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李嘉诚马云这些大佬为什么信奉命运风水这些东西？ 出生时间为什么能算命？命运的密码可以打开吗？ 当我们中国人还在纠结八字、命运、风水这些东西究竟属于科学还是迷信的时候，美国人捷足先登据此有关的成果却斩获了2017年诺贝尔生理学奖。这究竟是怎么一回事情呢？六柱风水掌门人、粤港澳大湾区风水评述师张睿给你解密········ 不少人包括多数命理师其实都感到奇怪，人的出生时间为什么能算命。有的人说，出生时间属于脱离人体而单独存在的东西，属于形而上的东西；可能就是因为这个关键问题很少有人知道吧，所以，多数人基本上是把命运当成迷信看待的。不过话说回来，在我们中国起码百分之九十五以上的人，都会相信有命运存在，而且基本上都算过命。尤其遇到挫折以后，就对命运更加深信不疑。谁的一生都绕不过命运命运这个圈子。尤其大富大贵、越是有钱的人，越是相信命运与风水。马云、李嘉诚这些大佬，哪一个不对这些顶礼膜拜呢？所以，不要假装清高，这些大佬不会比你傻！命运的客观实在性，任何人都否认不了的！ 既然命运具有客观实在性，与人的出生时间又有什么关系呢？下面书归正传！ 《人体生物节律学》表明，利用干支符号表达的人的出生时间，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。 就是说，生命从低等向高等发展，虽然遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定作用的因素，但由于生命只有在适宜的环境中才能得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然选择作用下（外因），必将迫使生命的发展只有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展，最终形成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功能态存在方式，把这个问题论述清楚，就是人体生物节律形成的机制与原理的核心内容。话说到这来，如果认真思考的人应该基本上明白了。但多数人可能一时脑子还没有绕过这道弯，所以，张睿老师在给学员上课的时候，为了让学员一听就懂，我把这个原理称之为双层过滤效应。 筛子可能大家都知道吧，假设在各种规格都有的筛选对象中，筛选出5毫米大小的产品，大家说该怎么筛选呢？肯定先要用一把5毫米的筛子进行第一次筛选；这一次没有过也就是被淘汰的就是大于5毫米的产品；然后，再用略小于5毫米的筛子进行第二次筛选。这一次留下的，基本上都是自己需要的大小刚好5毫米大小的产品了。相信这个道理谁都懂。那么，说这些与命运形成的机理又有哪些关系呢？ 估计多数人明白了，只有少部分还需要进一步提示一下。 筛子没有改变产品大小的功能，它所具备的只是筛选。大于筛子标目的过不去，小于这个标目的就会被淘汰。所以，对于筛选出来的东西，我不用一个一个去测试，都知道这些产品的大小就是5毫米。构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动过程，被大自然筛选的原理与此类似。在此基础上，我们再回味上述张睿老师在《人体生物节律学》阐述的那句话，可能该收获多多——“干支符号表达的人的出生时间，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功能态表达。” 张睿老师的“功能态”表述，寓意深远，科学含量足。相信只要你真正明白了它的含义，今后凡是遇到那命运、运气、算命、风水等当成迷信的说法，你都会感到好笑。 下面再回到眉头提到的诺贝尔生理学奖。2017年三位美国科学家获此奖理由是：因发现控制昼夜节律的分子机制。也就是此三位诺奖得主以果蝇作为生物模型，分离出了一个控制生物正常昼夜节律的基因，并发现了这种基因可以编码一种蛋白质，这种蛋白质夜间在细胞内聚集，白天降解。节律是什么大家知道吗？知道我们人类也存在节律吗？虽然美国三位诺贝尔生理学奖获得者的成果，离我们人类还很远很远，但如果深入到人类，就是运气节律。运气节律就是命运的同义语。也是人类真的人体生物节律。能打开命运密码的金钥匙就藏在揭示了命运机理的及其命运演绎方式与方法的《人体生物节律学》之中。 现在明白李嘉诚、马云这些为什么信奉命运风水这些东西的缘由了吧？ 所以说，用干支符号表达每一具体生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的全部生存时间）转化的关节点“0极”，虽然是通过出生的时间把握的，但如果把其当成单纯的时间概念，那就是绝对错误的，属于对人体命运形成的机理一窍不通的表现。 明确了用干支符号表达的“出生时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功能态表达，也就不难明确其为什么能主导人的运气节律的真谛；其就是任何事物的变化发展，都只能是内因起主导作用。人属于以气血物质为生命存在物质基础的超高级动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定作用。正因为刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才有可能发明出能验证古今中外任何一个人的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方式。从根本上改写运气节律预测长期以来只有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。 阴阳五行学说属于从动态整体角度研究事物内在气化运行规律及其辨证损益关系的学问。这个学说的最大特点就是利用一定的物象，把阴阳内在的矛盾利害关系模式进行物化，不但把抽象的对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律整合成“是什么”与“怎么样”这样的具有理性具体属性的理论思维模式，一个完整严密的具有实用价值的科学体系，而且达到了当代哲学思维模式都无法企及的最高思维艺术境界。 阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气这两对不同逻辑范畴的概念与关系所组成。其中前面属于“是什么”方面的逻辑范畴，后面属于与其对应的“怎么样”方面的逻辑。但在是什么这个范畴，又可以相对的分离出阴阳与五行这些概念与关系；在怎么样这个范畴，也可以相对的分离出五运与六气等基本概念与关系，在演绎这些概念的时候，又涉及到天干与地支或六十甲子等概念，否则这个理论体系就不可能完整。 《阴阳系统论》认为，要触摸到阴阳五行学说的真谛，除了具备一定的哲学知识，更重要的要具备辨证的思维。比如概念的辩证法，思维逻辑的辩证法等，否则就难以入手。刘玉珍张睿老师2002年出版的《阴阳系统论》就是站在科学系统论的角度对阴阳五行之谜、干支运气之谜，卦画爻像之谜及其与易医学关系的具体揭示。属于当代对阴阳五行学说的科学认识与解读及其运用的最高层次的理论与方法。 |
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