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真实是艺术的生命，艺术要以情感人，先要取信于人，虚假的艺术必然失去人们的起码信任，也就谈不上艺术的感染力了。 矫情就像一张假面，可又容易被人一眼看穿。我们不妨看看矫情者的拙劣表演： 比如朋友聚会，席间有人叹气：“唉，太辛苦了，真是把人当牲口使，拿着年薪几十万，哪里买得回我的青春岁月?” 看他（或她）边说边咬牙切齿的模样，你果真以为这是在哀叹工作辛苦吗？其实话语重心是落在“年薪几十万”上的，不信？你可以试试两种回应，看哪种先得到她的正面回答：一是,“怎么个辛苦法?”一是，“呀，年薪几十万啊?到底几十万?” 这般以退为进、看似抱怨实则炫耀的话语方式，便是“矫情”，类似的话在矫情的人那里比比皆是。 又比如别人在说《阿凡达》好看，他（或她）不作声；别人问意见时，却浅浅一笑：“我不看好莱坞电影，我只看欧洲文艺片。” 再比如好不容易轮到他（或她）主管某项工作了，昨天还是平级的同事辛辛苦苦把数据做好交来，这位老人家却铁着一张脸：“格式不对，请改好后明天交给我。”而所谓不对的格式，仅仅是签名在上面还是下面的问题。这其实是对自己没有足够信心，想以这种方式来打压同事、建立威信，殊不知也上了矫情的套。 总而言之，这类人往往表现的故意违反常情，试图显摆自己高超或与众不同；或者是掩饰真情，用装模作样的语言和行为来拉开与真实自我的差距，在否定自己的前提下，迷惑别人也迷惑自己，这也是众人对矫情之人很不待见的根本原因。 在艺术上大众都很讨厌“矫情”的表演方式。就声乐表演而言，一个好声音可以穿透我们的身体，直接到达我们的心灵，能够唤起人们对生活的渴望，鼓舞我们奋进。 因为，那种既质朴，又很有穿透力的声音，具有优秀的声线和音色，即使不会喊不会叫，看似轻描淡写，也能够让我们感受到巨大的能量。 我们不妨联想一下日常生活，那些说话特别有底气的人，他们的表情、姿态、眼神都是什么样子的？我们一定都很少见到说话权威的人眼神是躲躲闪闪的，也很少见到讲话自信的人是低头含胸的。 指导老师会让歌唱者在演唱时必须把气息放出来。这就要求平常练习一口气数到20，从而把气息训练做到极致，增强气息的能力，形成说话时自然而然的习惯。 有一个7：38：55的比例公式，即在说话的过程当中，内容仅仅只占7%，38%来自声音的表现，包括语气、语调等等，而55%取决于肢体状态，肢体和声音是相互影响的。 学会用正确的肢体去影响声音，让气息释放出来，不能憋着，在声音的表现上要多用肯定语气，突出关键词，这样就可以让声音听上去更加的底气十足。 都说人是精灵，因为人的智慧可以改变世界。但非常有趣的是，人要征服人可就不那么简单了，我们由此需要穷尽聪明、才智和其他的诸多本领，而且，这还不一定达到预期效果，因为人在展示自己的某种能量时，实际上就是表演。 从艺术层面看，艺术的核心是人，艺术靠的是以情感人，这就要求艺术必须表现人之真情。我国古人向有“诗贵真”之说。所谓“识曲听其真”。 那么，真情从何而来?真情离不开实感，实感又离不开生活。所以归根结底，生活是艺术的源泉，也是真情的源泉。真情来自实实在在的生活经历，来自于深深切切的人生体验。 生活经验告诉我们：这世上除了生死，其它都是小事。在生活上矫情的人，艺术上也很难说不违反真情实感的基本逻辑而总显得矫揉造作。耍小聪明的人之所以在艺术道路上走不远，其致命问题是缺乏真诚或是太自以为是，都是膨胀惹的祸！殊不知，你怎么“玩”社会，社会就会反过来怎么“玩”你。 总之，矫情源自格局不大。做人有多大气，就会有多成功。因为胸怀，才是成功者的标志。 所有插图@网络 松涛视听沙龙 │【周末语录体】清泉石上流——记青年男高音歌唱家石倚洁 松涛视听沙龙 │ 向精品学习！向经典致敬！——浅谈歌曲《沁园春·雪》的主体解读和艺术表现 松涛视听沙龙 │ 洋洋盈耳 悦心悦意——从南大附中走上歌坛的著名男高音歌唱家周金星 松涛视听沙龙 │ 中央音乐学院“BOB”拔尖创新人才周艺妮二胡独奏音乐会在南京成功举办 松涛视听沙龙 │【探索】唱疗——用声音打通人体经络，使你青春永驻！ 谢谢您的关注，我们不做信息搬运工，我们是原创新工厂！
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