    关键词：胸襟，气度，心怀天下，知贤、荐贤、让贤。 鲍叔牙：君子之风 陈梅 大家好！ 我知道，可能有人会觉得，一个流亡的公子，最终登上了权力的巅峰，春秋最抢眼的霸主，非齐桓公莫属； 我知道，可能有人会认为，兵强马壮、百姓富足、君王有作为——管仲实力诠释了何为治大国若烹小鲜，他是齐桓公九合诸侯，一匡天下的底气； 不过我想说，我最叹服的，是隐身在这两位身后的鲍叔牙。 没有他，历史上不会有公子小白逆袭的神话，不会有管仲青史留名的佳话——可能管仲会为自己先前的选择付出生命的代价，而没了管仲，无人筑基，公子小白恐怕也成不了齐桓公，更别奢望在春秋称霸。 我们似乎会有个错觉，误以为鲍叔牙只是一枚小小的棋子，偶然之间盘活了一个棋局，棋子本身并不值一提。果真如此么？恐怕不尽然。 你看，管仲虽有天纵之才，但他毕竟是戴罪之身，被擒获后保命都成了一种奢望，此时鲍叔牙卖他一个好，让他得以活命，做自己的门客，似乎也未尝不可——这似乎对他更有利。 然而，鲍叔牙没有那样做，他选择将管仲推到了历史舞台前——他深知，龙困浅滩，很难施展身手——坦荡的胸襟，让他在历史的节点上为管仲搭建了一个实现自我的平台。 你看，公子小白在流亡之时，虽有坚韧不拔之志，也有随机应变的急智，但他毕竟是人不是神，面对差一点结果了自己性命的仇家，刚渡过生死劫的他，恨不能手刃管仲，生啖其肉。是鲍叔牙的一番话让他冷静了下来：先前，管仲在敌方阵营，臣子各为其主；当下，局面掌控在自己手中——那么放下自己不能控制的，控制自己所能控制的，这是一个有胆识的君主该做的抉择。 然而，倘若鲍叔牙不曾洞察公子小白志在天下，他凭什么说服他？倘若鲍叔牙不曾了解公子小白是一个懂得取舍的人，他又如何敢去游说他？是鲍叔牙洞明的眼光，让他能戳中公子小白的心坎，最终让未来的齐桓公与一代贤相管仲碰撞出了历史的火花。 毋庸置疑，鲍叔牙是一个心怀天下的人，一个知己知彼的人，这样的人，在人生的战局中，百战不殆，不单成就他人，也最终成就了自己——独木难成林，渴望一匡天下的公子小白，自然不会只依仗他一人，便是没有管仲，日后也会有他人会取代了自己的位置，他早早认清了这一点，甘居管仲之下，看似退让，实则彰显出气度来，于是“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”。 历史是无法假设的，这个我们都知道，不过，索伦·祁克果也说过：“想理解人生只能追溯过去，但要度过人生则应向前展望。”对最终站了人生C位的齐桓公和管仲，我们可能会赞叹其机遇与才华，但成全了齐桓公，成全了管仲，成全了齐国的百姓，最终，也成就了自己的鲍叔牙，也给了我们一个启示：如果不能做时代的掌舵人，那么不要吝于给掌舵人助力，让他带领一船人驶向成功的彼岸！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 关键词：气量，气度，包容，求贤若渴，知人善任。 君子量不极，胸吞百川流 冯思诺 亲爱的同学们： 大家早上好，很荣幸能在读书会上和大家分享一些我读史书的感悟。 “九合诸侯，一匡天下。”当我提起这句话时，想必大家都已想起了那春秋乱世的第一位霸主——齐桓公。春秋时期，乱世争雄，齐国公子小白被管仲一箭射中衣带钩，装死方才得以逃脱。但其即位后，面对当初让自己险些丧命的管仲，却尽弃前嫌，委以重用。这便是齐桓公作为一代君王的气量，亦是其求贤若渴之心的昭彰。 林则徐曾言：“海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。”回溯历史长河，多少如齐桓公一般的君王以气度和胸襟赢得了贤士之心！忆往昔，曹操赤足以赢谋士许攸相助，方赢得官渡之战以少胜多的辉煌；刘备三顾茅庐以请诸葛亮出山，才有火烧赤壁鼎足而立的局面；唐太宗重用曾为李建成部下的魏征，终助其成就繁荣鼎盛的贞观之治。正所谓“周公吐哺，天下归心”，贤君大概如此，广纳贤才，兼怀大度。 山不让尘，川不辞盈。古语言，“君心当怀天下。”如何治国平天下？明君无不知人善任，做事果敢，以一颗宽仁之心抚慰天下黎民；而昏君则无不独断专行，忠奸不分，弃百姓于不顾，置贤才于水火。还记得齐桓公在齐国宫廷内外燃起的层层火炬，他以庭燎之礼日夜接待各国人才，正是如此谦逊包容之心，才得以赢得管仲相国，成就春秋霸业。 反观气量小者，不懂得“以恕己之心恕人”，亦不懂得“以责人之心责己”。正如庞涓之辈，为人险恶，只因孙膑才能胜过自己，便不顾昔日兄弟之情设计谋害。这使孙膑转投齐国，魏国痛失一贤士，庞涓也终自食恶果。可见气量，于个人、于国家，都十分重要。就像明君与贤士，不仅能赢得千古美名，更是时代的巨人。 治世如此，为人处世亦当如此。“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”贤主如齐桓公等人，眼光长远，胸襟宽广。同样而言，我们待人接物也保持一颗大度之心。徐志摩曾言：“做度一点好，有气度才有风度。”无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，待人豁达大度，对事胸怀宽广，便是一种无形的力量。 “君子量不极，胸吞百川流。”唯有海纳百川之胸襟，方得以成君子，平天下！ 我的发言完毕，谢谢大家！ 关键词：忠心，忠于内心，人生价值。 留取忠心照汗青 卢凌峰 戎金锋 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好，我发言的题目是“留取忠心照汗青”。 何为忠？“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲于易水慷慨悲歌，他对接下来将要发生的一切都了若指掌。可他还是毅然决然将一切赌在了那把刀上，然而失败了，只能自杀。这，是忠。 百年以前，一位名叫管仲的商贾于市中被提举，他辅佐公子纠与公子小白争夺地位，可是那一支决定王权归属胜负的箭并未杀死齐桓公。可是当公子纠身亡鲁国，鲍叔设计将他接回国内后，他却摇身成了小白的宰相。这，是忠吗？ 子贡对此感到很疑惑：“管仲非仁者与，恒公杀公子纠，不能死，又相之。 恒公杀公子纠，召忽死之，管仲不死，未仁乎？”孔子回答道：“恒公九合诸侯，不以兵车，观众之力也，如其仁！如其仁！”世界上本就极少有极端而纯粹之事，管仲到底是不是忠？我认为，他当然是忠。 忠如同仁一般，有各种各样的表现形式。忠于国家，忠于某人，忠于自己等等，而管仲的这种忠，恰恰就是忠于自己的内心。管仲对于自己的定位和职责，有着及其清晰的认知，无论自己是成为阶下囚，或是雄霸一方。 管仲并不像那些为了生存而蝇营狗苟，转身抛弃自己的主子的人。他明白，凭借自己的才能有能力辅佐齐桓公将齐国治理的井井有条。正如孔子所说：以齐国之令，让诸侯国可以和平会盟，不就是他的仁吗？ 同样地，在辅佐齐桓公时全力以赴，难道不更能体现出他的忠吗？“忠”烙印在他的内心深处，他忠的不是别人，正是他自己。也正因此，他一眼就识破了竖刁的小把戏，一个连自己的器官都不珍惜的人，会去珍惜国君吗？一个自己都不忠诚的人，会对他人忠诚吗？ 千年过去，那些为了国君为了国家自杀的时代已经成为历史印记，我们仍然敬仰那些忠贞不屈在监狱中挥笔写下《正气歌》和《囚歌》的英雄们，也依然尊重那些在战场上抛头颅洒热血的烈士。而现在，“忠”要以另一种姿态出现在我们的生活中。像管夷吾那样，忠于自己的内心。离开“辅佐君王”这个载体，但以更符合实际的形式情况表现出来。 管夷吾曰：“鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显於天下也”。他在被鲁国囚禁后并不惊慌失措四处打点以求免死，而是清晰地预见了自己的命运。因为听从自己内心的声音，他明白自己的人生价值绝不止于此，明白挚交鲍叔与自己的心有灵犀，也明白国事当头力挽狂澜的重责。同学们，听从自己内心的声音吧，它会成为云彩上剪下的帆，指引你不断向前的航向。  说，讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。回望历史，不只是采摘耀眼的花朵，更是去获取前行的力量。往事越千年，传承永不变。传统文化是历朝历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识，它是文明演进的产物，打上了鲜明的民族烙印。问渠那得清如许，为有源头活水来。今天我们面临新的历史任务：空间的征途，向星辰大海挺进；时间的征途，向民族复兴迈步。我们一定不能数典忘祖，不能将文化传承束之高阁。开卷有益，我们要多从历史典籍中吸取智慧，这是我参加今天读书会要大声强调的。今天这样的品评历史人物的班会很好，希望语文老师经常组织我们开，大家各抒己见，一定会擦出思想的火花，我们会成长得更快。 |
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