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庚子伊始，新冠病毒开始肆虐整个世界，至今尚未结束，到了六、七月份时，我国江淮、黄淮地区仿佛天河决堤，雨水昼夜不停地倾盆而下，中国大部分地区洪涝成灾，日夜沉浮在泽国之中。   难道说“世界末日”真的要来了吗？抑或上天在训戒人类什么? 古时候科学落后，统治阶级和被统治阶级普遍存在着迷信思想，他们相信“因果报应”的“宿命论”；相信“天人感应”；相信“君权神授”。那时的人们都敬畏天命，每当人间出现人力无法抗拒的自然灾异时，他们都认为是人类做错了什么，违背了上天旨意，上天降下各种灾异或是惩罚人类或是警示人类，尤其是统治阶级无一例外地要反省自己一番，改邪纠偏，回归到敬天爱民的轨道上来。  （《史记.封禅书》书影。里面记载了山川江河及五谷之神的设立并祭祀时的等级制度。） 在古代中国，每当出现各种自然灾异时，中国的“天子”就会率领文武大臣祭天坛，祀地神，自我“引咎”一番，下一道甚至几道“罪己诏”以昭告天下，并敕令各级地方官员和士绅，按等级不同分别祭祀本地内的山川河流；天神地祇。人人自我修省，各级地方官要仔细复核狱讼事务以避免有冤假错案，减刑简讼，大赦天下。一般来说，他们都相信“天人感应”说，官民做这些禳灾仪式十分虔诚，不敢有半点亵渎心。  （《明史》卷二十书影，万历“下诏自责”。） 所有这些迷信活动，在古代的农耕社会里还是有一定的积极作用的。它从思想和心理上约束了一些贪官污吏或不法之徒的邪恶之举，使他们在做昧良心事之前，不能不有所顾忌，有所收手，以为子孙后代积些阴德，它对贪官污吏和坏人坏事多少起着一定威慑作用的。 在中国的古代社会里，所谓的国家大事不外乎三方面:军事；狱讼；祭祀。而最与平民百姓有着密切利益关系的非“狱讼”莫属。 中国的古人认为，阴阳二气须得“中庸”地“燮理”起来，天下才能风调雨顺，国泰民安。如果阳气太盛，则火旺亢旱；如果阴气太盛，则湿雨洪涝。 所以不湿不火，“中庸之道”为最理想。而为人做事也要恪守此道方能善始善终，不留遗憾于生前死后。《淮南子.泰族训》说:“天地之道，极则反，盈则损。”讲的就是这个道理。为官为民都不要贪得无厌，要顺应自然规律，适可而止，不要无限扩张私欲，不肯付出，只是一个劲地攫取。“物极必反”的道理想必人人都知道，就是在古人的日常生活中，我们处处都能感受到受这种思想和理念左右的民俗无处不在。譬如古人一般都会在村边修建一活水池塘，其形状一定是半月形而不是圆形；再譬如在坟墓前方的地面上铲出一个浅的洼槽来，其形状也非得是半月形不可……  个人以为，像这类人生哲学观即使放在今天也没过时，就拿时下关注焦点的房子来说吧，其实房子是用来住的，不是用来炒的，够住就行。贪欲心使你无底线地四处膨胀不是好事！你可以尽情地去游览五岳四渎，不可能把五岳四渎搬到你家的后花园里归你私有！那些欲壑难填的人们，整天苟且于蝇利之中，要知道身体如同“膏烛”，贪欲仿佛“燃火” ，“膏烛之类也，火逾燃而消逾亟。（《淮南子.原道训下》” “蜡烛”很快就会被“燃火”耗尽的。抱有过多奢望是不利于身心健康的——尤其不利于那些中老年人的身心健康，任你吃这补那补，修炼这养生法那养生法，都是枉然。  山川草木天德好生，人类要循天道而利用之，不能任由人的主观意志“强制天命而用之”！不能肆意坏山毁湖、乱开发土地、乱建土木工程。否则，“敢在太岁头上动土”，是要受到大自然法则报复的，是要遭天谴的。 为官一生，不要太贪；要知足常乐，克己私欲，不忘为官之初心。每月有官俸，退休金，医保等福利，贪个三五十万就赶紧“金盆洗手”，多为地方人民做实事，造福一方。凡是为官的人都是比较聪明的人啊，只要他们不“贪心不足蛇吞象”，见好就收，他们有能力、有智慧为一方人民办许多大好事；解决许多大难事的，“壁立千仞，无欲则刚”嘛！安全退休后，回到家乡建所房子心安理得地颐养天年，你说有多美哉就多美哉。动辄贪污公款数千万、数十亿银子能不整天提心吊胆吗？再说了，贪那么多钱花得完吗？“赠送给”外国人花?那又何必呢？！若说起来啊，现今的贪官比古代的贪官还要可恨可杀！古代贪官的赃款再怎么说起码是留在国内消费的。 诚然，工作忙时或开会时用公款吃个平常餐，这是很正常的事，不算贪腐。上级拨下的工作经费，年终没花完，也没必要往上交，同事们在一起聚个餐或者发个年节福利，花掉就花掉了，水太清就没鱼了。人民群众也不是一点不讲人情味的，但是除此之外，不要太放纵自己！不要学蝜蝂贪得无厌！不要以逞口舌之快而暴殄天物，肆意地、无节制地吃黄金餐、吃蝙蝠餐、吃穿山甲餐……一顿饭动辄花去上万元公款，这就是罪孽啊！“善积则功成，非积则祸至（《淮南子.主术训下》)”执迷不悟，怙恶不悛者，迟早是要遭到天谴的。人若贪心不足，被“贪婪”二字闭塞了心智，惹得天怨人怒，招来千夫指万人骂，估计离“死期”也就不远了。譬如明朝的首辅张居正和徐阶，退休前都贪了一些银两，但是他们都适可而止，能节制住自己，他们一旦节制住了“贪欲心”，就能积极地认真做事，并且成就了很大的事业，在史册上留下了不朽的名声。  而严嵩父子却恰恰相反，他们父子俩是既能贪又不能做事，即使做点事也都不是什么正事，净是歪事、坏事，反倒不如不做事的好，何以使然?他们俩主要被“贪欲”蛊惑了心智，我们试想一下，行贿的人能无缘无故的把白花花的银子送给你花吗?故他们父子俩遗臭史册。 上有好生之德，洽于民心。推及万物，则古人也知“畋不掩群……不涸泽而渔，不焚林而猎……昆虫未蛰，不得以火烧田。（《淮南子.主术训下》)”俗语云:“劝君莫打三春鸟，劝君莫食三月鲫。”何况人与人之间更要“仁者爱人”才是。 实事却不尽然，眼下无神论者占主导地位，大多数人对“因果报应”的“宿命论”不屑一顾，过分强调“人生苦短，及时行乐”的人生观。认为天地间本无神灵报应，反正怎么做缺德事都不会遭天谴，更不会殃及后代。  （上图截自网上） 当前，国际社会上也是礼崩乐坏，一味奉行强权就是公理的霸权主义政策，粗暴地“长臂管辖”他国内政，频频发动战争，杀人如麻。譬如战乱不断的中东地区……每天都有无数的鲜活生命被枪炮和毒气弹所杀害！  （上图截自网络） 故我们特别奉劝那些推行世界霸权主义者；拼命敛钱、大肆破坏土地山川、大兴土木工程者们；戕害大自然生灵的极度享乐主义者们，是你们该收敛、反省的时候了！古语云:“多行不义必自毙。”不是不报，时候未到。苍天有眼，凡是出来混，迟早是要还的。历史可鉴，老天饶过了谁? 不信吗？请看！今年的新冠状病毒和夏天的特大暴雨灾害，就是老天向这类人亮出的黄牌警告！人类还敢执迷不悟吗？！ 古书旧刊（淮上风） 2020.7.20草稿于徐圩
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