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有人说，读懂《围城》，就读懂了人生路上被困住的三座城：婚姻之城、是业之城和自我之城。 对此，钱钟书说：
人生的这三座'围城'，就如同天意的牢笼，如果认命，就只能在不同的围城之间徘徊、挣扎。如果要打破牢笼，或许我们不得不洞穿人性，看透世俗，从而坦然面对世间的一切。 再读此书，笔者整理了其中最精彩的10句话，十分犀利，却发人深省。或许我们每个人都能从书中看到自己的影子： 01.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。 02.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 03.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 04.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 05.狗为着追水里的肉骨头，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。 06.许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。 07.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。 08.同性最不宜结婚，因为彼此是行家，谁也哄不倒谁，丈夫不会莫测高深地崇拜太太，太太也不会盲目地崇拜丈夫，婚姻的基础就不牢固 09.忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，会给人一种不期待的伤痛。 10. 不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 读完这些话，我想，钱钟书先生绝不仅对于婚姻有着如此透彻的理解，对于人们之间的很多感情也深谙其道，《围城》里的不只是爱情，还有人性，还有那'患难见真情'。 虽然在起初发表的30年时间里，它始终都是一本'禁书'，很少有人问津，但是自从1980年重印之后，它不仅超级受到读者的欢迎，屡次被重印，而且还被翻译成英文、法文、德文、俄文等许多版本，在全世界各地流传。即使是在小说已经出版了七十年后的今天，我们还是常常能够在畅销书排行榜上看到《围城》的身影。 而这本小说之所以如今都畅销不衰，有一个优秀小说所拥有的特点——描写虽然是虚构的，映射是相当真实的。整部《围城》可以按方鸿渐与不同女性之间情感纠葛的路线作为解析依据，从不同女性对方鸿渐的态度，去推测现代知识女性的感情困境，希望可以从中获得一些启示。 方鸿渐作为书中的主角，也是一面镜子，照出各种女性在爱情婚姻选择上的困惑和偏差。我以为，我们每个读者，包括书中的女主角都应该谢谢他这样结结实实地给我们上了一课。当我们身处围城之中却无法自觉时，有这样一面镜子来给我们以警示，令人庆幸，我想，这也是《围城》被奉为经典的现实意义所在。 正是因为有了如此深刻的现实意义，钱钟书的《围城》才能在中国现代文学史上占有一席之地，被文学界誉为'新儒外史'。 从前我只是听了《围城》的盛名才读它，可是读完却没有什么感觉，就像一种食物，人人都说好吃，我却吃不出味道来。所以要用力读书，更要用力生活。用读书所得去生活，更要用对生活的积累和思考来读书，才能将其运用到现实中去，从而实现它真正的价值。 |
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