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震撼之后便入痴迷态

 大秦笔记_文旅 2020-07-24

呆在蒙顶山一个月了,也便开始仔细梳理这座山的点点滴滴。听说过太多的人,到此山深入了解后,震撼之后便入痴迷态我想是因为他们内心对中国文化的敬畏以及对中国茶的偏爱

到底又是什么让他们如此“流连忘返”?有哪些点与故事,戳中了他们的“泪点”?

下面,我分几集来与你一起分享或探讨:

自 豪 感

a) 世界茶文化发源地——蒙顶山

公元前53年,世界最早人工种植茶树

l 史载公元前53年(西汉甘露年间),药农吴理真在蒙顶山五峰之间,亲手种下七株茶树。自此,开人工植茶先河,世界茶文明由此发祥,新变化蔓延华夏,茶叶由此走出国门。

l  《名山县志》记载:“灵茗之种,植于五峰之中,高不盈尺,不生不灭,迥异寻常”。这是世界上人工种茶最早的文字记载。

l  据宋代《金石苑》记载: “甘露祖师由西汉出现,吴氏之子,法名理真,自岭表来,住蒙山植茶七株,以济饥渴。元代京师旱,敕涨秦二相,诏求雨济时,师入定救旱,少顷,沛泽大通。”

神 圣 态

b) 中国贡茶文化的起源——蒙顶贡茶,皇家第一茶

蒙顶贡茶历史跨越唐、宋、元、明、清,长达1169年。

从未间断,国内无二,无茶出于其右。

蒙顶贡茶分为“正贡”与“陪贡”

l   正贡:从唐玄宗天宝元年(公元742年),蒙顶茶正式入贡皇室,唐宪宗时,蒙顶茶已成为进贡最多的一种茶,《元和郡县志》载:“蒙山在县西十里,今每岁贡茶,为蜀之最”。之后历经宋、元、明、清,直到清末1911年,蒙顶山皇茶园所采明前茶,一直是中央朝廷清明祭天祀祖专用茶

蒙顶山皇茶园七株茶树每年只采一次,产量为360片嫩芽。

每年春茶采摘之时,地方官择吉祥之日,率领乡绅僧众,祭拜神灵,然后由12名采茶僧(象征一年12个月),在蒙顶山皇茶园采茶。

采茶僧沐手、熏香,每人采摘30个芽头,12人共采360芽(象征一年),然后送交智矩寺制茶僧炒制。

炒制时众僧盘坐诵经,在新釜翻炒,用炭火焙干,贮入两只银瓶内,入贡京城,供皇帝祭天祀祖及饮用专用茶。

l   陪贡:“皇茶园”外所采之茶,称之为“陪茶”。在蒙顶山五峰下采摘被称为凡茶的茶叶精制成茶,贮入18只锡瓶,陪贡入京,供王公贵族饮用。

意 义 大

c) 茶马古道的起源

l   宋代,因连年用兵,所需战马多用茶换取,茶叶成为与盐、铁一样重要的生活物质和军需物质,对宋代中央财政起到了重要作用。蒙山茶成为“不得他用,定为永法”的易马专用茶,与西南地区少数民族交换战马。

l   在蒙山脚下的名山县新店镇,设立了迄今全国仅存的保持完好的南宋“茶马互市”官办机构“茶马司”,古代的背夫和马帮,背驮着蒙山茶,在蒙顶山通往青藏高原的崇山峻岭中踩出了一条绵延数千里的“茶马古道”,成为一条连接汉藏民族团结的友谊路,创造了富有民族特色的“背夫文化”名山县也因此成为“茶马古道”的起点。

去过产茶的地方很多,听说过关于茶的故事也很多,查资料考证过也很多,每一处都有自己的传承与闪光点,似乎或者确切地说,蒙顶山上的故事更厚重、传承更悠久。

了解越多,似乎我也正陷入其中,这就是文化的魅力!

2018年7月5日


喝一杯茶,唱一首歌,写几段文字。我就是“大秦笔记”


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