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洛宁姓氏文化研究会吴电智 话说河底牛渠村王姓 洛宁河底牛渠村，昔日有名穷山庄。 改革开放四十年，翻天覆地大变样。 再接再励信心足，干部群众斗志扬。 美丽乡村新目标，锦上添花奔小康。 牛渠村历史悠久，村中发现有古代四个石臼、四座碾盘。村内有吴王段张四姓，历史上还有史姓、任姓、段姓。段姓由清代晚期大明迁牛渠村。张姓由民国城村迁牛渠。任姓只有传说，史姓有据可查，最晚从重修牛渠千佛寺记载中有史姓人士。清嘉庆十五年有史姓两兄弟捐资贤德，民国不见踪影。吴姓入住不详，王姓是明代洪武四年由山西洪洞县迁居，距今已有七百多年历史。 牛渠王姓属三槐王氏，三槐王氏是目前王姓中最大的分支，源于周灵王太子晋，远古姬姓，平狄有功，赐姓王。每个家族都有自己的堂号，三槐王氏堂号为《三槐堂》。《三槐堂》起源于宋代，宋天宝二年（公元969年），有人告密魏卅节度使谋反，宋太祖派兵部侍郎王祐暗查。王祐明察暗访，无有实据，就如实禀告宋太祖。宋太祖反而不悦，没有提升王祐为宰相。王祐在自家庭院栽上三棵槐树，并曰：“吾子孙必有三公者”。后来果然应验，儿子王旦在宋真宗成北宋名相。《三槐堂》成为王祐家族的堂号，闻名天下，枝繁叶茂。如见到《三槐世第》《三槐门第》即为王姓家庭。 牛渠王姓始祖王越，明洪武四年（公元1371年）由山西洪洞县领旨到汤阴任知县，其三子随父移居永邑（今洛宁县）。长子六荣居杨坡，三子六兴居崛山，次子六谷居牛渠，距今已有七百多年历史。牛渠村王姓在明代是发展期，清代中后期开始鼎盛。旧时村中有集体建筑都是富户家族中德高望重之人为功德主或化主。牛渠村清代雍正八年（1730年）重修千佛寺功德主是吴姓吴成，化主是史姓史海量。嘉庆十五年（公元1810）功德主是王姓王大章，吴姓吴望岱，化主是吴生岱。晚清以来，牛渠村王姓家庭人丁兴旺，家族昌盛。如今牛渠村近一千三百口人，王姓人口75%以上。 牛渠村王姓入住牛渠已有两次修建祠堂，规模宏伟，气势非凡。第一次修建祠堂是由十一代孙克已、成子，十二代孙大章合议崛山、杨坡、牛渠三处合资建造祠堂三间，乐楼一座。民国十二年（公元1923年）被河水所毁。民国三十二年（公元1943年）由王德荣合族再建三间大殿、三间献殿、门楼，家庙规模结构完整，院内松柏苍翠，绿意盎然，显示王姓家族兴旺繁荣。 第二次建祠堂还有一个故事。常言“万丈高楼平地起”，建筑房屋地基坚固程度是关键，王姓建祠堂对地基要求很高，那时人们夯实地基靠人力木夯，非常费劲。检查地基是否夯实，晚上在地基上用木桩砸个坑，灌满水，第二天水位没下降算是合格。一族人傍晚太累了，就回家睡觉，第二天天没亮偷偷尿了一泡，天亮验看时水位没下降，验收合格，蒙混过了关，祠堂盖成后没几年，墙角一处出现了裂缝。 牛渠王姓家族三处合议两次续字辈，已续五十字辈，基本可延用千百年。自明洪武四年入居牛渠村已传近四十代。历史上因受自然洪水洗劫，有不少家族人员外迁，目前有联系的几处：陕县李村吴坑、寨沟、王梁，上下东山。陕县李村岳庄村、王家营、寨沟，洛宁东宋小官庄。 建定永贤克 文重万景新 树应春常好 广明福字德 世远宗同知 瑞传家兆钦 灵海乐秀曾 隆泰华祥松 廉信英绍锦 贵庭宇汉卿 牛渠村吴王两姓相处已有七百多年历史，吴族“望”字辈与王姓“重”字辈为世姻亲，两姓之间红白理事不分姓氏，辈分称呼不紊。世系和睦相处，极大充实了乡村团结正风，社会稳定，为建设美丽乡村打了坚实基础。洛宁县崛山、杨坡、牛渠三处王姓历年来互动密切，有割不断的血脉渊源。每逢春节三处集聚，都要祭拜先祖，论资排辈，叙谈风生，其乐融融。每次集会，规模宏大，井然有序。今年初一更是旌旗招展，大鼓相迎，气势不凡。缅怀先祖，启发后代，激发尊老爱幼，体现了中华民族美德。有利家族、家庭、社会和睦，为乡邻起到了典范作用。王姓家族人才辈出，品德高尚，必将代代相传，更加繁荣昌盛。 四海王姓是一家，五湖王姓藤根连。 三槐世家维瓜葛，相互通音其乐融。 作者简介：吴电智，洛宁县河底镇牛渠村人，热衷于家族文化研究，现为洛宁县姓氏文化研究会理事。 |
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