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在南宁拜访商氏聚集村宗亲后；在欢才宗亲驾车引领下，我们一行四人来到邕江江畔，登上了南宁名胜风景区一一青秀山。我们无暇顾及青秀山那诱人的秀丽风光，冒雨登山去祭拜广西横县、灵山等地始迁祖儒翁，用虔诚之心灵对话祖公。 青秀山是南宁市区著名的旅游圣地，也是南宁一域的风水宝地。古近代都有名人官宦殁后首选阴宅葬于此山，卧高望远，视野开阔，上有龙象宝塔，下有邕江环绕，流水长长。显示后裔脉络永久，圣达长远之意。横州始迁之祖在其此山容有一此佳风水之地，实乃幸也。可见逝前身份之高贵，之显赫乃是不争之实。上山的路，由历史厚重感的石板铺就，越走腿略显沉重。一路上欢才宗亲的乐观感染者我们，听他讲述着青秀山的故事，也就没有了累的感觉。上山半腰，透过山上的灌木丛林，经欢才宗亲介绍，远远隐约看见了儒翁公之墓。走近儒翁公墓地，我环绕四周。平坦有二分地，墓地在小山坳中背倚青秀山峦，眼前开阔，古树参天，绿色葱葱，好一派南国风光尽收眼底。站在此地，欢才宗亲传说着祖公葬地的久远故事，如同“穿越时空访古人，问答眼前有回音；公驻府中清军帐，六品何能传至今。吉时虔诚地祭拜儒翁，为祈福宗亲后，我对儒翁公墓地残留碑碣风水环境等进行了较为详尽的考察。祖公碑碣看日洒风浊雨浸的残余，几百年己有。字迹已完全模糊不清，可以说是完全看不清了。从祖公墓地周围遗迹存留残品看，祖公为品位之人，原据广西宗亲讲过，当地志书，史籍均可查到关于祖公的片言记载。点坠、鼎墓都证明祖公官阶应为六品以上。但是通过新老祖碑碑碣之文，疑惑不解便由然而生。当然古碑是无法辩之，但重新立之碑考然不解。
重立之碑为2000年所立，上书碑文“儒翁公原籍浙江绍兴府，生于南宋即公元约1228年，职任南宁府清军厅在任终世，墓葬青秀山龙象塔下，坐向龙象岭白石碑记。”
清军厅是明初所设，然新立之祖公之碑文记载，祖公生于约1228年，而1228年为南宋绍定6年。清军为明设，即便是明元年1368年设清军，且与祖公出生也相隔140年，祖公不能世之140岁在清军任职，此处是哪有误，确不得考之，还有待深究其实而还原祖公真实。
拜谒祖公，我们从水月庵往下走，苍松掩映之中有一著名的董泉。龙头下的一口方形井,这眼泉是明代刑部主事董传策发现的,并命名为“混混泉”。“混混”,谓学之有本。当时南宁郡守方瑜及兵备徐浦敬佩董传策的为人,为纪念他的发现,命石工在泉旁石壁上刻“董泉”两个大字,还在泉的左方壁上刻了一首怀念董传策的诗，我发现此诗的第三句“商”字开头，董泉与“商”是否有关联。一派甘泉泻石涌，石龙暂卧此山中。商霖自是苍生泽， 常令合南忆董公。 董传策为明嘉靖年间南宁府刑部主事，是否与儒翁公同期府中为朝任职。“商霖自是苍生泽”此诗句不解其意。
每年4月15日，为横州商氏儒翁公后裔祭祀扫墓之日，其规模宏大。青秀山风景区管委会对商氏扫墓祭祀也给予了宽松的政策。
下山的一路，欢才宗亲讲述儒翁公殁葬青秀山董泉之上山坳的故事传说，我们对儒翁公生辰疑惑不解，对董泉诗篇“商”字也有不解。 编者注：商霖，典故名，典出《尚书》卷十〈商书·说命上〉。 商王武丁任用傅说为相时，命之曰：“若岁大旱，用汝作霖雨。” 意为“比如年岁大旱，要用你作霖雨。”后遂以“商霖”称济世之佐。用于称誉大臣之词。 |
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