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读者问：老师，您那举办禅修么？最近心乱，在家不好用功。 这个问题，是很有代表性的问题。在家修行，通常都会遇到这样的情况。居家修行，是不容易的。家里人，一般都是持反对态度。吵架、冷战、拒绝持续沟通，难免会发生。有些夫妻，因此而离婚。还有的，会遭遇家人的报复。比如，假如你在家总是打坐，另外一半感受不到爱，他/她可能会去找外遇。 虽然有这么多问题，但其实，家庭是很好的修行道场。有几个原因。第一，你在哪里，哪里就是修行的道场。你修行，你在哪，道就在哪。道不在别处，在你当下所在之处。你在家，家就是你的道场。 第二，家里面的人际关系相对真实。人们在外面喜欢伪装，但是在家里却比较真实，有什么就表现什么。真实的意思是，幻象比较少。这利于修行。你说你是个修行者，说自己修了多少年，遇到了多少高人，练了多少功法，有多么丰富的经历，这些都是虚妄。你修得好不好，用家庭的真实来照一照，就一目了然。普通人即便不修行，只要他们真实的家庭氛围好，那也是有不错的修为。 第三，发现问题，是认识自己、提升自己的好机会。一切问题，都是自己的问题。我接咨询，发现有些人，喜欢帮别人问问题，帮自己的朋友或家人提问。表面上看，是别人有问题需要解决。其实是你觉得别人有问题。你为什么觉得别人有问题，你为什么忍不住要帮别人提问，这就是你的问题。 家里问题多，说明你的修为不够，你需要提升自己的修为。如何提升，最直接的提升方式，就是把问题解决掉。每解决一个难以解决的问题，你的思维境界就在提升。这就是修行。所以，要正视出现的问题，它是上天在考你。它是你进步的机会。当然，问题的解决，并不是一次两次就能实现的。要有耐心。 如何去解决，不同人的方法，是不一样的。假如生一场气可以解决，那么生气是值得的。假如一个拥抱、一个微笑可以解决，那么就大胆去做。假如忏悔、认错可以解决，那么忏悔、认错是值得的。假如一个礼物、一次痛哭可以解决，那么也是值得的。假如撒娇、示弱可以解决，那么就去做。 各位，修行，不是生活的反面。不是普通人生活中做的事，修行人不能做。如果是这样，那修行的意义何在呢？修行是为了心灵的自由，如果这不能做，那不能做，那还叫什么自由。再说一次，做什么不重要，重要的是，以什么心去做。 很多修行人，傲慢心很重，总是端着架子。觉得自己什么都知道，觉得别人很无知，我凭什么向一个无知的人认错、妥协。这种情况，极容易带来家庭问题。一个修行的女人，能不能在自己的丈夫面前撒娇示弱，一个修行的男人，能不能买些好看的东西，满足自己老婆的虚荣心？ 真要解决问题，心中要没有自己。所有的问题，都是因为心中有个我。佛家把这个叫做我执。执，就是拿着、放不下、固执。放下我执，你才能看见规律，你才能看到家人真正的需求，你才知道如何去付出自己的爱。 如果讲了这些，这位读者还坚持想问关于禅修的问题，那么我只好说，我这里没有。其实，提问也是一种修行的技巧。你有什么就真实的说什么，不要转弯。以这位读者为例，她的问题其实是心乱，而不是禅修。 问禅修，是她的思维已经运作了一圈，从心乱这个问题，衍生出了禅修的问题。这是一个问题，变成了两个问题。如果继续下去，还会衍生出更多问题。比如，我这里没有禅修，哪里有禅修课呢？老师修为怎么样呢等等。这样去想，已经是想歪了，并不能解决她原来的问题。可见，所谓的问题，都是自己制造出来的。 我们不要去制造问题。心乱，静不下来，是因为有挂念，你的念头，牵挂在某件事上了。牵挂，是真实的描述，因为每一个念头，都有一根能量丝线（光线）。念头在哪，这光线就牵到哪，这就是牵挂。道家把这个能量丝线，叫做情丝。这情丝，就是业力的丝线。修道，就是慧剑斩情丝。 |
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