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作者：卡洛琳·内斯比特博士 来源： 卡洛琳·内斯比特博士“萨提亚模式经典系统训练课程Level 1”（4月22~26日）课堂笔记 萨提亚相信我们都有求生存的模式，她把这些模式称之为应对姿态。 当我们被一些事件触发的时候，我们会启动应对姿态，英雄或者女王，这些都是样板/典范。姿态不是人格类型，这些只是我们用来求生存的模式，我们都是运用这些求生存的模式才在世界上活了下来。 当小婴儿的需求没得到满足的时候，她/他会尝试用不同的办法来得到妈妈的关注；一岁的小孩子，会尝试各种各样的方式去被爱，得到爱；到了三岁的时候，我们就会做决定——关于我们自己的决定，关于父母的决定，类似这样的决定。 萨提亚模式中的四种应对姿态
一、讨好 只有我是好的，我才能得到想要的。这样的话，我就要特别关注我的父母，要搞清楚什么能让他们高兴，要搞明白怎么让妈妈开心，把那个给妈妈，让妈妈开心，还要搞明白什么让爸爸开心，把那个给爸爸，让爸爸开心；否则，他们就会不爱我。这样的人会通常很警觉别人的感受是什么，很会讨好别人。 我们需要知道的很重要的一点是，这不是积极的东西。因为取悦别人是有代价的，那个代价就是我们自己。以自己为代价来去讨好别人，看看这个是不是你的求生存应对姿态的一种。
我们是有能力把自己/他人/情境都放到我们的考虑当中的。 我们主要的方式是讨好取悦别人的话，就只考虑情境，也许是一个妈妈的角色，也许是一个妻子的角色，也许是一个朋友的角色，也许是一个老师的角色，这些都是情境。所以我会考虑情境，那其他的人呢？我非常非常地关心别人的冰山，我担心他们的感受，我担心他们怎么看我，我担心他们都有哪些期待，我担心他们有哪些渴望，即使我不知道刚才说的言词，但是我真的聚焦在那儿，以我自己为代价，这个就是讨好。 讨好的姿态是单膝跪地，一手举起作祈求状。 二、指责 下面要做的是反转，我们以讨好的姿势在地上蹲的时间长了，我们必然会烦，会厌倦，然后就会站起来指责对面的人，到那时，我们就不再介意他们的感受了，也不介意他们怎么想，也不介意他们的渴望，都是关于我、我、我。
站起来，一只脚向前，手放胯上，指责，当我们这么做的时候，对别人是有很大的冲击力的，我们这个应对姿态在表明：都是你的错，不是我的问题，是你的问题，你让我生气，我希望你…… 三、超理智 有时候我们会贬低我们内在正在发生的，也不管别人内在发生的，为了能活下来，我们不得不这么做，我们学会了通过切断我们的情绪让我们活下来，我们学会了从我们之外来找答案来应对，从书里面找答案，从权威那里找答案，我们称之为超理智：总是用头脑而不是用心，我们做这个是因为这样我们会安全。 所有人站起来，一手指天，不去看其他人。 因为我们心中有答案，我知道要干嘛。这是防卫，像是一堵墙一样，这不是指责的方式，而是知道我就是知道答案，我就是相信只要你听我的话，所有的事情都会变好，有时候就像是这样（卡洛琳老师转身背对大家，大家也随即转身），因为我们真的忽略就在我们眼前的东西，我们真的忽略作为一个人来说就在眼前的东西，真的是这样，你可以体验一下，我们常常也相信这样做的人真的内心有答案，因为听上去他们很有道理。但是，这取决于她/他的答案是取决于头脑，还是从她/他内在出去的。如果有人是超理智，我们是很难和她/他连接的，所以她/他也很少能够感觉到跟人有连接。
这是求生存的方式，常常是因为那些情绪太可怕了，或者是当我们小时候大人们告诉我们别哭，别表现你的愤怒，别那么开怀大笑，别笑得那么嚣张，把你的笑藏起来，如果你笑，就把嘴捂起来。这些规条把我们的喜悦、愤怒都给打了下来，但这些情绪都还在，由我们携带着，埋藏在我们的内在。 四、打岔 第四种模式我们称之为打岔，不是那个人是打岔，而是那个人的行为是打岔，她/他是为了活下来。比如，我不会说我父亲是个爱指责别人的人，因为还有更好的一种语言表达方式：我父亲经常用指责作为他的应对方式。你能感觉到两种表达发表之间很细微的差别吗？又比如，我不是一个讨好的人，我是使用讨好作为我应对的一种方式，实际上是我经常使用讨好作为我的应对方式，我还使用其它的方式来应对，这里面有很多精微的不同，而这些不同，实际上对于我们的个人成长是非常关键的，否则我就毫无办法，大家就没有成长的空间。如果我断定我父亲就是指责，相当于没有给父亲留下任何空间，尽管他有时候是不指责的。 所以我们现在回到打岔，我们都用打岔，我们都用这种方式来应对，因为我们身披创伤的时候，我们都会用打岔来应对，也许之后我们拿回一点力量，再用另外的方式应对。 打岔是我们不把自己放在其中，我们有时候会体验到我已经离开了我的身体，不在身体里，那是一个我跟自己隔的比较远的方式；我们也不把他人放在其中，我们不能聚焦在别人需要什么，别人的感受，那太可怕了；我们也不考虑情境。
你有没有在餐馆里看到别人打架？打架的人就处于打岔的状态，他们没有留意到周围还有别的人，别人付费了为了好好吃一顿饭。 有的妈妈在公共场合对孩子大吼大叫，这样的妈妈已经迷失了，她离开了自己，她可能三四十岁了，是一个成年女人，没有人伤害她，她的对面是一个小小的孩子，但她面对这个小孩也是迷失的。对面的孩子需要连接需要爱，但妈妈对这个情境迷失了，她忘记了她的角色是妈妈，妈妈要用自己去滋养孩子。她做这个是因为她处在一个求生存的状态，正确的回答不是吼叫的，应该是充满慈爱的去拥抱孩子。 在座的各位被其他同学的话勾到，想起过去发生的事情，于是没办法留意现在，没办法注意内心正在发生什么，也没办法留意这儿的人，甚至没有留意到我们来到这里是为了个人的成长，我们没办法留意，我们就跑神了，跑出去了，因为那儿更安全，在姿态里看上去就是，请大家站起来，不停的动，分散精力。 应对姿态里的宝石 指责、讨好、超理智、指责，在所有的应对姿态里都有宝石，很美的东西。 在座的各位有谁的主要应对姿态是讨好的呢？我们可以指望他们什么？他们拥有的宝石是什么？这样的人会特别留意别人的需要，他们真的能够留意到，常常用讨好的应对姿态的人，他们学会的是能把什么事情都做的很好，他们可以为了别人而站起来。他们知道什么是不公正的，所以他们可以为别人站起来，别人扔垃圾，那么他们就去回收，他们在拯救我们的星球上做得非常好。 主要姿态是指责的人会说不许乱扔垃圾，你们要把垃圾捡起来，这是指责的宝石。 主要姿态是超理智的宝石是什么？他们确实有解决办法，他们在商业会谈上是非常棒的，当人们争论很激烈的时候，超理智的人却非常平静，他们总在练自己的这个部分，所以他们不会让自己炸毛；他们在处理危机上也很不错，会不懈地寻找解决方案，而不是带着情绪去做，他们会待在情境里。 主要姿态是打岔的人的宝石是什么呢？他们非常灵活，特别好玩，可以让我们在聚会上开怀大笑，他们回家后可能是很难过的，但是在聚会上他们就是很好玩的那一种，带给大家很多的乐趣。 我们需要各种应对姿态的人，不是一个就比另外一个好。那只是求生存的应对方式。 一致性沟通 最好的还是一致性的存在状态。 我已经工作57年了，还没有完全把一致性变成现实。我们看重自己，考虑别人，还有情境，我们打开心，肩膀，我们能够觉察到我们内在自己的冰山，在此时此刻我们都被满足着，我看见你，我也考虑情境，这个就是一致性，这就是我们努力的方向。 |
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