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太 青 山 游 记 文 / 赵 娜 太清山又名太青山、抬子山，澧县、石门、松滋三县交界之地，有“三伏暑天阳春在，四季云雾罩青山”之说。戊戌庚申己丑之日，惠风和畅，天朗气清，明德小学举户外之行，吾与校二十余人齐赴石门太清山，体“梦想与健康同行”之乐。 心之所向则身之所往，一山、一花、一木亦可兴致之至。巡抚洞，洞有堂庭，石级为径，险处立桩设链。探其洞中，奇石林立，天工乃成，若人若佛，千姿百态，最为奇特者为洞顶有一“上天洞”，直通山顶，往下观之，有一地穴，亦欲行之，惧其深不可测；五龙观，山似悬空，形如金钟悬于天际，群山拱护，气势非凡，内有佛像十余尊，霞光万道，心生敬畏；山顶观庙，不知其名，于山之巅，云雾笼罩，四周茂林奇石，亦显其畏；茶园，一望无垠，香溢四野，有甚者，俯身摘茶，极具“采茶妹”之味，更有甚者，与时接轨，以“抖音”自娱。 太清之所观者，或近观，或远望，或横扫，或纵深，或仰瞻，或俯视，其所获者，或单景，或局景，所谓景呈于外，而情生于内，心所异，而景感自异也。巡抚洞叩之，亦为巡抚之职，五龙观叩之，亦为福之至，茶园以祈，则求财之所至，所谓情因景异，景因情生，情景之变，人之变，心之变也。然则“缘木求鱼不如退而结网”，幸之至也，必勤于业，心持之，叩之亦有何用？ 太清之景，若拘一石、一峰、一洞。则终无所大获也。“不识庐山真面目”，只因心中无全景。欲获其全，识其大而得其真，必眼观六路，心感八方，站于景内而脱于景外，然后闭目理神，漫梳天工之妙，细理方圆各景之玄，则或终有所悟焉。 吾立于巡抚洞前，心潮澎湃而两腿颤抖者，是为心中有廉洁大义所在哉，吾面向五龙观而立，但见佛光普照，霞气冲天，实为心有所大畏哉。面南而立，但见眼前刀枪林立，而身后千军万马暗伏，远处毛泽东石像威严而望，吾之心感者，正为孙子所言“伏于九地”而“动于九天”之威也。殚精竭力，身陷险境，四周危机四伏，吾岂能不为所动哉？ 心无感，则景置于外，死景也。心生灵，则景入于内，活景也。此乃活景与死景之所异也。识活景者，观其形，则知其变，威其势，动心养性心持之，方感天地之灵也。游山玩水，动其心以活其景，乃可识其全哉！ (作者系卸甲坪土家族乡明德小学教师。) |
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