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二.十神 天干所表示的六亲及其生克关系, 都以日干为主. 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系. 规律为我（日干）生者为孙，我克者为财，生我者为父，克我者为官，同我者为兄. 与日干阴阳相同者为正，反之为偏 具体来说十神名称如下 正 偏 孙 伤官 食神 财 正财 偏财 父 印绶 枭神 官 正官 七杀 兄 劫财 比肩 Remark：关于十神，地支要看其对应的禄干，比如日主是甲木，子水是甲木的正印而不是枭神 关于十神的类象，这里摘抄一些如下（此处只是大概介绍下类象，有很多网上讲的我并不能够同意） (1) 正官 六亲方面, 代表长官, 上司, 师长，丈夫 官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心.财官相生, 能在财界享有盛名, 且表示幼年家境不甚丰裕, 需至青年时期家中经济才有突破性好转, 建立其社会地位.正官代表夫星, 正官为喜用, 表示有理想的对象, 且夫唱妇随令人羡慕.身弱遇正官, 命局又有食伤财, 不见强有力的印星或比劫来保护的话, 克泄交加, 一生为财利奔波操劳, 生活困顿, 到老难以清闲. (2) 偏官 偏官也叫杀, 七杀, 七煞等.六亲方面, 女命之情人 七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情. 如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能, 古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局; 如果制化不得当, 则日主弱, 祸来难料, 日主强, 命途也多怪异.古语说:"若人有偏官, 犹如抱虎眠", 这就意味着偏官格的人敏捷, 权力欲望强, 善弄权术, 独断独行. 因此, 世界上于许多大成功者度是偏官格. 而且,此格之人一想到任何花样时, 就会马上付诸行动, 和同为"官星"的正官那种稳健的作法完全不同.身弱杀强, 行事阴沉偏激, 具叛逆性, 容易走极端, 秉性孤独.身强杀旺带刃, 作事果敢有魄力, 嫉恶如仇而有威严, 能有大发展.食制杀太过, 个性外刚内怯, 做事患得患失, 狐疑不决, 而无法完全发挥个人力量, 可能成为一个穷学者.官杀混杂, 主婚姻不定.日支座杀, 官杀混杂, 夫妻易反目, 难得圆满相处. (3) 正印 六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 母亲 正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进. 正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心.官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归. (4) 偏印 六亲方面, 代表祖父, 或亲族长辈, 或意外的帮助力量. 偏印的才能较偏重于计划性, 及独创性或设计方面, 正印生活恬适淡泊, 偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者, 其学艺偏精, 纵然其学识不丰, 也能凭其智慧, 领悟力特强, 所学之事, 必能事半功倍. 命带偏印的人, 对事务之敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长, 因其机智特强, 临机应变令人钦佩. 偏印的象征有: 一. 喜欢往偏业发展 (如宗教, 玄术, 灵学, 特殊技艺等),也容易获得成就. 二. 常有是非现象, 且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事, 有受逼的现象, 且不得不做, 身不由己. 四. 有多事之烦恼, 难以应付. (5) 比肩 六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 姐妹. 比肩的象征有: 一. 有助益之家, 明显而容易显现. 二. 有个性刚强的征兆,明显而不暗昧. 三. 有分夺之机, 不能独占. 四. 有争斗之相, 欲制对方.日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人", 个性很强, 自私心较重, 很难和别人妥协.又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. (6) 劫财 六亲方面, 代表姐妹, 兄弟, 并代表朋友, 同辈. 身旺财衰, 劫财旺盛, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象.劫身旺劫财旺盛, 个性很强, 自以为是, 不大可能和别人一起创业, 不过如顺着自己的个性而作为技术人员, 从军, 情报间谍或发明等, 就会无形只中培养出热忱, 也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人, 多半喜欢从事赌博性或投机性的职业, 但是, 如果真的当赌徒的话, 就会变得游手好闲 (7) 食神 六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿. 食神的象征有四: 一, 食神有得到财禄的机会, 座享其成. 二, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎, 三, 有怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业. 四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭.身旺带健旺食神, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸.食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败.食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官杀. 八字如果身强食神旺, , 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚. 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了. (8) 伤官 六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 男命之祖母, 孙女, 女命之儿子. 伤官较重为顽皮好动, 在正常课业以外, 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能, 例如: 工艺, 音乐,绘画, 运动, 科技等, 将伤官本有的习性引导到正规的途径上, 以后才会有很大发展. 伤官, 我生之神, 乃利己之表现; 正官为利他之表现. 利己利他两者本不相容, 故曰:伤官见官, 其祸百端. 伤官性质为自私的, 利己的, 其目的在求生存,其手段为合作, 因其是我生之神, 故主我发挥, 一己精力致身体渐衰弱. 食神与伤官同为我生之神, 其性质也为利己目的, 所不同者, 其手段为竞争而非合作.以一己聪明才智, 与人争智识于艺术上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧,因人而得死利也. 故伤官之成就, 虽属多能, 不见清高; 食神之成就, 虽云利己,却未同流合污. 食神气纯, 伤官气杂. (9) 正财 六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲. 正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富. (10) 偏财 六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆，男命情人. 偏财的象征有: 一, 有意外之财, 不劳而获的象征. 二, 不遇之机, 竟而能遇. 三, 邂逅之艳, 落花有意. 四, 纳妻之福, 一说即合. 三.日干 五行的辩证关系 用神 判断日干的状态，是断一个八字的第一步，我们一般有两个维度，来判断一个日干的状态 第一个维度是生克的维度，印比多为日干强，财官多为日干弱 第二个维度是长生十二宫的维度，长生帝旺墓库干禄均视为旺的理由，死绝视为衰的理由，进气视为旺的理由，退气视为衰的理由 很显然，第一个维度和第二个维度很多时候是重合的，滴天髓中也并没有明确区分这两个维度，但是从某些观点看，他们并不完全一致 判断日干状态，是为了更好的找到命局中的平衡点，也就是所谓的用神，弱则以印比生，强则以财官耗。但是在面对命局时，我们通常的思维是-----找出导致日主身旺身弱的原因，以找到一个有力的平衡点。为此，我们通常要考虑三点：①三合三会带来的增益效应②由于数量严重失衡带来的偏枯效应③由天干地支流通带来的流通效应 ①三合三会带来的增益效应 先以 配合章 来说明（以下是原文） 配合干支仔细详， 定人福祸与灾祥。 原注： 天干地支， 相为配合， 仔细推详其进退之机， 则可以断人之祸福灾祥矣。 任氏曰： 此章乃辟谬之要领也。配合干支， 必须正理搜寻详推， 与衰旺喜忌之理， 不可将四柱干支弗论， 专从奇格、异局、神杀等类妄谈， 以致祸福无凭， 吉凶不验。命中至理， 只存用神， 不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀， 皆可为用， 勿以名之美者为佳， 恶者为憎。果能审日主之衰旺， 用神之喜忌，当抑则抑， 当扶则扶， 所谓去留舒配， 取裁确当，则运途否泰， 显然明白，祸福灾祥， 无不验矣。 甲子 戊辰 庚申 壬午 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 此造以俗论之， 干透三奇之美， 支逢拱贵之荣， 且又会局不冲， 官星得用， 主名利双收。然庚申生于季春， 水本休囚， 原可用官， 嫌其支会水局， 则坎增其势， 而离失其威， 官星必伤， 不足为用。 欲以强众敌寡而用壬水， 更嫌三奇透戊， 枭神夺食， 亦难作用。甲木之财， 本可借用， 疏土卫水， 泄伤生官， 似乎有情， 不知甲木退气， 戊土当权， 难以疏通。纵用甲木， 亦是假神， 不过庸碌之人。况运走西南甲木休囚之地，虽有祖业，亦一败而尽，且不免刑妻克子，孤苦不堪。以三奇拱贵等格论命，而不看用神者， 皆虚谬耳。 丙子 己亥 乙丑 壬午 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 此造初看， 一无可取， 天干壬丙一克， 地支子午遥冲， 且寒木喜阳， 正遇水势泛滥， 火气克绝，似乎名利无成。余细推之， 三水二土二火， 水势虽旺， 喜无金； 火本休囚， 喜有土卫， 谓儿能救母；况天干壬水生乙木， 丙火生己土， 各立门户， 相生有情， 必无争克之意。地支虽北方， 然喜己土原神透出， 通根禄旺， 互相兹护， 其势足以止水卫火， 正谓有病得药。且一阳后万物怀胎， 木火进气， 以伤官秀气为用。中年运走东南， 用神生旺， 必是甲第中人。交寅， 火生木旺， 运登甲榜， 入翰苑， 是以青云直上。 我们来判断一下这两个的日干状态 第一个，日干庚在辰月进气，坐支申为专旺，日主是身旺的；时上壬午克泄，地支三合伤官，日干是身弱的。日主的身弱是因为三合水局导致的，因此以甲木引流或午火泄流；另一方面，日主身旺，所以选与庚金对冲的甲木来平衡最合适 第二个，月令亥为长生，地支三会水局，午火既是食神泄秀，又是木之死地，从旺衰和强弱上，同时满足平衡点的条件 一个问题在于，这两个有两点相似之处 1.都形成三合三会水局冲火 2.月令都有土在天干 为什么第一个不以土能卫火来用火呢？而且显然，从月令的角度讲，辰月火即将得气，而亥月火处于绝地无气。 答案只有三个字，“喜无金” 在第一个例子中，原本枭神戊土可以制住一部分水势，但是戊土贴身日干庚金，形成土生金，金生水的连续相生，所以此时戊土非但没有制住水，反而为猖狂的水势又提供了来源，此时用火如同火上浇油，只能用甲木来化解水火相战 而第二个例子，我们之前在进气退气部分提到过，任注认为衰地的退气作用要大于绝地的退气作用，因为在绝地过后就是胎养，五行开始孕育能量新生，而衰地过后则还会不断衰退 ②由于数量严重失衡带来的偏枯效应 在论述偏枯效应之前，我们要介绍下五行的辩证关系。这里引用任注 衰旺 章中的话 然此皆论衰旺之正面，易者也，更有颠倒之理存焉，其理有十：木太旺者而似金， 喜火之炼也； 木旺极者而似火， 喜水之克也。火太旺者而似水， 喜土之止也； 火旺极者而似土，喜木之克也。土太旺者而似木， 喜金之克也； 土旺极者而似水， 喜火之练也。金太旺者而似火， 喜水之济也； 金旺极者而似水， 喜土之止也。水太旺者而似土， 喜木之制也； 水旺极者而似木， 喜金之克也。木太衰者而似水也， 宜金以生之； 木衰极者而似土也， 宜火以生之。火太衰者而似木也， 宜水以生之； 火衰极者而似金也， 宜土以生之。土太衰者而似火也， 宜木以生之； 土衰极者而似水也， 宜金以生之。金太衰者而似土， 宜火以生之。金衰极者而似木也， 宜水以生之。水太衰者而似金也， 宜土以生之；水衰极者而似火也，宜木以生之。 此处稍作解释。这里我们应该注意作者在反复强调太旺与旺极的区别。 所谓太旺，是指日干在月令，时柱，地支等得多处印比扶助或落生旺坐根，但仍有食伤财官等透于天干，使得命局中仍有其他杂气 所谓旺极，是在太旺的基础上，印比占据绝对优势，其他财官食伤杂气只是处于一粒虚透或者被合化成旺神的状态，从而此时旺神已成形象，以不破坏旺神形象为第一要务，而不再满足“弱则宜生扶，旺则宜耗泄”。 这一章作者罕见举了二十个例子，我们来看一下 太旺型的 甲辰 丁卯 甲子 戊辰 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲子日生卯月， 地支两辰， 是木之余气也， 又辰卯东方， 子辰拱水， 木太旺者似金也， 以丁火为用。至巳运， 丁火临旺， 名列宫墙； 庚辛两运， 南方截脚之金，虽有刑耗，而无大患；未运克去子水，食廪天储；午运子水冲克，秋闱失意；壬申运金水齐来，刑妻克子， 破耗多端； 癸运不禄 乙丑 壬午 丙戌 甲午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 此丙戌日元， 月时两刃， 壬水无根， 又逢木泄。火太旺者， 似水也。初运庚辰辛巳， 金逢生地， 孔怀无辅助之人， 亲党少知心之辈； 己卯得际遇， 戊寅全会火局， 及丁丑二十年， 发财四五万， 至子运而亡。 戊辰 戊午 戊申 己未 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 此造重重厚土， 生于夏令， 土太旺者， 似木也， 其用在金。庚申运， 早采芹香； 辛酉运辛丑年， 饮鹿鸣， 宴琼林， 云程直上； 壬戌运， 刑丧挫折， 丙午而亡。 壬申 己酉 庚子 庚辰 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 此造秋金秉令， 木火全无。金太旺者， 似火也。亥运壬水坐禄， 早游泮水， 壬子运用神临旺， 撞破烟楼， 高攀月桂； 癸丑合去壬水旺地， 囊内青蚨成蝶舞， 枝上子规月下啼； 甲寅乙卯， 尚有制土卫水之功， 仁路清高， 枫叶未应毡共冷， 梅开早觉笔先香。 壬寅 辛亥 壬子 辛丑 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 戊辰 丁巳 此造壬水生于孟冬，支类北方，干皆金水。水太旺者， 似土也， 喜其寅木吐秀。至甲寅运， 早遂青云之志， 可谓才藻翩翩， 辉映杏坛桃李， 文思弈弈， 光腾药笼参芩， 乙卯运官途顺遂， 交丙而亡。 我们来看这几个例子共同特点 一 天干地支印比数量都不少于6个 二 食神伤官作为能泄日主秀气的力量均没有遇到合化而变性 可能您会注意到在最后一个例子中，寅亥是遇合的，但是由于地支产生了合水局，亥优先入合水局而不贪合于寅 所以在此时，取用的原则就是取食伤泄秀 作为对比，我们来看一下旺极的例子。 癸卯 乙卯 甲寅 乙亥 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 此造四支皆木， 又逢水生， 六木两水， 别无他气。木旺极者，似火也，出身祖业本丰。惟丑运刑伤，壬子水势乘旺，辛亥金不通根，支逢水旺，此二十年经营， 获利数万； 一交庚戌， 土金并旺， 破财而亡。 戊寅 丁巳 丙寅 甲午 戊午 己未 庚申 辛酉 癸亥 壬戌 此造丙火生孟夏，地支两坐长生而逢禄旺。火旺极者，似土也。初运虽不逢木，喜其南方火地，遗绪丰盈，读书过目成育；一交庚运，即弃诗书，受嬉好游， 挥金如土； 申运家破身亡。此造若逢木运， 名利两全也。 戊戌 丙辰 己巳 己巳 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 此造四柱火土， 全无克泄。土旺极者， 似金也。初运南方， 遗业丰盈， 午运入泮， 己未棘闱， 拔而不举； 一交庚申， 青蚨化蝶， 家业渐消； 辛酉财若春后霜雪， 事业萧条； 壬运克丙不禄。 庚申 乙酉 庚戌 庚辰 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 此造支类西方， 又逢厚土， 金旺极者， 似水也。初运火， 祖业无恒； 至戊子运获厚利， 纳房出仁已丑庚运， 名利皆遂； 一交寅运， 犯事落职，大破财利； 至卯不禄。 癸亥 癸亥 壬子 庚子 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 此造四柱皆水， 一无克泄， 其势冲奔， 不可遏也。初运壬戌， 支逢土旺， 早见刑丧； 辛酉庚申， 干支皆金， 所谓月印舞江银作浪， 门临五福锦铺花； 交己未， 妻子皆伤， 家业破尽； 戌午运， 贫乏不堪， 忧郁而卒。 我们发现这里举的旺极的例子，可以分为两大类
满足这两条之一即为旺极，正如前面所说，旺极五行已成形象，具有极大的话语权，此时只能用印来维护这一形象，用财官等破坏形象的用神便会遭殃 打个不太恰当的比方，大家知道有个著名历史事件叫“曹丕代汉”，汉献帝失去话语权，是一个渐变的过程，在一开始，曹氏虽然掌控皇帝，但人心向汉不向曹，献帝甚至还可以做出诸如衣带诏事件来反击，此时还能够得很多忠心汉室的人来呼应，这是曹氏就是类似“太旺”的状态；而到了后期，献帝身边的皇后都是曹氏之女，随着时间推移人心也不再向汉，曹氏成天命所归，此时得曹氏就是类似“旺极”状态 最后，稍微补充下五行合化的概念 我们之前介绍过天干五合，实际上，天干五合，在特定条件下会产生化学反应，即合化，具体来说，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火 合化的条件简单来说就是化神得令，具体说，就是地支处于化神得长生、临冠、帝旺、墓库状态，才会产生合化，土的合化，则是在四库月令合化 合化也是个内容很丰富的话题，除了有这种方式正化，还有反化，以及更多的只合不化，先不在这里多叙 下一篇我将继续梳理偏枯的内容 （To be continued） |
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