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对人最高的礼赞来自英国伟大作家莎士比亚：宇宙的精华，万物之灵长。这是大写之人的骄傲。 大写之人由两部分组成，一个是生命之躯（俗称肉体），一个是生命之魂（雅称为灵魂）。血肉之躯是父母造就，而生命之魂却由宇宙恩赐。 每具躯体配备一个灵魂。人的生命只有一次，一旦一个灵魂跟定了一具躯体，就会跟定它一辈子，所以说只有自身灵魂忠于它的躯体。即使是它的主人死去了，它也不再投胎转世。小说中的那种重新做人只不过是种传说，反映了人们美好的愿望。 从躯体来看，人有种族、民族，国别、性别、外形、语言等不同，但所有人的灵魂是无差别的。 灵魂故乡从来都是在大脑里，但她每天游走于躯体的每个部位，每条神经，每粒细胞。所以只要伤及身体的任何地方，都是对生命的伤害！躯体不断运动，不断成长，从出生到老死都在变化，躯体会变老会死去。但灵魂不会衰老，不会死亡，只会成长，只会升华。离开了生命的躯体叫尸体，没有了躯体的灵魂叫幽魂。所谓生命，其实主要是指生命之魂。而灵魂只有生，没有死。灵魂不同于躯体，它本来是纯洁的，但有人却让躯体行为沾污了，当然也有极少数人能保持洁本洁来还洁去，故有留芳百世和遗臭万年之分。 所有病毒所有恶魔杀戮都是针对人的躯体，也只能针对人的血肉之躯。“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这里的死都是指躯体。后面的活着，显然指的就是生命之魂。庸人只注重外在躯体的保活，哲人却在乎灵魂的永存。躯体可以代替，如机器人，仿真人，但灵魂却是独一无二的，无法取代。当有人嘲笑英雄的早逝，殊不知后人只会鄙视愚人的短见。“人的生命是有限的”这句话是错的。人的躯体活力才是有限的，而生命是无限的。譬如雷锋同志，他的躯体早就不存在了，但他灵魂依然存活在人间。不管这个人是好是坏，是慈悲为怀还是十恶不赦，躯体死后绝对都是下地狱；而灵魂呢，仍然游荡在地球及至人类所能感知的地方。所谓上天堂的都是默默无闻的人，消声匿迹的人，无人牵挂的人。只要有影响，它的亲人，它的朋友，它的敌人，它的祖国是不会让它跑到天堂上去，那里毕竟高处不胜寒。影响力越大，留在人间社会的时间就会越长。它们通过诗词小说等文学，戏曲绘画雕塑电影等艺术，通过传说、历史和文献等书本，让后人时常和他们相见，仿佛他们并没离世。但从变化过程来说，躯体却又是千差万别。体现在衣食住行等不同方面，不同生活水平的人其躯体的享有和享受有天壤之别。但生命总是平等的，每个都有一个（有人说只有一次），谁都不能无故去残害，去侮辱，去剥夺。所谓的争权夺利，实际上只是满足躯体的需要，满足五官的欲望。这个丝毫没有增添生命的价值。 用哲学来说，躯体是现象，是外在的东西；灵魂才是本质的东西。盖棺论定，其实有时盖棺依然不能论定，灵魂的本性很难把握！凡夫俗子，只注重躯体的表现，追求并沉醉其感官的快感；只有哲人才能摆脱躯体的诱惑，进入到生命之魂深处，探索其奥秘。生命之躯可以灰飞烟灭，四处安放；而伟大生命之魂扎根社会，永放光华。碑记是为生命之魂设置来纪念的，但无字碑才是对生命之魂的最高赞美！
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