青洋山《村志》报道之七: 六、民间组织与寺庙 (一)民间组织 1、福利会 青洋山村福利会,成立于一九八八年,属民间组织。成员由村民推荐,并均匀分布于村的各个角落,他们是在村民中较有威望的。其宗旨是福利乡民。即依靠村党政的领导,紧密配合村政工作,积极开展村民的福利事业;传承中华数千年的传统文化、传统习俗、组织村民游神赛会、尊祖敬宗等活动。资金来源,靠村民与信众乐捐。组织内设会计、出纳、保管。每次活动后或年终都出榜公布账目。会址设于佛祖宫前,青洋山戏台旁二楼。参会人员二十多人,全属义务。 青洋山村福利会的成立,得助于党的改革开放政策。一九八三年,村中族老苏庆海、苏亚贼、苏锡池、苏奇香、苏大昌、苏贞河、苏振开、苏荣协、苏天良、苏亚丰等等老前辈,首先行动,恢复佛祖宫,将藏匿多年的佛祖聖像奉上宝殿,一九八五年,又组织族人,将用作学堂的“苏氏祖祠”收回,并予以修葺。这些老前辈,为我村传承传统文化、传统习俗,开了先河,立下了汗马功劳。 在前人们力行的基础上,一九八八年,村终于成立了以苏育茂为会长、苏楚耀为副会长的理事会。同年,青洋板大峰祖师庙也成立了以苏汉锦、苏荣协、苏天良等为首的福利会,开始进行恤孤怜寡,施舍棺木等福利。一九八九年,经苏楚耀提议,将理事会、福利会合并,定名福利会,改选苏楚耀为正会长,苏育茂为副会长,成员有苏廷建、苏沐恩、苏汉锦、苏奇香、苏荣协、苏汉章、苏锡贞、苏振来等等。据此,青洋山福利会,至现在已有三十左右年的历史。 村福利会址 福利会自成立以来,为村民做了大量的福利事业。 (1)二00八年,在村党政的领导下,发动乡贤捐资三百多万,安装了全村的自来水管道,解决了村民饮用水难题。 (2)配合村党政,投资一百多万,作建桥、筑路、修路等之用。 (3)配合殡葬改革,于二00五年,投资三十多万元,建设“安仰堂”,让逝者灵有凭依,让亲属既节约,又方便。安仰堂安仰堂芳名榜 (4)支持办教育,为学校教室安装风扇、电灯,提供奖教奖学资金,改善办学环境,激励师生勤教勤学,总资金在八十万元以上。 (5)支持文体事业,于一九九五年拨款四十万元建设青洋山大戏台。每年间还支持资助春节灯谜竞猜、球赛等活动。有效的引导群众过有意义的、正当的文体生活,为社会注入了正能量,加快了建设和谐社会主义新农村的步伐。 村戏台 (6)以孝为本,敦伦理、笃纲常,尊祖敬宗,每年间组织村民祭祖扫墓等纪念先祖活动。多年来,维修祖祠、祖墓等,总投资五百多万元。 (7)组织游神赛会,如元宵游神、端午龙舟赛、七月半盂兰胜会、岁末谢神等等,每年间付出资金约五十万元左右。 福利会历届会长任职情况表
2、老人会 青洋山老年人文娱协会,成立于一九八五年,现改为老人会,首任会长苏育茂,地址于青洋山老祖祠。一九九九年,活动地址改在佛祖宫前青洋山戏台旁楼座一楼。 青洋山老年人协会宗旨,在于配合村党政组织老年人文娱、保健、颐养,让老年人安度晚年,同时,引导老年人继续发挥余热余光,指导、帮助青少年成长成才,协助村政做力所能及的工作。及时为村的建设、发展提供合理化建议等。 青山夕阳红似火,练水老竹翠如春。青洋山老年人文娱协会,为继承和发扬具有潮汕特色的潮州音乐,曾于二00四年,由副会长苏奕初等人捐款五千元,用以购置乐器。并利用寒暑假期,在青洋山学校开办了一个有一百零七人参加的潮乐培训班,由正副会长苏汉国、苏少岩等人亲自辅导,聘请原青洋山文化室潮剧导演苏耿通为顾问。开班过程中,辅导的老年人不辞辛苦,不顾腊月寒冬,烈日炎夏,始终手把手的耐心教导。功夫不负有心人。老人们倾注了心血,洒下了汗水,终于把这些少年人塑造成才。二00五年,国庆暨中秋之际,特于青洋山戏台进行演出。普宁电视台闻讯专程前来采访,将演出过程搬上银幕。十二个节目,形式多样,内容丰富,既有潮曲潮乐,又有小品诗歌。少男少女们,如鲜花绽放,指艺娴熟,歌声甜美,舞姿婀娜,博得村、镇两级干部及全村人民的高度赞扬。 文娱节目 ▶青洋山村2005年中秋少年文艺表演 为了让老年人老有所乐,老有所依,在本届会长苏汉国的领导组织下,发动乡贤捐资建设老年人活动场所。青洋山人素有尊老、爱老、助老的优良传统,知悉后纷纷捐款。目前,一座耗资一百多万、有三层七五、建筑面积二百零三平方米的大楼拔地而起。三国时,政治家、军事家、文学家、诗人曹操的诗“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”这正是对青洋山老年人的恰切写照。历届会长一览表
老人会址 正副会长合影 3、深圳市青洋山同乡会 深圳市青洋山同乡会成立于二0一一年八月。宗旨是联络在深圳经商、工作、学习等方面的青洋山人,起到互爱、互助、团结的作用;同时也沟通了家乡与在外人员的信息,支持帮助家乡的建设等。办公地址:深圳市福田区;负责人:苏得贤 (二)寺庙 1、正德寺。正德寺位于青洋山辖区内的狮山地,属“万人冢”范围。解放前,因岁月更迭,人世间荣辱盛衰及沧桑幻变,万人冢不断出现无主墓,经烈日暴雨,泥土剥蚀,致骸骨裸露,有伤风化。为此,于一九一九年,青洋山、碧屿二乡,特组成崇义善堂,并盖间陋厂棚,于青洋板公庙,请来大峰幢幡,及时清理、收埋尸骸。后因万人冢墓主遍及数县,范围特广,经崇义善堂倡议,与潮阳贵屿的贵德、桥柱的怀仁三个善堂合并,组成潮普狮山正德堂(一九二八年至一九四九年期间,总理是贵屿华美陈河清)。一九八0年重新修建堂址,从和平报德堂引来大峰香火,以大峰祖师作为堂主。由贵屿八个村、桥柱八个村及青、碧二村等二十多个乡村派代表组成理事会,共同管理,属民间慈善机构。主要工作是恤孤怜寡,收埋野尸遗骸,施舍贫病孤寡老人及造桥修路等等善事。二00七年,正德堂全面改建,至二00九年秋竣工,并更名“正德寺”。 新建成的正德寺,建筑面积四千六百四十平方米,规模恢宏,古朴典雅,亭台楼阁,错落有致,花草树木,点缀有方;寺内雕梁画栋,金碧辉煌,金刚、罗汉、揭谛、菩萨护法齐全,三宝诸佛端方慈祥,大峰聖像,宝相庄严,霞光万道,一派祥和景象,确是朝圣宝刹,游览胜地。 正德寺 解放以来,在历届会长苏陈林、苏龙钟、苏廷仁等的主持下,特别是以苏卢填、苏炳廷分别为正副会长的理事会成立以来,正德寺善缘广结,善果累累,海内外仁善之士,慷慨捐赠,为世民做了很多善事。
(2)修筑青碧至桥柱、至陇华、至贵屿、至陈店等数十公里的水泥大道,投资四百多万元。 (3)建交通练江南北的青洋板大桥及青碧与贵屿交界的“雨亭桥”,青洋山境内的环东桥、环东路,为后望、旧地、青洋山、碧屿等村建治安岗亭七个,投资一千多万元。 (4)为邻近村道交路灯费每月七千多元,至于为赈灾、恤孤怜寡、施舍贫病孤寡老人、收埋野尸骸骨等等善事,不胜枚举。 ▶青洋板大桥竣工通车庆典仪式 青洋板大桥芳名榜 正德寺芳名榜 附:正德寺有关联对
狮山云石窥色相,正德亭月照禅心。
寺处西山峰峦翠,亭眺象岭松柏葱。
天大无私恩沾烧香客,地缘有福泽润积善家。 天地父母后联: 福地锺灵显赫荫百姓,金炉焕彩光芒耀千秋。 孤爷庙前联: 青山秀石环福地,绿水清流绕洞天。 孤爷庙后联: 宝殿陈经开觉路,盂兰献果荐孤魂。
2、庙 (1)神庙 (1)北极古庙 “北极古庙”,内奉“北极真武玄天上帝”,又尊称“真武帝君”。“北极”者,北方极地。“真武”是帝君道号。根据华夏朴素唯物辩证,“五行”配“五方”、“五色”之缘故,东方甲乙木,其色青,代表的动物为“青龙”,故东方之帝为“青帝”;西方庚辛金,其色白,代表的动物为“白虎”,故西方之帝称“白帝”;南方丙丁火,其色赤,代表的动物为“朱雀”,故南方之帝为“赤帝”;北方壬癸水,其色黑,代表的动物为“玄武”,“玄”即“乌龟”,“武”者是“蛇”,故帝君脚踩龟蛇出自于此。所以,北方极地之君称为“黑帝”,“黑”与“玄”通用,故称“玄天上帝”。因北极真武玄天上帝灵圣显赫,有佛家至高无上的法力,故世民尊称为“佛祖”。 据传,佛祖原庙址在碧屿,因游神赛会之故,佛祖游至青洋山牛中央佛祖宫地,驻马歇息后,那轿子再也抬不起了。治子们意识到,此地后有青山翠岭,前有波光粼粼的一湾溪水,佛祖必是相中这一方佳境灵地,而这地却是严祖的产业,严祖公知悉后,毫不保留地将地捐出。于是,于乾隆二年(1737),建成了“北极古庙”。至今村民有时日相同的佛事,都让与严祖裔孙优先进行。 北极古庙 北极古庙建成之后,每逢朔望之日,佛祖扶乩,让人们求问吉凶祸福。佛祖的第一道乩文,就是“丹水扶苏”,意即神丹仙水,扶持苏氏子民。至此,苏氏一族,真相大白,原来佛祖对我苏族情有独钟。从此,青洋山其他姓氏不断迁徙,至乾隆十五年(1750),整个青洋山成为苏姓村。 佛祖的灵圣显赫,还有一小故事,更是让人心服。 民国年间,占陇朴兜村有一叶姓人家,夫妻俩都是快半百之人,却只生一子,老两口视为掌上明珠。天有不测风云,人有旦夕祸福。不幸儿子患了疑难杂症,肚子发胀,时有疼痛,饭量特大,身子却日见羸弱。四处觅医,药石无效,求神问卜,也未能治癒,夫妻俩伤痛至极。有邻居通透消息说:“听闻贵屿双忠公特显赫,何不前往求问?”只要有些小希望,老两口都不放过。当即父亲草草收拾,带着儿子前往贵屿,至青洋山时,天空突然乌云密布,狂风大作,顿时大雨倾盆,不得已父子俩只好进村渐避。猛然间,老父想起前有人提及青洋山佛祖。眼前暴雨不停,道路泥泞,且儿子脸色苍白,舐犊情深,权衡再三,决定参拜佛祖。进入佛祖宫,恰逢设壇,帝君降乩,小老儿拉着儿子晋香跪求。那桃木乩迅速转动,扶乩者报出:“无心往北极,有心往双忠。”闻此,小老儿内心悚然,示意儿子连连瞌头如捣蒜,口中不停地说:“是、是,佛祖公显赫,治子愚昧,求佛祖公原谅……”,接着又乩示“流肚猪”。在场的人,听后面面相觑,不解其意。那乩不停地转,不时发出“笃、笃”之声。乩手不停地念,案旁侍者迅速地记。当乩停时,大家一看,原来是一处方。老者松了一口气,喜不自胜,不断许愿,表示今后厚谢功恩。 回到家中,抓药煎药,每天一剂。第二剂服后,待到晚上儿子骤然肚痛,且越来越严重,后又要来马桶,坐于马桶上经一阵阵艰难哭喊,终于拉出了一物。老父拿灯一照,粘乎乎的,像刚出生未开眼的小猪。老父恍然大悟,这就是佛祖公所说的“流肚猪”。眼见儿子精神清爽,老两口喋喋不休,“佛祖公功劳功恩,佛祖公显赫……”。“流肚猪”,即是肚内良性肿瘤,现代科学,则需剖腹切除,可佛祖只用了二剂中药,却能泻出,可谓神乎其神!可惜其药方未能传下,从此佛祖灵聖之名四方传扬,深受人们敬仰。为谢恩功,朴兜老者特送来牌匾一方,并书上对帝君的赞文,其文曰: “跡起隋朝即肅中, 超生金光顯靈通, 恩光遠被南天外, 法眼高懸北極中, 何續懷柔尋水德, 妖邪擒伏緒神功, 馨香俎豆垂千古, 處處歌聲聖德隆。 沐恩治子戎都樸兜鄉葉瓜敬赠”。至今佛祖宫礼拜的善男信女仍是络绎不绝,香火旺盛。 樸兜鄉葉瓜敬赠的牌匾 “北极古庙”的四字门匾,由信生苏元锦敬书。大殿高悬一匾,上书“帝德广运”。聖座有联一对:玄法无边伏魔怪,天堂有路通善家。两厢露井有“龙”、“虎”绘画两幅,并分别附上联对各一,其左边联:破壁腾云三汲浪,登天驾雾一声雷。右边联是:半壁云山扶梗概,一庭风雨映英流。 每年农历九月初九日为佛祖成道日,三月初三日为圣诞日。 (2)大峰祖师庙 大峰祖师庙,位于练江北岸,青洋板桥头。该庙建于晚清,薪火传于和平报德堂,因年久失修,庙的前半部俱已坍塌,解放后曾被利用作土法榨蔗场。一九九一年重修。二0一0年因重建青洋板大桥拆除易址另建,同年八月告竣。新建成的祖师公庙,庙址改移,格局基本不变,只把右厢房建成二层楼座,形成古典与现代结合的建筑格局。整个庙的拆、建过程,全由村福利会负责。总付出资金三百多万,其中除青洋板大桥建桥管理小组拨款三十八万元外,全由热心人士郑和国、庄仁文、及乡贤苏映廷、苏少初、苏文信、苏俊拱、苏国生等等捐助。特别是负责青洋板大桥施工的建通公司董事长郑和国,捐出巨资三十万,大力资助了新庙建设。充分显示了郑先生的仁善于博爱精神。 二0一四年农历十月初八日,举行了新庙落成,重放光彩的隆重庆祝典礼,梨觴俱备,水陆并陈,旷古热闹。参加庆典的有普宁市统战部长苏泽平先生,郑和国先生也放弃了工作偕同在香港的苏少初乡贤专程前来,还有贵屿镇的华美、北林、玉窖、后望、湄州,陈店镇的早美、占陇镇的铁峰会、石港以及碧屿等等慈善机构的负责人,总人数达二百多人。 新建成的祖师庙,南傍练江大堤,西北濒临练江,江水粼粼,环境清幽,是村民颐憩的适宜场所。庙前门匾“祖师古庙”,两旁“山明”、“水秀”,全为原迹。 祖师古庙 芳名榜 庙内有联数对,特抄录: 聖座正中,旁有联一对: 大峰德泽沐四境,祖师聖威保万民。 拜庭联二对: 共兴大业沐祖德,同跃小康歌师恩。 大靖斯垅青山贵,峰威于疆绿水祥。 两廊对应联二对: 盛世凝祥龙起舞,地灵人杰气永流。 水秀山明虎长啸,薰凤献瑞卉飞香。 (3)珍珠娘娘庙 珍珠娘娘庙,俗称妈宫,位于本乡牛头,内奉珍珠娘娘。因年代久远,于一九九一年重新修葺妆饰。规模虽不大,但雕梁画栋,描花绘鸟,颇为美观。庙前埕地,加盖铁皮屋顶,方便信众参拜。 珍珠娘娘庙 每年农历六月初六日为娘娘寿诞日。由村福利会主持,演戏三晚,以表示善男信女贺寿之庆。 (4)置寨伯爷宫 置寨伯爷宫位于牛尾宫仔港旁,内奉土地爷。系明洪武十一年(1379)村初置时修建的小型伯爷宫,历史悠久,可算是一古迹。 随着形势的发展、村容村貌的改变,因古庙特小,又要享受全村人的祭拜,故亟需重建。遂于甲午年(公元2014年)于原址重建新庙,拓宽修整庙的四周场地,令旧庙变换新颜。 庙前石柱有联:“福临境泰天溢彩,德惠民安地流金。”拜壇两旁也有联一对:“福宫添秀色,长昭族众昌盛;德泽益光辉,永佑合境安宁。” 置寨伯爷宫 (2)祖庙 (1)苏氏祖祠 苏氏祖祠,始建于明代,距今有六百多年的历史,派下子孙三万多。 苏氏祖祠为三厅二天井,规模恢宏壮观。中后厅配护垣木柱,中厅加悬梁,且盘上镂空巨龙,栩栩如生,整座祠内,石雕、木刻、彩绘,各具特色,咸为名家佳作。十多方悬挂金匾,悉为官宦大家题赠,配上雕梁画栋,灿然耀眼。祠外大埕左角,十多条旗杆石柱,象征派下裔孙,簪缨永替。祠内龛椟各有定位,左昭右穆,继祖继祢,合族统尊,各以伦序。整座祠宇,卓尔非凡,美轮美奂。 随着星霜递变,岁月推移,祖祠日渐颓朽,加上解放后改作学堂,特别是文革期间,题匾、石、木雕刻,破坏殆尽,整座祠堂,面目皆非。改革开放后,由族老多人,发动族众,将用作学堂的墙壁拆除,使祖祠初步恢复原状。一九九二年春,再次鸠工修葺,并升龛晋主,从此,祖祠重光,祖宗之灵得以慰安也! 二0一四年,正当盛世华年,全族裔孙,一致认为,祖祠必须跟上形势,全面刷新。于是,村福利会,力肩其任,派下族众,踊跃捐金。是年孟秋,鸠工庀材,全面兴工,乙未年仲冬基本完成。由是,祖祠光彩重现,祖宗灵爽得以凭依。每年十一月十五日为祭祖日。 苏氏祖祠 芳名榜 (2)和靖祖祠 和靖祖祠约建于清乾隆年间,因岁月悠悠,时间变迁,年久失修,有碍观瞻。今逢改革开放,经济繁荣,百业俱兴,故重修祖祠,正得天时。一九九四年秋,蒙海内外派下族亲,热心捐献,历一年维修而告竣,九五年乙亥葭月十九日举行隆重晋祠庆典。愿吾裔孙,祧承传统,岁月祭祀,崇德报功,则孝思不匮,永恒而无穷,其在斯乎,记之以垂厥后。 上文是和靖祖祠重修记原文。和靖祖祠原龛主是十四世衷符祖,故称符祖祠。九四年重修时,祖祠维修理事会,决定把龛主推到第十世和靖祖。后厅正中悬大匾一方,上书“思本堂”。中厅正中一匾,上书“文魁”,上款署“苏箕斗丁丑科进士”,下款“乙亥孟冬重立”,后厅左边也有一匾,上书“武魁”, 上款署“苏光成乾隆庚寅科举人”,下款“乙亥孟冬重立”。 每年农历十一月十九日祭祖日。和靖祖祠 (3)梅斋宗祠 祖祠创建于清道光十八年,即公元一八三八年,系第十六世祖集资兴建。嗣后,历经沧桑变故,年久失修,残缺不堪。幸于公元一九九四年农历正月二十五日祭祖之日,家乡族老鉴于时值改革开放,国运昌盛,为弘扬祖德,遂发出修建倡议,获全体裔孙支持,选派代表四十四人,从代表中推选出十五人成立修祠理事会,并订出计划,得到海内外裔孙热诚资助,动工修葺,于是年八月竣工。九月二十八日晋主大庆,祖祠重光,聘广东潮剧院一团演戏三夜,并邀潮普邻乡族亲共庆大典。 该祖祠继乡老祠先祖第九世操守公之子、第十世梅叟公为龛主,下至第十七世列祖共八代。 梅斋宗祠 (4)祠宇轩昂 青洋山村祠堂之多,是四周邻乡所少见的,从寨头至寨尾,顺序是: 1、德 祖 祠(已拆去) 2、新 祠 3、文约祖祠 4、文诚祖祠 5、彩庵祖祠 6、苏氏祖祠 7、果斋祖祠 8、和靖祖祠 9、日祖宗祠 10、嘉垂祖祠 11、禄斋祖祠 12、轿 铺 祠 13、明时祖祠 14、后 祠 堂(已拆去) 15、静山祖祠(公厝) 16、苏氏宗祠(梅祖祠) 17、和乐祖祠 18、清溪祖祠 19、学诗祖祠 20、碧阳祖祠 全乡20座祠堂,除2座已拆去外,其余多有修建,重放光彩,不尽详述。 从祠宇轩昂中,反映了青洋山苏氏族人孝道文化底蕴的深厚。 (待续) |
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