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遇事不慌是怎么修炼出来的?这两招告诉你,人生的归处,是平静

 新用户03284505 2020-07-25

王阳明有诗曰:“人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。”他认为心是万物的支配者。世间万物的变化,是随心境而变化的。 无论何时,只要我的心不动,一切都会明亮。

人生一世,不管经历了什么样的悲欢离合,不管当时我们的什么样的愤恨地,都不要忘记。不管某种皮肉之苦在我们人生的长河中占有多少时间段,或者在我们人生中占有多少空间。直到最后,我们还是放下,归于平静。像平静水面上的波纹一样,浪花荡漾,终于平静下来。

人生的归宿,是平静、是从容、更淡泊。小的时候,爸爸妈妈是世界上最牛哄哄人。不管我需要什么,他们总是能搬到我面前。所以,从小朋友的时候开始,我就一直渴望着自己成为像父母一样不会做的人。无论发生多么糟糕的事情,我的父母总是平静地应对。从那以后,我觉得自己的人生也和我的父母一样,如果有什么事情应该平静地面对优雅。

但是,长大后是原来如此,我发现“平静”是非常需要基础和实力的。简单的“生活”这个词,要表达生活的困难是不一盏茶的。 我们总是像小朋友一样渴望生活的顺风,而生活却总是让我们绊倒,品味人类的冷暖。 当我们面对生活的种种挫折时,我发现“平静”真的很难。

在生活中,我们已经面临很多痛苦,所以我们渐渐学会了克服痛苦的方法。所以,即使遇到更坏的境遇,我们也能够挥手把生活的痛苦倒在地上。人人都曾经最痛苦的时光总是让自己变得坚强,成为处理事物的平静的人,这都是生活的礼物。

遇事不慌是怎么修炼出来的?这两招告诉你,人生的归处,是平静

一、无事心能定

普通人与圣人之间的差别在于决定日常心态的时间。工夫浅的人,即使没有工夫,也很难下定决心。总是想着些什么,担心自己,烦恼,生气。各式各样的杂念,使自己混乱,无法使有会儿平静。深谋远虑的人也许善于过滤外界的复杂信息,经常保持内心平静。也许很擅长从有利的方面来看问题,但无论发生什么事情都不慌不忙,冷静地分析问题。

王阳明一生的成就,大部分来自修养,一半来自学问。而他的修养,主要来自定心。在普通人看来,生活是生活,修行是修行,两者不能混淆。在王阳明的眼中,决心的功夫平时是在闲暇的时候来的。人只有在没空儿时,才能看清自己心的世界。独自坐在禅房,煮茶,烧炉香,享受达摩面壁图。一闭上眼睛,不知不觉心里就会平静下来。

为什么人很难分辨自己呢?因为真的隐藏在外物的动摇中。波浪重叠就像看不到水底的样子 只有在水平波平静的时候,才能看到清澈的水底。要学会弄清楚浑浊不安的心情。安定心情,恢复原来清澈的状态,生活也不会随便过。

二、有事心能静

生活充满了各种偶然和意外,很多人的心中的感觉容易受到影响。没有人生就知道如何安心。要经得起世事的磨练,基础要更加坚实。发生什么事的时候可以决定心,没有什么事的时候也可以安心。如果不动心,就会学会像静水一样平静。不管周围环境如何,我们都必须学习静心。碰到失意可以忍受,碰到快意可以淡视,碰到荣宠可以让步,碰到忧愤可以平静。

沉着淡泊,是生活方式,更是境界。排除心中的杂念,不疲于外物,能追求心灵的自由。用安静的心,隔断外界环境的干扰。专注于自己现在所做的事,不与自己纠缠,而是解决身心整体面临的问题。无论面对什么事,东西来了就答应,去了就剩不下。

“修身在正其心”,怎样才能“正心”?——感情就像天上的乌云,可以影响我们内心的宁静和安宁。当某人处于愤怒、恐惧、喜好、忧患等各种各样的心中时,往往会无视他人的心中的感觉,失去患者,失去客观、理性的判断能力。因此,“用其心”尤为重要。每个人在生活中都要扮演各种角色。如果能经常想起父母的恩情、老师的恩情,经常思考自己肩负的家庭和社会责任的话,比较容易平静,有智慧,能处理和平衡各种关系。

有句话说“忧愁会使人老化”,忧患来源于我们对自己的要求过高。其实,“富在知足,贵在知退”。决定客观的人生目标,放慢生活节奏,总感觉到自己的心中的感觉,渐渐地锻炼自己不被心中的感觉所左右的功夫,到目前为止,内心一定会收获真正的恬淡、安详、中正与和平吧。

真正心强的人,一定有一颗平静的心,一颗温柔的心,一颗聪明的头。一定经历过暴风雨,经历过高山的山谷,看到过人生的所有状态。但愿我们在人生的道路上,无论什么境遇都要有充满智慧的强大勇气,成为心灵坚强的人。

而且,没有什么本事的人们经常容易发脾气,关系非常不好。你漫不经心的一句话,有可能会使他的火药桶破裂。在人际交往中,如果你表现得谦虚、软弱,就容易满足对方的虚荣心,别人也愿意和你交往 如果你过于强烈的宣传,反而会引起对方的反感和嫉妒,给自己带来不必要的麻烦。

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