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七岁的孩子能做什么呢？可能很多人都会说，七岁的孩子只会哭鼻子和玩泥巴，根本不懂事，但是许多的天才，还在七岁时就写下平生得意之作，从而开始在文坛崭露头角，譬如初唐时期的骆宾王，七岁时写下了《咏鹅》一诗，于是被称为天才诗人；还有北宋时期的黄庭坚在七岁时写下了《牧童诗》，同样震惊了当时的文坛；两人都算得上是天才，后来也都成为了大文豪。 那么除了骆宾王和黄庭坚之外，还有明朝的王阳明，同样也是天才，他在七岁的时候也写下了《蔽月山房》一诗，这也是一首令人惊艳的作品，这首诗每一句都充满了禅理，有着诗人对于人生的思考。其实这一点也不奇怪，王阳明出身于书香世家，父亲王华还是状元，在这种环境下成长，王阳明多多少少受到了父亲的影响，从小开始奋发图强，五六岁时就熟读圣人的经典之作。 王阳明读书不像一般的普通人，更喜欢去思考，经常一个人去到竹林里格竹，据说他一连七天在后山的竹林里，对着竹子沉思默想，为了实现朱熹的“格物致知”，但是七天之后，他的身体实在支撑不住，最终是病倒了，此后才开始重新梳理，并且回归到传统儒家学说，还去参加了科举考试，最终形成了自己的思想，从而创立了“心学”。 “心学”的创立对于当时的思想产生了极为深远的影响，一直到今天，王阳明的思想体系，依旧在影响着我们。最初的心学提倡的是“心即理”，这也是王阳明思想的雏形，我们可以理解为内心最真实的想法那就是理，此后进入第二阶段“知行合一”，那就是言行与行动要一致；第三阶段则是“致良知”。 纵观王阳明的“心学”理念所经历的三个阶段，每一个层次，那都是一次思想的升华，这也要归功于他少年时代，正是由于在那一时期，他对于朱熹“理学”所提出的质疑，其实从某个方面来说，王阳明是反对“理学”，他的“心学”是完全不同的思想体系。 我们先来看一看这首《蔽月山房》，七岁的王阳明有多么了不起，要知道一个七岁的小孩，如果用正常的思维来解读的话，那就是一个小屁孩，根本不懂事，也不知道什么是诗歌，可是王阳明却是写出了人生中的第一首，成为了他日后思想转变的开始，从而进一步地创立了”心学“。 《蔽月山房》 明代：王守仁 山近月远觉月小，便道此山大于月。 若有人眼大如天，当见山高月更阔。 王阳明，原名王守仁，字伯安，号阳明，公元1472年生于今天的浙江余姚，这是一首很典型的七言绝句，在这首诗中，如果从字面上来看的话，它着实是很一般，并没有什么特别之处，其实我们应该从更深层的一面来解读，只有这样才能够真正理解这首诗，那通篇大致的意思是：山如果离得很近，那么月亮就离我们很远，这个时候就觉得月亮很小，于是有人说山很大，月亮很渺小。如果眼光开阔长远的话，你就会发现山不仅很高，月亮也更加广阔。 王阳明在这首诗中正是以一种极为优美的文字，写下了自己的所见所闻，还有所思所想，你从不同的去看一件东西，得出的结论是不一样，所以要从方位了解，只有这样你才能够真正明白事物的真理，还有它原来的面貌。一个七岁的孩子，能够有这样的见识，也正是要归功于传统文化的熏陶。 后来的王阳明开始在文坛崭露头角，并且还去到战场建功立业，真正做到了立德，立功，立言三不朽的圣人。而这首《蔽月山房》也是他最具有代表性的作品之一，整首诗意境高远，看上去写得很普通，但是每一句都充满了诗情画意，同时也充满了禅理，正是王明明一次思想的大爆发。
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