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本文原创，转载请注明，谢谢  “自强不息，厚德载物”作为清华大学的校训广为人们熟知，而它是从“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”这两句话节选的。原文出自于有群经之始之称的《易经》。 《易经》共有三种，夏朝的《连山》、商朝的《归藏》、周朝的《周易》。其中《连山》、《归藏》已失传，现只有《周易》传世。相传孔子又为之作了注解，后人称为《十翼》而流传下来。  象辞附于卦辞，彖辞之后，大部分是讲君子为人处世之道的。而“天行健，君子以自强不息”就是《乾》卦的象辞，那它是什么意思，对我们有什么启示呢？ “天行健”是说天道运行刚强劲健，而永不停息。“君子以自强不息”是说君子应效法天道，不停地自我奋发图强，立身、行事始终奋发不止。 人生短暂，不过百年，盛衰起伏，皆难所料。只有有毅力、有恒心，经得起风雨挫折，永不言败的人、不断前行的人，像天道那样持续运行、不断努力的人才有可能成功。  人源于天地，卦象六爻，下二爻为地，中二爻为人，上二爻为天。人于天地间，自是要效法天地，所谓天地之道即是人生之道。天道运行不止，而君子就“学而时习之”、“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”、“活到老、学到老”，效法自然、珍惜时光、不懈奋斗。君子行事不问成败，只是尽心去做，只有付出相应的努力，才有可能成功。 “地势坤，君子以厚德载物”是《坤》卦的象辞，是说地势厚广而无所不载，君子应效法地之象厚实和顺，增厚其德，以载万物，使天、地、人和谐相处。  君子非常重视自己的品德修养，《国语》中说“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也”。品德高尚的君子，要有博大的胸怀，要像大地一样容养万物，要像大地一样容纳百川。德是遵循本性的，是发自本心的，和大地的厚实和顺如出一处，顺乎自然，只有这样才能和同大众，才能使上天、下地、中人各安其位、各司其职，使天地万物生生不息。 “德”决定着人的命运，“德”的多寡深浅决定人的福分。古人说“有德者得”“失德者失”。只有行为符合天理才是真正的“德”，因此君子应该不断加强自身修养、深厚其德。  《乾》《坤》二卦的象辞明确了君子首先应当效法天道自强不息、学无止境，然后就要不断加强自我修养，增厚其德，顺从天道，增益万物，使天、地、人各安所命。即《系辞》所说“天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。” 吉凶之后，则君子将面临不同的境遇，面对吉凶未定的境遇，该如何面对呢？《大象传》根据人生所处的不同境遇给出了不同的应对方法，下期我会根据《周易》的卦辞和《大象传》给大家做一一解答。 |
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