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贾母心中理想的孙媳妇,不姓薛也不姓林,三次表态已明示标准人选

 yzhkl 2020-07-20

《红楼梦》里,贾母是支持木石同盟,还是金玉姻缘?几百年了,这个话题一直争论不休。其实对于贾宝玉的婚事,贾母一直有自己的打算,她想要的媳妇标准也在小说中明示过三次。最后选择金玉姻缘,其实是她的无奈之举。

我们先来看贾母的第一次表态,那就是对宁府重孙媳妇秦可卿的青睐。秦可卿这个人物备受争议,由于被曹雪芹重塑过,但原有的痕迹又没有完全抹去,因此留下了诸多值得让人猜测的蛛丝马迹。比如,她与公公贾珍是否真的有一腿,为什么贾宝玉偏偏要选择在她的房间走入太虚幻境,她究竟是病死的还是被逼自杀的?

但不论她的前身如何,重塑后的秦可卿在贾母眼中却是一个完美人物。她认为秦氏一身是个极妥当的人,生的袅娜纤巧,行事又温柔和平,乃重孙媳中第一个得意之人。

再来看她的第二次表态,第29回,元妃吩咐了贾府初一到清徐观打醮,在此之前,元妃还做了一件事,那就是把端午的节礼也赏下来了,关键在于她给自己亲弟弟和薛宝钗的礼是一样的。这样的赏赐让宝玉觉得很奇怪,薛宝钗也怪不好意思,但是对于贾母和王夫人则是另有深意。

在此之前,薛姨妈曾向人王夫人等人说过,薛宝钗的金锁是要见了有玉的才能配婚的,这几乎就是在向贾会暗示,薛宝钗就是贾宝玉命中注定的媳妇。作为姐姐的王夫人自然是欢喜的,亲上作亲,而且薛家家底也不差。但是贾府里的太上皇贾母还在世,更何况贾母视宝玉为心肝宝贝,从小就养在身边,宝玉和贾母的感情远比王夫人还要深。在古人眼中,固然儿女婚姻从父母之命,媒妁之言,但是贾母是个例外,贾宝玉的婚事,她不点头,谁都做不了主。

对于元春的暗示,贾母在清徐观给出了回应。恰好有张道士也来凑热闹,贾母借机也说出了自己对宝玉娶亲的标准,这也是贾母对贾府媳妇标准的第二次表态。如下:

贾母道:“上回有和尚说了,这孩子命里不该早娶,等再大一大儿再定罢。你可如今打听着,不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

那么第三次表态在哪一回呢?那就是第49回,贾府里一下来了四个姑娘,薛家薛字宝琴,邢夫人家的邢岫烟,李纨家的两个妹妹李绮和李纹。贾府为什么突然一下子出现这么多年轻未婚女孩子,不得不让人多想作者的用意。

我们发现,贾府里的婚姻很有特点,要么亲上作亲,要么就是政治联姻,总之都与利益相关。贾王史薛紧紧拴在一起,但也不排除像秦可卿这样的完美媳妇挤进来。贾府里的丫鬟一说到要撵出去,都吓得要死,宁愿死在贾府也不愿出去追求自己的幸福生活,可见贾府的魅力有多大,贾宝玉这个金龟婿不知道有多少家的女儿在盯着。

作者此时写四个,在宝玉眼中像水葱一样的女孩儿,走进贾府,用意已经很明显。贾宝玉的婚事该提上日程了,贾母要在这些亲戚当中选一位重孙媳妇的得意人选。她还真看上了一位,这就是一同进府的薛宝琴。

为什么是薛宝琴,难道薛宝钗和林黛玉还比不上她吗?还真比不上。林黛玉身上有硬伤,是个药罐子,经不起风吹日晒,并不利于贾府延续子嗣。薛宝钗的缺点,贾母也明示过,刘姥姥二进荣国府参观了蘅芜宛,她说:

“使不得。虽然他省事,倘或来一个亲戚,看着不像,二则年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳。我们这老婆子,越发该住马圈去了。你们听那些书上戏上说的小姐们的绣房,精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些小姐们,也不要很离了格儿。”

这其中意思就是说薛宝钗有点离格儿,太过于精明,失去了女儿本色,也不符合她心中第一孙媳妇的标准。那么薛宝琴有什么好呢?

薛宝琴一出现,贾母就对她产生了极大的好感,让王夫人认了她作干女儿,把她留在自己屋里,当贾母看到薛宝琴踏雪寻梅的场景,不禁感叹薛宝琴比画儿上的人还好看,关键还向薛姨妈要了她的生辰八字和家庭情况。虽然最终薛姨妈将宝琴已许配人家的事情说了出来,但贾母看上薛宝琴已是不争的事实。

从贾母前两次表态,我们可以总结出两点重要的信息。其一,宝玉未来的妻子必须是貌美如花。贾母夸秦可卿“生的袅娜纤巧”,在清徐观也点明要模样儿好,再结合她给宝玉选的小妾人选是晴雯,也是模样儿好,心灵手巧的人。一句话说,贾母喜欢灵秀的女孩子。

其二,性格要好,她夸秦可卿温柔和平,在清徐观也提到了性格问题。林黛玉爱使小性子,性格算不上好,薛宝钗太冷,为人处世太圆滑,有点失真。

这样一来,薛宝琴以上两点都达到了,而且还自带了第三点。第一,薛宝琴可爱,年纪 小,长得也漂亮,契合了模样儿好。第二,小小年纪的她,随父亲巡游海外,见多识广,走过万里路的人,心胸都相对比较开阔,眼光都不狭窄。契合了性格好。第三点,由于见识广,有许多奇闻异事可以讲,这也是投了贾母的缘。贾母喜欢热闹,刘姥姥之所以能畅游大观园,也是投了贾母的缘,贾母喜欢听一些野闻趣事,不喜欢太拘于礼法,她就爱和王熙凤开玩笑。

可以说,薛宝琴是贾母心中完美的孙媳妇人选,称得上是“兼美”人物。可惜的是,她和贾宝玉实在是没有缘分。因为贾宝玉心中的“兼美”是“钗黛合一”。

贾宝玉在太虚幻境结过一次婚,而且他本人也很乐意的接受了这个人,她就是警幻的妹妹“兼美”字可卿者。“兼美”是什么意思,曹公是这样介绍的,鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉,很明显这位“兼美”就是“钗黛合一”,而且曹公有意设计宝玉在太虚幻境结婚这个桥段,则更加印证了,在贾宝玉心中,他想娶的妻子是“钗黛合一”。

但是曹公又有意设计出了“木石同盟”和“金玉姻缘”,这对应的则是宝钗与黛玉的现实情况。在现实中,黛玉和宝钗不可能合二为一,完美的婚姻对于宝玉永远都是一个梦。这种现实的矛盾与理想的冲突逼迫宝玉必须做出选择,他选择了林黛玉,与他有着共同语言,共同价值观的伴侣。

与贾宝玉一样需要做出选择的还有贾母,在物色了一圈女孩子之后,发现合适的人选可能也就只有薛宝钗了,这是一种妥协,而不是她心甘情愿的选择。

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