏不堪。可出狱那天，所有人都惊呆了，木心腰板坚挺，裤子还有笔直的裤缝，皮鞋擦得能倒映出人影，面带微笑，干净极了，优雅极了。
无论外在环境如何不堪，始终保持干净的仪容和得体的举止，是对世界的尊重，更是对自己生命的尊重。外在干净，是一个人最好看的样子；而待人干净，则是一个人最有涵养的样子。言语上，不会犀利辱骂，不会诋毁诬陷，不会因为小事大动干戈。从他的嘴里，你听到更多的，永远是赞美、请教或委婉示意。态度上，常常坦荡纯净，一片赤诚，行得正站得稳，说得出做得到，不玩心眼，不耍手段，不和小人苟同，不和坏人合污。一个干净的人，心无杂质，品无瑕疵，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。苏格拉底说：告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。所谓物以类聚人以群分，你若以不堪之心度人，迎来的也是这般待你的人。而你若以纯净之心待人，那么你眼之所见也都是纯净和美好。能以一颗真诚的善心对待亲人和朋友，那么他的灵魂必然是清澈如水、干净透明的。人生这一路，首先自己需要也成为灵魂干净的人，有自己的品格与魅力，然后才能与灵魂干净的人为伍。《明朝那些事儿》里有一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。一个人，外在样貌是天生父母给的，而内心的纯净却是自己修炼而来的。一个认真生活、热爱生活的人，会把自己当成一颗璞玉，经过切、磋、琢、磨，变得温润，变得璀璨。只有修炼一颗大道至简，历经人事芜杂，世事浮沉后，依旧简单的心才是心净的正解。内心干净的人，尽管周围不断变化、世俗纷扰，也始终能保持自己内心的清澈，能在充满诱惑的物质中脱身，沉下心来做自己。心净虽然很难，但没有那种方式会比问心无愧，昂首向前更容易获得内心的满足。保持心灵干净的人，有着一颗赤子之心，安定祥和，专注工作，专心生活。杨绛的一生活得与世无争，便是源于心灵的干净。名利对她来说是逆流，只有读书、写作，才是顺应天性。
就算是出了新书，她也不喜欢宣传，只是淡淡地说：我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
心灵不够纯净的人，一生都在追逐泡泡，最终膨胀到了一定程度，砰的一声，一生努力付之东流。心灵干净的人，坦坦荡荡做事，不畏世俗人言，自然少了庸人自扰的烦恼，活得自在，过得心安。干净，说到底就是一种修养，是你经历世事艰难后，以什么样的眼光去看待和理解这个世界。看过世间的欺骗，走过风雨坎坷，依然听从己心，真诚善良。干净，不仅是一个人最好的底牌，也是一个人最大的福气，是一种返璞归真的人格魅力。人世间浮浮沉沉，始终保持一颗干净正直的心才是最高境界。内心干净的人，或许走不了捷径，但一定会比别人走的更稳更远。真正干净的人，既愉悦了他人，又修炼了自己，更净化了这个世界。愿我们都能做一个内心纯净的人，不囿于世俗人言，自在做自己，跟随自己的内心所想，保持简单，如此即可。
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