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山鬼出自战国时期楚国伟大诗人屈原的作品《九歌·山鬼》，此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。 《山鬼》采用''山鬼''内心独白的方式，塑造了一位美丽、率真、痴情的少女形象。全诗有着简单的情节： 女主人公跟她的情人约定某天在一个地方相会，尽管道路艰难，她还是满怀喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如约前来；风雨来了，她痴心地等待着情人，忘记了回家，但情人终于没有来；天色晚了，她回到住所，在风雨交加、猿狖齐鸣中，倍感伤心、哀怨。全诗将幻想与现实交织在一起，具有浓郁的浪漫主义色彩。 但在我们的记忆里，山鬼应该是山中精怪的统称，这点在古籍中有了意外的发现。这则记载是关于上古时期黄帝和蚩尤之战的，其中说到山鬼一族是由各种魍魉魑魅、山精鬼怪组成，由其善于用其特殊的叫声干扰敌人。当时蚩尤曾让山鬼一族夜间出击，在黄帝军营外围号叫不止，一度搅得黄帝大军人心惶惶。 后来黄帝听说山鬼一族最怕龙吼，因此黄帝招来自己手下最得力的大将应龙助战，结果吓退了山鬼，于是又赢下了一局。 这个传说充满了神话的色彩，不过从现阶段的考古研究发现，应龙并不是什么所谓的龙族，而是黄帝手下的一员大将，也是一位部族的首领，名字就叫应龙。其部族的图族是一种有翼龙形，也有可能是有翼的鳄鱼形像，不过后来以讹传讹，又经过不少神话传说的加工，结果就演变成了上古龙族的一种。 而且山鬼在上古神话中，也并不是什么魍魉魑魅、山精鬼怪，而应该是一种类似于《西游记》中的山神，其原型可能是一种居住在山林的部族。 而古籍中记载当时山鬼族是属于蚩尤一方的，山鬼的传说一向是在南方流传，同时蚩尤的九黎族也主要分布在长江以南，因此山鬼族应该是九黎族的一员。从推理的角度看，这个可能性是极大的，如果被证实的话，或将改写一段历史。 |
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