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游四女台 文/郑国联 寻找四女台的过程极富有戏剧性。 首先是与两个朋友不期而遇，临时决定去探访古迹。“去哪？”。“公主坟！”名字自然是我臆造出来的。之前只是约略知道在古金堤附近，也不知是那朝那代，有两位民间女子为堵决口英勇献身的故事。就那么顺口说出的名字竟然成了此行的目的。不过没关系，至少我知道前进的大致方向不会有错。 说走就走，我们一路穿过森林公园，绵延起伏、郁郁葱葱的古黄河大堤成了我们这次出行的向导。沿大堤行至城关镇西小庄村，见一老者街中纳凉，于是上前问路。“你们村道路真宽广啊？”发自肺腑的赞叹让老者心花怒放。接下来的话题自然围绕二女献身堵决传说的故事展开。别说这次还真是问对了人。只听老者侃侃而谈，来龙去脉讲的清清楚楚。此时的我恍然大悟，原来我们此行的真正目的应该是四女台。如果不是问到了行家，我们岂不是要无功而返。辞谢老者，我们继续前行。 出西小庄村，过金堤桥就来到了浚县角场营村。抬眼向东北方向望去，四女台的全貌就呈现在我们的面前。台高出地面大约十米左右，台上绿树葱茏，经幡高耸，大殿巍峨，当地人把这叫黄花寺。步行拾阶而上，映入眼帘的碑刻上是关于黄花寺的介绍：黄花寺坐落在古宣防宫遗址北3公里的四女台（一名龙虎台）上，南距滑台（滑县老城）5公里，北距黎阳古城4公里，是为镇黄河水患而建。黄花寺建筑规模宏大，雄伟壮观，周围风景优美。她近频黄河故道，远傍巍巍太行，北依大伾、浮丘二神山，南靠滑台古城，春来绿草如茵，夏秋黄花遍地，一年四季客来商往，香烟缭绕，一派蒸腾的景象。据《滑县志》记载：汉武帝元光三年（前132），黄河决瓠子堤（又名金堤、秦堤、汉堤）白马津（亦称黎阳津）处，水漫16郡。《史记》河渠书载：汉武帝发卒数万塞瓠子决口，并沉下自己心爱的白马、玉璧，亲率臣僚驻宣防宫（又名水神宫、玄武宫）指挥堵决工程。《滑县志》又载：汉成帝河平二年（前27），河又溢。东郡太守到宣房宫内亲祀河神，请以身自填金堤。浚县、滑县县令在天台山四角筑地宫，掩埋自己舍身祭河的龙虎属相的四个闺女，水乃平，故留下“龙虎堤”、“四女台”之俗名。 碑上记载对于该台叫法颇多，我不得静下心来仔细理一理头绪。这个被称为四女台或龙虎台的地方，原名天台山。是当年建在古黄河大堤上，黎阳津（又称白马津）处用来观察黄河的瞭望台。为纪念当年献身黄河的四位龙虎属相少女，人们把瞭望台称之为“四女台”或“龙虎堤”，并在上面修建了黄花寺。由于高台上面建有古老的黄花寺，当地百姓还习惯称黎阳津为黄花寺渡口。绕了一大圈口令，说了一大堆名字，其实我觉得黄花寺这名字太大众化。随便上网一搜就有许许多多。并且从古建筑和宗教的角度本地也不占什么优势，发展旅游未必叫得响。叫龙虎堤，地点定位又不太准确，因为从滑县老城到浚县的这段古黄河大堤都可以泛称之为龙虎堤。我倒是认为叫四女台更为直观形象。 穿过山门，缓步走进黄花寺，以甬道为中心的对称建筑古香古色，雕梁画栋，寺院内几乎囊括了中国道教和佛教各路大神。唯一不同的是在寺院的四角建有纪念四位龙虎属相少女的庙宇。这也正是该寺院的特色所在。黄花寺并不大，走走停停中，一会儿我们就游完了整个寺院。踩着脚下的残垣断壁、秦砖汉瓦，沐浴着夕阳的余晖，我们踏上了归程。令我感到兴奋的是我们此行又有了的意外收获——发现高铁站。此前我多次寻访郑济高铁滑县浚县站未果，没想到在这里不期而遇。一排排，一列列的水泥柱表明高铁建设如火如荼。站在建设中的高铁站旁，回首瞭望四女台，在苍茫的夜色中雾气蒸腾、一片氤氲，仿佛在泣诉着两千多年前那个充满悲壮的凄美故事。我不禁陷入沉思：在中华民族的历史上，水患一直是民族生存的重大威胁。尤其以孕育了中华文明黄河为最。一部中华民族的历史，就是一部与黄河水患抗争的历史。在这部治黄史上，从封建帝王到普通百姓都留下了可歌可泣的英雄事迹。新中国成立后，在中国共产党的领导下，在伟大领袖毛主席“一定要把黄河治理好”的号召下，我们实现了黄河八十年没有水患，将黄河变成一条造福子孙后代的有益之河。真的可以说，俱往矣，数风流人物还看今朝。 金堤河水蜿蜒从四女台前缓缓流过，建设中的郑济高铁与四女台擦肩而过。也许现代文明之风能将沉睡千年的少女唤醒，去共同见证中华民族的伟大复兴。 作者简介：郑国联，中学高级教师。结缘文字，愿文字在指尖流动尽显内心世界的灵动。作品散见《萌芽》《滑台文学》、《滑州纵横》多家纸媒及多家网络平台。但问耕耘，不问收获。 平台启事 |
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