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编者按：《中国书画》2020年第六期为传统走兽画专题。走兽是传统绘画的重要题材，中国古代岩画即出现生动的牛、羊、狗、鹿等走兽形象，表现劳动人民宗教祭祀活动以及生产生活场景。远古蛮荒时期，动物走兽既是人类生活资料，也是生产资料，人类的活动与狩猎息息相关。“万物有灵”的原始宗教观使先民把自己与飞禽走兽等动物联系起来，成为不可分割的整体。“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”。人们坚信，人类的某些神秘的力量总是来自动物世界。随着生产力的发展，人类和动物的关系也逐渐产生变异。一方面，人们大规模饲养动物，进行商品化“生产”，无数动物变成餐桌上的食物，人类并通过狩猎、娱乐活动杀戮、虐待动物。另一方面又广泛圈养各类宠物，以宽慰寂寥之心。不过人类在动物面前永远处于支配地位，动物的“权益”越来越式微。这是极其危险的。进入21世纪以来，出现了“非典”病毒，人类伤疤仍在，去年底又出现“新冠”病毒，现在仍未消停。至少可以认定，“非典”病毒源于果子狸，以“美食佳肴”的身份把病毒带给了人类。所以我们有必要重视先民的经验，对动物有更加理性的认识，他们毕竟是人类的朋友，长期以来即裹人类之腹，耕人类之地，所以有必要重提“万物有灵”的宇宙观。我们看古人笔墨精妙、形象准确生动的工笔动物画，还是以意抒情的写意动物，归根结底就是表达对动物的“情”与“爱”，从而唤起更多的人喜欢、关爱动物。这也是本期专题的重要诉求之一。 [辽] 佚名 竹雀双兔图轴 114.2cm×56cm 绢本设色 辽宁省博物馆藏 [宋] 李永 喜鹊野兔图页 42.6cm×35.6cm 绢本设色 美国克利夫兰艺术博物馆 佚名 牡丹睡猫图 21.1cm×20.6cm 绢本设色 美国弗利尔美术馆藏 钤印：诚府珍赏（朱） [宋] 佚名 富贵花狸图轴 141cm×107.5cm 绢本设色 台北故宫博物院藏 [宋] 佚名 犬戏图页 绢本设色 辽宁省博物馆藏 [宋] 佚名 猴鹿图页 27cm×33cm 绢本设色 美国大都会博物馆藏 [宋] 佚名 三羊图页 21.2cm×20cm 绢本设色 故宫博物院藏 [明] 边文进 鹌鹑图轴 70.5cm×27.5cm 绢本设色 [宋] 佚名 写生四段图页（之二） 9.3cm×16.6cm 绢本设色 上海博物馆藏 [宋] 李唐 牧牛图 61cm×63cm 绢本墨笔 故宫博物院藏 钤印：嘉庆御览之宝（朱） 【详见《中国书画》2020年6期】 欢迎光临中国书画官方旗舰店 瓷器收藏 | 文创礼品 | 杂志画册  |
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