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《资治通鉴》中记载了唐太宗说过的一句话：“自古皆贵中华贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。” 众所周知，中华民族是由五十六个民族共同构成的，五十六个民族是一家，民族团结平等互助和谐原则，更是我国处理民族关系的基本原则。这样包容的民族心态由来已久，早在唐朝时期，唐太宗李世民便感慨——自古都认为华夏之民和蛮夷之众有贵贱之分，但我们应该一视同仁。 时至今日，中华民族已经如前人所希望的那般“无贵贱之分、一视同仁”。17年前，一个少数民族的人们归入中国国籍，入华夏民族，再次体现了中华民族的包容友好心态，他们便是达曼人。 一、东方的吉普赛人，无家可归的人们 在西藏以南，坐落着一座名为“吉隆’的县城，而在藏语中，“吉隆'意为“欢乐”，而这个名字来源于一个传说。在公元8世纪时，曾有一位印度大师路经此地，因其环境之美让人恍入桃源仙地，故而取下‘吉隆”这个美好的名字。 在这个美好寓意的村子里住着一个特殊的人群，那是一个人口还不足200人的少数民族——达曼人，达曼在藏语中意味着“骑兵的后裔”。 且达曼人的外貌与当地藏民的外貌十分不同，他们有着高鼻蓝眼，是鲜明的印度白种人的特征。 正因为这份不同，使得在2003年以前，居住于此地的达曼人并没有获得真正的快乐。尽管他们无论是从衣着、习俗、语言等方面都与藏民无异，却因为无国籍而不被当地人所接纳。 一个人的国籍有多么重要呢？当地人不认同他们，没有自己的土地可供耕种，没有自己的住宅，长时间都是居无定所地生活着。他们也不被许多岗位所接受，只能靠打铁挣钱。常常地，一个五六口多人的达曼人家庭只能在雇主家的棚子里居住，微薄的收入连一个家庭的餐饱都无法满足。 甚至因为达曼人没有国籍没有自己的家园，当地的藏民也不愿意将自己的女儿嫁给达曼人。故而，达曼人都是同村婚姻，再加上一些达曼女性的离开，单身的男性越来越多，后代也越来越少。 最终，达曼人只剩下200多人，繁衍和生存成了达曼人最大的痛苦。他们也因此而被称为“东方吉普赛”。 达曼人的子女也因为没有国籍而无法受教育的机会。“尽管与藏族有很多相通的地方，但他们一直未被当地人接纳。”这是吉隆县宣传部部长拉确所说的一句话，这是达曼人过去数年最大的心病。拥有自己的家园成了几代达曼人共同的梦想。 为何他们会没有自己的国籍，又是如何到中国的呢？这其实是源于一场清朝时期的战争。 二、源于战争的遗民 事实上，关于达曼人的起源有许多不同的说法，这实属正常。而其中最被认可的一种说法便是——达曼人是在中国和尼泊尔边境地区的廓尔喀之役发生后形成的一个族群。 乾隆五十六年，正值康乾盛世时期，彼时尼泊尔的一个部落廓尔喀入侵西藏，且因为西藏守卫势力弱，廓尔喀一度占领了西藏全境。领土被人如此侵占，自然就引起了乾隆皇帝的愤怒。 众所周知，乾隆自许是“十全老人”，在立功这件事上十分热衷，因此对于西藏被占领一事十分关注，立马便派遣了朝廷重臣福康安亲率清军赶赴西藏。 彼时的大清正值盛世时期，军事实力自然是十分强大的，朝廷军队的到来使得廓尔喀部落节节败退，为了不得罪强大的大清帝国，因而廓尔喀很快就向清朝皇帝求和。乾隆皇帝见廓尔喀如此示弱便一口答应了他们的求和，这场廓尔喀之战便就此结束了。 然，战争结束了，有一队数百人规模尼泊尔骑兵却再没有回到家乡。彼时，因交战地区都是高山密林，分辨方向十分不易，导致了一队尼泊尔骑兵迷失其中，并失去了与大部队的联系。甚至于，因地形复杂陌生，他们被困在了密林中达一年之久，靠野果、野畜而生存了下来。 这样恶劣的环境中，被饿死冻死的士兵无数，最终只剩下不到一百人活了下来。尽管他们走出了那片“迷境”，但因为没有完成任务，他们已经丧失了回家的勇气，最终只能游离在中尼边境之间的西藏地区。 这便是达曼人起源最为流行的说法。尽管他们的外貌使得他们无法真正融入当地藏民之中，但他们已然在百年的生活中将自己视若中国的一份子，所幸，中国也并没有让他们失望，给了他们一个新的家园。 三、拥有中国国籍，建立自己的家园 入中国国籍并非是一件简单的事情，需要符合很多条件。因为达曼人的来源始终存在质疑，以及中国并非移民国家，对一个民族的移民并非松弛。故而，尽管达曼人生活在中国几代，也始终无法拥有中国的国籍。 但，随着达曼人与藏族人民的接触越来越多，达曼人身上的中国化倾向也越来越明显。据调查显示，现如今的达曼人基本都会说藏语，会说汉语的比例更是高达74%，在宗教习俗方面也与藏族人民十分相似。达曼的女子们也有不少嫁给了汉族的男子，几乎全部的达曼人都将自己视作中国人。 可见他们对拥有中国国籍的极大渴望，他们也做了一次次的尝试。终于在2003年时，我国法律法规中关于《国籍法》的相关执行办法得到进一步完善，外来移民问题的条件得到解决。我国于这一年，确定达曼人为藏族人民，并接纳了所有的达曼人加入中国籍。 至此，达曼人结束了他们无国籍人的历史，开启了中国国籍的历史。这个国籍带给他们的是许多的方面的改变，且是好的方面的改变。 他们颠沛流离的日子结束了，在藏南吉隆县的达曼自然村成为了达曼人的居住地。而他们生活状况也有了翻天覆地的变化，得到了许多改善。 彼时，国家为了改变达曼人封闭落后的面貌，专门拨出了资金来扶持达曼人，诸如为他们划拨土地并修建房屋，又如还为适龄的儿童提供免费教育。如今的达曼人同其他少数民族一样，实行着免费教育。 他们除了继续从事祖传的打铁手艺工作外，也开始种植农作物，增加收入，达曼人的经济状况大为改善。直到2017年时，达曼人的人均收入高达7000余元，在国家的帮助下，达曼人已经有190人实现脱贫。 时至今日，达曼人的教育体系和教学水平不断提高，越来越多的达曼人走进了大城市，有了更好的生活水平。新一代的达曼人已经彻底告别上一辈人原始的生活，朝着越来越好的生活前进，因此，他们十分感谢国家的扶持帮助。 因为外貌的缘故，几乎每个达曼人都被误认为是外国人，而每每遇到这个状况，他们总会认真地纠正对方：“我是中国人，是中国藏族！” 如今的达曼人已经不再是17年前那个“东方的吉普赛人”，他们是中国的一份子了。 小结 一个强大的民族从不吝啬于自己的包容和开放，也唯有包容开放的民族心态，方能使得一个民族屹立于世界民族之林不倒。中华民族，有着几千年的悠久历史，是世界上古老的民族之一，我们也该相信正是这样的自信包容友好心态，才有了生生不息的华夏民族。 人人平等从来不只是说说而已，我国用自己的行动说明了——民族平等。而我们每个人也应该用平等之心去对待其他民族的兄弟姐妹。也相信，在中国大地上落地生根的达曼人会有越来越来的生活和未来。 参考资料：《资治通鉴》 图片来源于网络，如有侵权，联系删除！ |
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