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汉奸自古以来都被人鄙视，尤其是近代日军侵华出现的汉奸更是被人永久的钉在了耻辱柱上。关于汉奸一词，最早出现在宋末，当时南宋由于实力不敌元朝，在元朝的进攻下节节败退，最后更是在崖山海战中全军覆没。作为灭宋的主力将领，汉人张弘范在灭宋后自鸣得意，派人在崖山北面的石壁上，刻下了“镇国大将军张弘范灭宋于此”十二个字，妄想功垂千秋。 对于张弘范的如此羞辱，时人非常气愤，但摄于元朝的残暴又敢怒不敢言，既然不能明言，有人便在张弘范留字附近作诗来讽刺，其诗云：“沧海有幸留忠骨，顽石无辜记汉奸。功罪昔年曾倒置，是非终究在人间。”自此汉奸一词便成了那些出卖汉族利益败类的代名词。当然若说出卖汉族利益，其实在汉奸一词出现以前，中国历史上就曾出现过汉奸，其中有史记载的第一位汉奸恐怕非中行说莫属，为什么会这么说呢？中行说做了哪些损害汉族利益的事而呢？他最后的结局又如何呢？  中行说（zhōng háng yuè）汉朝人，在汉文帝当政时期任宦官，彼时匈奴冒顿单于病逝，他的儿子稽鬻继位，被称为老上单于。新皇继位为了维持两朝关系，汉文帝继续延续之前的和亲政策，从宗室女中选择一位公主嫁到匈奴和亲，公主出嫁自然需要侍女、太监等人陪同，宦官中行说被选中成为了此次的陪同者。可是中行说以漠北苦寒为由不愿意前往，太监自然是没有发言权的，他的抗议无疾而终。要求得不到满足的中行说，在临行前发誓：“一定让我去的话，我必定成为汉朝的祸患。”果然到达匈奴后，中行说立马投降叛国，投靠了老上单于，依靠老上单于的宠爱，中行说开始想方设法的为难汉朝。（老上稽粥单于初立，文帝复遣宗室公主为单于阏氏，使宦者燕人中行说傅翁主。说不行，汉强使之。说曰：“必我也，为汉患者。”中行说既至，因降单于，单于爱幸之。）  当时匈奴人对汉朝的食物和衣服非常喜欢，相反对于自己本国的不甚在意，中行说觉得这是一个危险信号长此以往下去，匈奴可能会被汉朝同化，于是他对老上单于说: “匈奴人众不能当汉之一郡，然所以强者，以衣食异，无仰于汉也。今单于变俗好汉物，汉物不过什二，则匈奴尽归于汉矣。其得汉缯絮，以驰草棘中，衣袴皆裂敝，以示不如旃裘之完善也。得汉食物皆去之，以示不如湩酪之便美也。”其意就是匈奴之所以能以那么少的人数战胜人数众多的汉朝就在于匈奴的饮食、文化、习俗不同于汉朝，为了维持匈奴的强盛应该自上而下的树立对本族的认同，增强匈奴人的自信。 老上单于听完深表赞同更加的宠爱中行说。与此同时中行说也在不遗余力的帮助匈奴，当时匈奴不会记录和统计人口和牲畜的数量，中行说就交给匈奴人一些记录和统计的方法方便他们进行统计。  除了帮助匈奴发展以外，中行说在汉匈两国的外交上也利用自己知道的外交礼仪傲慢对汉，并且让汉朝难看。当时汉朝送给单于的书信，写在一尺一寸的木札上，开头文词是“皇帝恭敬地问候匈奴大单于平安”，及写上所送的东西和要说的话。作为汉人的中行说不仅不帮助汉朝，而是站在匈奴的立场建议老上单于用一尺二寸的木札写信送给汉朝皇帝，并且把印章和封泥的尺寸都加长加宽加大，把开头语说得很傲慢：“天地所生、日月所安置的匈奴大单于恭敬地问候汉朝皇帝平安。”再写上所送东西和要说的话语。（汉遗单于书，牍以尺一寸，辞曰“皇帝敬问匈奴大单于无恙”，所遗物及言语云云。中行说令单于遗汉书以尺二寸牍，及印封皆令广大长，倨傲其辞曰“天地所生日月所置匈奴大单于敬问汉皇帝无恙”，所以遗物言语亦云云。）如此傲慢的行为，溢于言表。  当然中行说若只是这样帮助匈奴，那么对汉朝的危害还不算大，中行说最让人唾恨得是他利用自己对汉朝的熟悉，日夜教导老上单于利用有利时机对汉朝进行进攻和掠夺，比如汉朝在农忙秋收之际，他就建议老上单于派遣骑兵对汉朝进行入侵，抢劫、破坏，此举让汉朝边境之民苦不堪言，也让汉朝防守士兵疲于奔命，每每汉朝整顿好兵力准备决战时，匈奴就带着既得的掠夺品逃回塞外，以至于汉兵无功而返，更为嚣张的是在公元前166年即汉文帝十四年，老上单于挥兵十四万直抵彭阳，其先锋人马火焚大汉回中宫，远哨铁骑逼近长安。最后虽然在汉文帝的重兵紧逼下，老上单于退回塞外，但也可见匈奴对汉朝的威胁。 老上单于病逝后，在军臣单于在位时期，中行说依旧被宠信。不过后来随着军臣单于病逝，其弟伊稚斜单于的篡位，中行说作为军臣单于的嫡系渐渐被边缘化。 三十年河东，三十年河西，汉朝经过多年的隐忍发展，终于在汉武帝时期迎来全盛，匈奴再也不是汉朝的对手，封狼居胥，饮马贝加尔湖畔成为现实，中行说之流也渐渐丧失了危害汉朝的空间。 参考资料：《史记卷百一十·匈奴列传第五十》 《汉书·匈奴传》等。 |
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