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那个时代，总是让人想起兵荒马乱，民生多艰。在那幽暗的小学课堂里，却也走出了很多名人大师，孜孜探索中国的出路和未来。 看看那些老课本，你会发现，在那个积贫积弱的时代，追求教育理想、传承中华文化，从未被忘记。 寥寥数语，亦雅亦俗。其中有可爱的意趣，深邃的哲思，亦有温暖的亲情、美好的希望，值得我们细细去品读。 河中两舟，一去一来。去舟风顺，桅上挂帆，其行速；来舟风逆，以桨拨水，其行缓。 高僧称：“世俗江面上只有两条船，一条是名，一条是利。” 孩子说：“江面上有大船，也有小船。” 教育家看到的是：顺风船和逆风船。只要得法，都有彼岸。 瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出。手痛心急，大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣。” 贪多，最后定会让你痛得大哭。 可惜现在的很多人，明明知道这个道理，却仍执迷不悟。 舍不得放开名利的拳头，最终身败名裂。 园中有竹，春日生笋。摘笋为羹，其味鲜美。我甚喜食之。父谓我曰：“园蔬、野菜，胜于鲜鱼、肥肉多矣。” 父子居家情景对话，一语清新，盈盈可握，如雨后笋芽。 生活亦俗亦雅，雅如苏东坡，俗如东坡肉。 妹习画，临摹画帖。姊曰：“不如写生。”妹问何谓写生。姊至门外，折野花一枝，归而置于几上，谓妹曰：“以真花作画帖，谓之写生。” 画中人，人中画；野花一枝，姐妹俩儿。 写生生机勃勃，绘画画里乾坤。 李叔同曾作歌曲《春游》：“春风吹面薄于纱，春人装束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄，柳花委地荠花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。” 花儿是姐妹的画帖，姐妹是天地的画帖。 学生入校。先生曰：“汝来何事。”学生曰：“奉父母之命，来此读书。”先生曰：“善。人不读书，不能成人。” 上苍托先生转交学生一把钥匙，一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙：读书。 两个字、一件事，贯穿一辈子。 当年的学堂乐歌有唱《读书》：“学生学生学生，读书要用心。平上去入四声，字字要彻清。音要准，读要勤，讲解要分明。字音字意要留心，进步自胜人。” 但，“不读书不能成人”。 史书印证：不读书、不能读书、不尊重书、多禁书的朝代，人非人。 红日将下，打麦已完。小雀一群，纷集场上，觅食余粒。数童子立门前，拍手噪逐之。雀闻人声，散入林中。 丰收的黄昏，小雀、童子相继出场。 面对争食麦粒的小雀，童子只是拍手噪逐。如田间稻草人，只阻吓，不杀生。 各有活法。在有矛盾的交汇处，留白天地宽。 无需龙威震怒，麻雀虽小，五脏也盛有忧喜悲念惧。 贾易七岁丧父。其母彭氏，纺织以自养。令易入学读书。有时与以钱，为果饵之费。易不忍用，积得百钱，仍以还母。 母子守爱怜，冬夏生春秋。 记得古人有诗：“以我三句两句书，累母四更五更守。”沉郁深切，切入肌肤。 许多成大业者，曾经孤儿寡母。 物事颠簸，终归平衡；人间得失，悲喜转换。 萧索尽头是寥廓，春在村头荠菜花。 大雨如注，田水骤满。既晴，数农夫头戴笠，入田插秧。秧针出水，长二三寸，分别成行。 二三寸秧针，分列成行，缩影成中国阡陌纵横、汗水雨水的农业社会。 五代后梁布袋和尚有诗云：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。” 满田的粮食、希望和禅意。 |
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