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江南多古寺。 某天一位香客留宿在一座山中古寺，住在一间僻静的禅房里。 晚上夜深人静之时，香客听到有人喃喃低语，仔细一听，这声音竟然来自禅房的地下，香客大为骇然。 莫不是什么人被人谋财害命埋于地下，怨气不散，才发语警示？ 香客急忙叫来几个僧人。大家本来不信有此怪异之事，但是仔细一听，地下还真传来说话声。 众人大为惊异，于是决定挖开地面，看看到底是何种情况。 等挖到几米深处，果然找到一具腐朽的棺木，内有一具枯骨。大家仔细察看，尸骨上看不出任何异常，众人无奈又把坑给填上了。 等再次埋好，没过一会儿，地下的说话声又响起来了。大家无奈地对看一眼，又恐惧又疑虑，不知道这具枯骨止不住讲话是什么原因。 本寺的一位僧人突然想起来，寺内有一位得道高僧，据说能与神鬼交流，把他请来一听不就知道缘由了吗？ 大家一听这是个好主意，就去把高僧请来了。 高僧贴近地面听了许久，然后站起身来，微微一笑道：“我听明白了！这人正在不停地夸自己呢！” 原来，这具枯骨生前是个大官，习惯了被人前呼后拥、歌功颂德。这一死再也没有人奉承他，实在是难受，他不甘寂寞就只好自己夸赞自己了！ 众人一听，都哈哈大笑，知道这东西也没啥害处，就各自散去了。寺院把这间禅房锁上，不再让香客住宿，免得吓到。 过了很多年，人们再打开这间房子，可能因为长时间无人关注的原因吧，那声音再也听不到了。 ， @眉画张敞感言： 由俭入奢易，由奢入俭难。人一旦适应了某种奢华、舒适的生活，就很难再适应困苦、艰难的日子了。 就像文中这位官员，生前习惯了前呼后拥、歌功颂德的生活，死了以后还是积习难改。无可奈何之下，只好自己夸奖自己来聊解寂寞，也算是积习难改到极致了吧。 当然故事归故事，但故事还是有一定的现实和讽刺意义的。 孩子适应了家长包办一切的生活，成了衣来伸手、饭来张口，只知道吃喝玩乐的寄生虫。 学生适应了老师的监督、带领和灌输，失去自我钻研、自主学习的能力。 公职人员长久地处在体制中，失去了离开的能力和勇气，只能浑浑噩噩一生。 官员适应了吆来喝去、发号施令的生活，一旦离开领导岗位，也会有种种的失落和不适应。 就像那位高速收费站的下岗女工，适应了开开票、收收钱的简单生活，当下岗来临时，就有一种天塌的感觉。 我们要有生存的能力，要有适应新环境的本领，要有随遇而安的心态，也要有能上能下、随时可以离开的勇气和底气。 否则是否就像这具枯骨这样，只能发发牢骚，回忆一下当年盛况，然后自我安慰、得过且过了呢？ 您说是吗？ |
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