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作文素材之西门豹治邺 司马迁的《史记》中有个列传叫《滑稽列传》，这里面藏了很多“有趣的灵魂”，今天，我们就通过西门大叔——邺县县令西门豹来挖掘作文的宝藏。 【故事概述】 传曰：“西门豹治邺，民不敢欺。”（翻译：西门豹治理邺县，百姓不敢欺骗他） 为什么百姓不敢欺骗他呢？这跟他初到邺县的举措密切相关。 魏文侯的时候，西门豹担任邺县县令。到了邺县，西门豹向当地长老（年龄大的尊者）询问百姓疾苦。长老们说：“苦为河伯娶妇，以故贫。”（翻译：苦于给河神娶媳妇，因为这个缘故（我们变得）贫穷） 西门豹进一步追问，得知，邺县的三老、廷掾（yuàn）（统治阶层的官吏）每年都要向百姓征收赋税，多达几百万，其中的二三十万用来给河神娶媳妇，剩下的就和巫婆瓜分了。 此外，因为民间流传“假如不给河神娶媳妇，就会大水泛滥”，所以如果哪家的女儿被巫婆选中，是不能拒绝的。 那些有漂亮女儿的人家，担心巫婆替河神选中自家女儿，大多数逃离邺县。逃跑的人多了，长此以往，城里越来越空荡，严重影响当地的发展，更加贫穷了。 了解详情的西门豹不动声色，等到再次给河神娶媳妇的时候，西门豹邀请三老、官吏、豪绅、巫婆以及当地的百姓都去河边，送别那个被巫婆选中即将要嫁给河神的女孩。 来的巫婆已经七十岁了，带着十几个女弟子。西门豹以“被选中的女孩不够漂亮”为由，对大家说：“请大巫婆替我到河里禀报河神，迟几日挑选一个更漂亮的给他送去。”说完，立即派差役把巫婆抛到河中。 过了一会儿，巫婆没有回来，西门豹又以“派人去催”为由，先后把巫婆的三个女弟子、三老等人抛入河中。西门豹故作恭敬，站着等了很久。不见有人回来，刚想再派人去催，其他长老、廷掾、豪绅等都变得十分惊慌害怕，跪在地上叩头，把头都叩破了。西门豹这这才说：“且留待之须臾。”（翻译“姑且留下你们再等他们一会儿”）。 又过了一会儿，西门豹说：“看样子河神留客要留很久，你们都离开这儿回家去吧。”从此以后，没人敢再提起给河神娶媳妇的事了。 之后，西门豹又带领百姓开凿水渠，灌溉农田，带领当地百姓把邺县治理得非常好。 【角度挖掘（一）】 抓住根本，才能解决问题 不能舍本逐末或本末倒置 知“故”所在，方能对症下药 【运用示例】 魏文侯时，西门豹担任邺县县令。到了邺县，西门豹向当地长老询问百姓疾苦，得知百姓“苦为河伯娶妇，以故贫”。知道了“故”之所在，西门豹特地在再次给河神娶妻的那天，大张旗鼓地把三老、官吏、豪绅、巫婆以及当地的百姓都叫上，以“给河神选的妻子不漂亮、需要有人去禀告河神”为由，先后将巫婆、三老等多人扔进河中。最后，河神也没有现身，一举解决了影响当地发展的大患。正是抓住了问题的根本，西门豹才得以短期内解决问题，否则，“给河神娶妻”不仅继续害人性命，还将继续危害当地发展。 生活中也应当如此，知“故”之所在，方能对症下药……这里便可以接续自己的话题或者生活中的例子了，也可以论述“不能舍本逐末”等方面的话题。这样由古至今，也能体现结构安排得层次感。 【角度挖掘（二）】 能够辨别真假是非，才能应对各种骗局 【运用示例】 试问，如果有陌生号码给你打电话，冒充国家公检法机关要求你转账到安全账户，你会相信吗？在广大人民与网络诈骗过招了好几年的今天，很多人会选择立即挂掉电话。但是，茫茫人海中，依然有人会信。 究其原因，辨别真假是非的能力太差。这让我想起一个《史记》中记述的故事。西门豹在到邺县之前，那里的百姓一直有给河神娶妻的习俗。说是习俗，其实就是当地的三老、官吏、豪绅、巫婆等联合起来圈钱，然后瓜分。当地百姓一直蒙在鼓里，对巫婆等人的说辞深信不疑，直到西门豹把巫婆等人送去见河神无果，百姓才晃过神来——原来没有河神，都是骗局。 西门豹能够辨别真假是非，这才帮助当地百姓揭穿骗局。生活中我们也需要这样的“火眼金睛”……这里就可以接续自己的主题了，比如如何练就“火眼金睛”，如何提升辨别真假是非的能力等。同一个素材，我们要学着从不同角度解读，这样遇到自己不熟悉的话题，也能够随机应变。 【角度挖掘（三）】 为官一方，当造福一方 【运用示例】 魏文侯时，西门豹任邺县县令，他用自己的聪明才智巧妙地帮助当地百姓识破“给河神娶妻”的骗局，并带领带领百姓开凿水渠，灌溉农田，把邺县治理得非常好，受到百姓的爱戴，名闻天下。不只是魏文侯时期的县令造福百姓，我们当代也有很多这样的秉持“为官一方，当造福一方”的理念，积极为当地发展出谋献策的人。 近来，“直播带货”成为潮流，山东济南一位叫王帅的副县长在直播上吃扒鸡、卖山货，“李佳琦”式的风格和频频出圈的金句，让这位县长爆红网络。为官一方，就应当造福一方……这里便可以接续自己的话题，也可以选择自己熟知的其他县长、乡长、区长等。可以从一位县长亲力亲为替百姓卖货入手，由小到大，歌颂在这次疫情中砸不同岗位上奋战的父母官们。高考作文代表着中国社会的主流价值观，鉴于今年疫情比较特殊，这样的话题是有可能会在高考题中涉及到的。 【角度挖掘（四）】 欲速则不达 问题要逐步解决，不能妄想一步到位 【运用示例】 俗话说：“欲速则不达。”诚然如此。任何问题的解决，都要有个步骤，不能妄想一步到位。 魏文侯时，西门豹担任邺县县令。到了邺县，西门豹向当地长老询问百姓疾苦，得知百姓“苦为河伯娶妇，以故贫”。西门豹心里明白，根本没有河神，这不过是一个官绅敛财的手段。但是当地的百姓深信不疑，如果贸然取缔这个习俗，可能会引起民愤。 思之再三，西门豹想到一个“以牙还牙”的好办法。第一步，他先假装不知情，特地在再次给河神娶妻的那天，大张旗鼓地把三老、官吏、豪绅、巫婆以及当地的百姓都叫上。而后以“给河神选的妻子不漂亮、需要有人去禀告河神”为由，先后将巫婆、三老等多人扔进河中。最后，河神也没有现身，西门豹又以“河神留客太久”为由，放其他人回家。从此以后，没人敢再提起给河神娶媳妇的事了。 通过这件事，西门豹不仅成功解除了影响当地发生的一个大患，还在百姓中树立了威望，可谓一举两得。就像爬山，总要一步一步往上去，才能最终登顶，览尽美景。我们学习、生活都是这样……这里便可以接续对欲速则不达的论证了。 【角度挖掘（五）】 行动大于空想 【运用示例】 魏文侯时，有个叫邺县的地方，非常贫困。西门豹担任邺县县令。到了以后，他为了找到当地贫困的原因，亲自跑去向当地长老询问百姓疾苦，这才得知当地有个给河神娶妻的习俗。其实根本没有河神一说，只不过是邺县的三老、官绅、巫婆等借机向百姓征收赋税，多达几百万，年年如此，百姓自然日益贫困。也正是访问到了这个真实的情况，西门豹新官上任三把火，才一下子就终止了这个习俗。 试想，如果西门豹到了邺县，高高在上，不去民间查访，或者只是向奉承自己的官绅询问，会那么快就发现事情的真相吗？会那么快就解决问题吗？答案显然是否定的。唯有付出行动，才会有所收获。 荀子在《劝学》中写道：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”整天思考不去学习，那叫空想；而整天空想不付出行动，也必然是并不能成功的……这里便可以接续行动的重要性。在行文过程中，可以适当引用课内外学过的说理性句子，言简意赅，又能提升文采。但要记住，所引用的句子一定要切合自己的话题。如果所选句子出自学过的古文，最好不要太长，否则有抄课文的嫌疑。 如上，便是我们通过一个西门大叔所挖掘出的五个不同的角度，无论写哪一种，一定要注意学会剪裁自己的材料，比如角度（一），强调西门豹抓住问题的根本，而角度（二）则重点突出当地百姓看不清骗局。同样一个材料，角度可以百变多样，但剪裁是一个需要在练习中不断提升的能力，素材的积累很重要，但如何运用、运用得恰到好处，更为重要。 |
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