苏氏
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1956年,至今正好是地球繞太陽一圈一個甲子,60年前著名表演藝術家梅蘭芳和歐陽予倩先生,在日本東京大學"東洋文學研究所"發現了两个潮劇明代刻本,其中之一《蘇六娘》。 他們回國后紹介經由潮人謝吟詞、張華云改編,并由潮劇表演藝術家姚旋秋主演,逐成潮劇傳統劇目,并被拍成電影,2007年央視《走遍中國——走進揭陽》以古寨的故事專題介紹蘇六娘,直至2010年上海世博會廣東館中的《蘇六娘》"桃花過渡",也算是告慰蘇六娘在天之灵了吧。 砲台雷浦村蘇六娘故居,歷數百年風雨,巳被潮汕地區揭東县人民政府,列為重點文物保護單位。蘇六娘的人物故事發生在明中叶時期,她具備了時、地、人、事、物的歷史之真實性,對蘇六娘故居1960年汕頭地委還撥款修繕過一次。 這次我与廣東省武功蘇氏聯誼會蘇章宏監事長及蘇課武、蘇欽盛、蘇銳明、蘇木泉、蘇良泉、蘇炎旭諸宗長及謝桂龍先生從揭陽砲台雷浦村蘇六娘故居,驅車輪渡沿汕頭市潮陽區關埠渡口鳳山主道,直至南鳳村白屿蘇六娘墓,作為廣東省武功"蘇姓文化"考察走了一趟。至于,蘇六娘的墓怎么會在這荒郊野外的石屿中被蘇氏后人發現?實是一謎,解了的謎是最無趣的,還是让它繼續流傳下去為佳吧?? 關於蘇六娘的故事,我不想重複,現代網絡資訊發達捜索便有,愚今只是題外話而已。男有剛強,女有烈性,蘇六娘當屬烈性之女,無論是《孔雀東南飛》中的劉蘭芝,《梁祝》中的祝英台,都巳非口头之傳說,從莊周的夢蝶到祝英台的化蝶,巳超出了豐富的想像空間。柔情女兒可以用自己的生命來譜寫烈女的篇章,烈女雖可以在戰場上,寫出生命的價值;烈女照樣也在情場上,寫出生命的價值。雖然英雄美人,才子佳人,有着等級的區別,但能稱得上烈女者,其人格氣節,美人佳人是"等量齊觀"令人敬佩的。蘇六娘作為烈女的形象,似天上的一顆閃耀的流星,划過了茫茫的夜空,為反抗封建禮教而燃盡,其命運的代價被沉入江底,其質可嘆,其志可悯;其情可悲,其魂可追;雖然在當今的社會之中"殉情"二字巳不足為取,迫六娘沉江者亦屬反人類罪,但史實之載蘇六娘作為一代烈女,對愛情的忠貞不屈,可歌可泣。蘇六娘短短的生命,却活出了長長的非物質文化遺產之價值,這不能不說是蘇姓文化中一朵悲催的奇葩。對蘇六娘的氣節愚是欽佩的,唯用曹雪芹在《紅樓夢》中的一句話,作為蘇六娘的結語:"女兒的骨是水做的",蘇六娘是榕江江畔石屿中一朵美麗的降珠仙草,她鮮活的生命,"質本潔來還潔去"! 蘇門學隶:蘇晉云2016、9、2于深圳翠景山莊 —《END》— 编辑:苏耿仁 欢迎亲们在底部发表神评,与我们交流
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