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5月22日 星期二 小雨后晴 昨晚是这几天醉得最很的一次！（惭愧惭愧）其状惨不忍睹！半夜无法安睡！（见笑见笑）就在似睡非睡之中，熬到了天亮。 早上，国胜宗亲亲自到房间看望我，真是事无巨细，无微不至，再次让我感动！ 我们在客栈餐厅刚刚吃过早餐，成伦宗亲和邓总已经在大厅等候我们了。经国胜宗亲提醒，才想起昨晚立宝、昌恩和商波宗亲就说过今天因事不能作陪。 我们分乘两辆轿车，先瞻仰了孔繁森纪念馆，然后参观了中国运河文化博物馆和水城明珠大剧场。既让我们感受到了聊城作为运河古都深厚的文化积淀，也让我们领略了聊城作为江北水城强烈的现代气息。 途中我们在龙堤码头边小憩，顺便观赏了水浒英雄群雕和一盘规模巨大的中国象棋（也算是雕塑吧）。记得群雕中特别突出一人，我们纷纷猜测会是哪一位英雄，商群宗亲说从相貌上看是武松，到近处一看，证实了商群宗亲的判断，商群宗亲的学识总是让我感到非常佩服。国胜和成伦宗亲解释了突出武松的原因——武松是阳谷人，而阳谷是聊城所辖一区一市六县之一，听罢大家都露出了会心的微笑。还记得在观赏那中国象棋雕塑时，国胜宗亲又发少年狂，想移动棋子，可是用了很大的劲，棋子纹丝不动，我在旁边拍下了这有趣的一幕。 午餐也是用心安排的，酒店坐落于聊城古城，名字叫运河人家，雕梁画栋，古色古香。还有两点动人之处，其一在酒店大厅，安放了一处反映运河风情的雕塑，色彩艳丽、形象逼真、造型质朴、情趣盎然；另外一处是，一进大厅，服务小哥问清是邓总预订的包间之后，告诉我们包间的名字叫“小雪”，我当时心头一震，猜测此“小雪”必是二十四节气之“小雪”，到包间一看，果然如此！旁边还有“大雪”等包间，酒店给包间这样命名，不能不让人佩服经营者的文化内涵、良苦用心！菜品依例还是以地方特色为主，特色烤北瓜、东昌湖鱼头、煎合大拼盘、武大郎炊饼、潘金莲咸菜等，不管是菜品的色香味，还是那富有浓郁地方特色的名字，都让我们赞不绝口。 午后我们在酒店稍事休息，就赶去参观光岳楼。在参加光岳楼之前，我和国胜宗亲跑到范筑先烈士纪念馆门前拍了一张照片。纪念馆匾额为著名的思想家、哲学家、教育家梁漱溟先生题写，大门两旁悬挂着一幅对联：“战事方酣忍看乡土丧亡唯其忠勇，吾侪尚存誓必长期抵抗还我河山。”只是纪念馆大门紧闭，只能怅然而走。 在成伦宗亲精心安排下，我们登上光岳楼。光岳楼，亦称“余木楼”“鼓楼”“东昌楼”，始建于明洪武七年（公元1374年），中国十大名楼之一，1988年被列为全国重点文物保护单位。 参观过程中，我们都为这一宏伟的木结构建筑惊叹不已，但毕竟我们对建筑学都十分陌生。同行的一位朋友对光岳楼曾经作为皇帝行宫的历史颇感兴趣，我对这些没有兴趣，打心底还有些抵触甚至反感。倒是成伦宗亲介绍的一段气壮山河、可歌可泣的历史故事给我留下了深刻印象：1938年11月11日，日军由济南、德州、禹城分三路进攻鲁西北，中心目标是聊城。14日下午聊城陷入日军包围中，自14日黄昏战至15日拂晓，范筑先将军左臂被炮弹炸伤，由东城门上退至光岳楼下，继续组织部队同日军血战。不幸，范将军的腿骨又被日军飞机扫射打断，在送往天主教堂医院的路上，范将军自戕殉国。此役，范筑先将军所部700余人壮烈殉国。
上午参观孔繁森纪念馆的时候，司马迁的名言“人固有一死,或重于泰山，或轻于鸿毛”就不断涌上我的心头，此时时刻，我又想起当代诗人艾青的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”象范筑先等烈士、孔繁森烈士都是为人民利益而牺牲的，他们的死就比泰山还重，他们将永远活在后人心中！正是：泰山巍巍，黄河汤汤。烈士精神，山高水长！ 随后，我们又专程拜谒傅斯年陈列馆。傅斯年先生，聊城人，学贯中西，博古通今，被誉为学术界难得的通才。先生还是著名社会活动家，曾为国共和谈奔走呼吁。1993年聊城设立“傅斯年陈列馆”，时任全国人大常委会副委员长程思远先生专门为傅斯年陈列馆题词“傅公高风亮节，足为后世楷模”，乡贤季羡林先生为傅斯年陈列馆题写了匾额。
一进大门，是一座照壁。上面是唐人章碣的一首七言绝句《焚书坑》，不知道具体何时毛泽东书赠先生的，想来大约是在抗战结束之后国共谈判期间吧。暗示先生作为社会活动家，曾经为国家为民族做出的伟大贡献。
缓步于陈列馆的各个展厅，看陈列的一件件的实物、一幅幅图片，听讲解员一段段解说，驻足于先生的几尊塑像之前，端详先生那慈祥敦厚的面目、睿智如炬的眼神，似乎先生并没有真的离去。 陈列馆还有一处让我称奇，紧邻着陈列馆，东边有一个仁义胡同，又称“六尺胡同”，长约60余米，宽约2米，青石铺筑，南首为一牌坊，坊上为清康熙皇帝题写的“仁义胡同”，胡同北首相对处建一影壁，正中同样是康熙皇帝"仁义胡同"四个大字，比牌坊上要更大一些。有关胡同的传说和我们安徽桐城六尺巷故事几乎如出一辙，有三点不同：第一个不同之处是长度，六尺巷长100多米，仁义胡同长只有60米；第二个不是之处是故事发生的时间，安徽六尺巷是清雍正年间，聊城仁义胡同是在康熙年间；第三个不同之处是主人公，安徽六尺巷故事的主人公是张英，聊城仁义胡同故事的主人公是傅以渐。
后来百度之后知道，全国各地类似的还不仅仅这两个地方，其他的地方也出现了相似的故事。我在想：不同的地方为什么会出现这样相似的故事呢？后来我逐渐认识到，出现这种奇怪的现象，其实表现了人民大众对谦逊忍让美德的嘉许和赞美，对霸道强势做派的厌恶和贬斥，对公平正义精神的向往和渴望！ 走出陈列馆，阳光似乎更加强烈了！ 商群宗亲正在大门口等我，和我商量：国胜宗亲夫妇年近七十，陪同我们奔波了几天，成伦宗亲也放弃休息陪我们游览，邓总也放下手边的事情，既当导游又做司机，还负责后勤保障，这些都让我们倍感不安。我们决定结束这次虽然短暂但又难忘的山东探亲之旅。 当和国胜宗亲说起这些的时候，国胜宗亲本来就略显得疲惫的脸色变得沉重起来，一时没有说出话来。我们都能理解国胜宗亲此时此刻的心情——应该是觉得有些遗憾和惋惜。但东坡先生说过“人有悲观离合，月有阴影晴圆缺，此事古难全”，此行留下的那一点点遗憾和惋惜将变成我们下一次相聚的由头和动力！ 我们的车子缓缓开动，国胜宗亲夫妇、成伦宗亲，还有邓总，都站在路边挥动双手，我们也将手伸出窗外，向宗亲们挥手作别！ 告别了，聊城宗亲！告别了，济宁宗亲！告别了，山东宗亲！ 金秋季节，期待着我们相会于硕果累累的江淮大地，热血浸润的大别山下，碧波荡漾的涡淮之滨！ 补充： 1、刚刚驶上高速不久，春峰宗亲微信我“到哪里了，是不是还在聊城”，我回复说“返程中”，春锋宗亲叮嘱“安全第一”，祝福我们一路顺风。 2、大约行驶在济宁市境，昌玉宗亲微信我“到哪里了”，为避免给济宁宗亲再添麻烦，我回复说“已过济宁至菏泽境内”，昌玉宗亲回复“建议在菏泽休息一晚，我让朋友安排”，我坚决拒绝了昌玉宗亲的盛情，昌玉宗亲告诉我说“由于工作性质特殊，铁路沿线好朋友很多，到哪里都可以安排接待”，我回复说“下次来山东，一定报告！”昌玉宗亲回复我“一言为定，不然少报一次，罚酒一杯！”我回复“一定一定！”亦真亦戏，但是其中感情，让我动容！ 后 记 本准备一鼓作气，写成此文。一则我生性散淡，没有恒心和定力；二则写作过程中，正值各个微信群中噪音四起，甚至还出现了对宗亲的谩骂和人身攻击，一度扰乱了我的心情；三则这个时候，我写此文有为山东春锋宗亲、国胜宗亲唱赞歌、鸣不平之嫌，联想到国胜宗亲重发有关赞扬长银宗亲扶危济困、仗义疏财的旧文而受到踢出几个微信群的遭遇，心中很是忐忑，总结起来原因有三：一是我没有国胜宗亲为商氏宗亲公益做出那么大的贡献，二是我没有国胜宗亲在宗亲中那么大的影响，三是我没有国胜宗亲和全国宗亲交谊联络那么广泛（据说国胜的宗亲微信群就上百个）。假如，我遭受国胜宗亲那样的待遇，我所在的不到十个微信群都将我踢出来，我不就变成了无家可归的人了吗！我寻亲十年所付出的辛勤努力不就付之东流了吗！呜呼！我不敢想像！ 但是我对山东宗亲的感激之情汹涌于怀，不能抑制！再者我也觉得在自家人面前，又何需心口不一、口是心非呢！所以还是斗胆将此文发出，暂且不管是什么结果了！ 供稿：安徽蚌埠 商宝 |
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