“灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话”——鲁迅《送灶日漫笔》 有一段民间的大白话更有意思,凡人曰::“今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壮马有草料, 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言”,灶君答:“一年没吃一点啥,临走灶糖粘嘴巴。像你这等好人家,叫我咋给玉帝夸?” 通过这些有趣的故事,看得出灶王爷比起世间一些当官的可亲多了,他没有纪检委的铁面无私,但也不是那种只会吃卡要的难缠小鬼,应该是一位通情达理、圆滑世故、稍加贿赂就替人消灾免祸的好好先生。 今日是腊月二十三,农历的小年。群友们不要忘了在“最佳群主”投我一票噢,我请大家吃芝麻糖。 2016.2.1. 周一 ………… 这是一首词谜,字里行间暗藏多处数理,例如:“二年”是二十四个月;“两日”是二十四个时辰……仔细琢磨,还能找到几处与“二十四”有关的隐语,很有趣味,亲们不妨试试吧!
2016.2.2. 周二 ………… 生命之中,应该有这么一个暖暖的冬日,只有在这样的天气中,才有闲情谈论起淮南子,谈论这个贵族的发明。有这么一个冬日真好,可以忘记淮南子是何人,只管吃驴子拉着石磨,转圈磨豆子做成的豆腐。 “二十五,做豆腐”,过去老百姓平时吃不上豆腐,豆腐算得上是“好吃的”。到了这天,大家做好豆腐储备起来,以备正月里食用。豆腐因与“头富”音相似,所以也被人们寄予了新年要“富贵”的期望。 当房子扫干净了,还要糊窗户。扫房子,扫掉的是往年的不顺心;糊窗户,糊上的是来年的好盼头。现在窗户都换成玻璃的了,擦玻璃随之成了重头戏,擦去的是旧时烟尘,擦不去的却是明净的心情。 2016.2.3. 周三 ………… 独饮对辛盘,愁上眉弯。楼窗今夜且休关。前度落红流到海,燕子衔还。书贴更簪欢,旧例都删。到时风雪满千山。年去年来常不老,春比人顽——《卖花声·立春》 天寒到了极点,就该立春了,老天也开始让风儿传递还乡的暖意。春天便在“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰”中,缓缓来到我们身边。尽管“开眼犹残梦,抬身便恐融”,但树增年轮人增岁,新岁总比旧岁好。 “二十六 ,割年肉”,说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣,是因为旧时经济不发达,只有在年节中才能吃到肉,故此称为“年肉”。肉本身就代表着富裕,而红烧肉更能表示来年的日子会红红火火富裕十足。 瞧你们这几天让“支付宝”给忽悠的,都没好好买年货吧?就算抢不到“敬业福”也没关系,割二斤肉回家,咱还有口福是吧! 2016.2.4. 周四 ………… 数字除了用来计算、表达具体数目概念之外,还具有丰富的隐喻意义。数字本身没有任何意义,当它用来说明问题时,能说的更准确更具说服力。当数字与文化联系在一起时,便具有了一定的指代意义、民族性。在中西方文化中,“七”都代表着吉祥和吉利,是古代自然科技与人文科学的一种结合。 汉字语言由于特殊的发音和构词结构,拥有着丰富的谐音、谐义文化,其中以数字体现的最为充分、全面和淋漓尽致。 2016.2.5. 周五 ………… “不蒸馒头争口气。可这个气呢,是奋发图强的志气,不是小肚鸡肠的怨气。为了芝麻大点的事儿,就把自己折腾得死去活来。这样值吗?生活是有很多摩擦的。多一点宽容,多一点忍让。不是就完了吗?” ——湘玉·《武林外传》 我也想的美一点:不要敬业福了,直接发红包给我吧! ………… 近日朋友圈流传着一个段子:假如有人承诺“大年三十,我群发万元红包”……请你不要相信,因为今年没有大年三十。有好友问我:难道今年没有除夕,群主,你怎么看? 我也不是很明白:此事定有蹊跷。 在中国民俗中,年就是一个轮回,春节就是除旧迎新,只要前一个轮回走到了尽头,不管最后一天是腊月二十九还是三十,都可称之为“除夕”。虽说今年的腊月只有二十九天,那腊月二十九也就是除夕,说大年三十也是可以滴。 昨天下午开始,各类新年祝福信息便扑面而来,都怕除夕夜祝福太多,路上拥堵,又怕耽误抢红包,纷纷提前祝大家新年快乐……既然如此,那今个儿晚上盯着敬业福期待分红吧,零点钟响时我顺溜溜地发个《忘情天书》午夜版。 “二十九,去打酒;大年三十熬一宿”,前几天就把焦氏宗亲酒(学习春晚植入广告)带回家了,专心熬年就行。 还有一件事:凌晨三点有人发红包。 除夕,团圆!平安! 2016.2.7. 周日 |
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