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舌尖上的印章——“努力加餐饭”

 秦岭之尖 2020-07-26

还记得《天下无贼》的结局吗?

刘若英饰演的女主王丽,

挺着孕肚坐在烤鸭店里,

听着对面警察的传话一言不发,

一边掉泪一边疯狂塞着烤鸭......

大家都以为在走肾的电影,

在刘若英的“大快朵颐”之中突然就走了心:

这段一边沉默掉泪一边猛塞食物的镜头,

把王丽的悲伤与坚强展现得淋漓尽致,

对观众的视觉和心灵都造成了强烈的冲击,

如果不知道这是什么感觉的话,

可以回想一下小时候被妈妈打完

又被喊上桌吃饭的样子,

是不是既委屈又心酸?

把极致的情感寄托于粮食之中,

在古代其实有迹可循:



古诗十九首

东汉

行行重行行,与君生别离。 
相去万余里,各在天一涯。 
道路阻且长,会面安可知。 
胡马依北风,越鸟巢南枝。 
相去日已远,衣带日已缓。 
浮云蔽白日,游子不顾反。 
思君令人老,岁月忽已晚。 
弃捐勿复道,努力加餐饭



这是一首记叙去国怀乡之情的诗,

关于最后一句有两种解读:

既是对远方思慕之人的挂念,

也是勉励自己顽强活下去。

漫长的农耕文明之中,

古人们将淳朴的情感寄托于粮食之中,

好好吃饭,你才有体力活下去,

这样你才能走得更远,或者活着回来。

“努力加餐饭”这句话,

虽然朴实无华,但融入的感情却十分厚重,

不少艺术家也将这句话用到自己的作品中。

八大山人就曾在自己的画作中用过

以“努力加餐饭”为内容的印,

纵观八大山人的一生

都在大起大落中逢生,

从宗室王孙到落发为僧,

最后又不畏世规,

装疯卖傻只为还俗娶妻,

即使坎坷,遭遇各种困境,

心中的生存渴望以及追求新生活的希望,

比绝多数人都要强烈,

这方印,也正是折射出了他的这种人生态度。

△努力加餐饭(朱耷用印)

大家可以看到这方印

其“奴”字下的“力”字,

即与上面的“奴”字合成“努”字,

“力”字在重复后,

单独为义,成“努力”一词;

“力”字再重复一次与“口”合文,

成为“加”字;

“餐”字左下又有重复之“二”符号,

即“食”字在与右边的

“反”字合文后,为“饭”字,

它的印文设计十分巧妙,字形互借,

非常有味道的一方印,

八大山人就喜欢这种大开大合,

似哭似笑的风格,

就像他自己的斋号印。

△八大山人(朱耷用印)

△八大山人(朱耷用印)

这两方印章,形似木屐,

分朱布白疏密参差,

在结字上饶有奇致,

这是他59岁

自号八大山人之后所用印章,

他巧妙的将几个字组合在一起,

形成一个木屐形状,

象征着他放下一切之后的顶天立地,

虽然印文内容简单,

但是背后所承接的便是他内心最深处的情感。

后世也有不少篆刻家以“努力加餐饭”入印:

△努力加餐饭(金光先刻)

这方印是明清之际的

印坛巨擘——金光先所作,

他的“先明笔法后论刀法”、

“先通六书后论章法”的论断

至今仍可作为印人的准则,

他所作的这方印,

相对比八大山人的一方要规矩很多,

没有强烈的疏密对比,

但是在印文的雷同之处

做了一些小小的区别,

圆笔方笔之间相互呼应,

为印面增添了一些灵动之感,

非常有意思。

△努力加餐饭(谈其徵刻)

这方是一位清代篆刻家谈其徵所刻,

据说这方印还曾引起过一场百年争议,

因为其用字以及章法的独特,

有篆刻家认为这是一方“谬”印,

也有篆刻家认为这是一方经典印作,

那么,我们一起来仔细看看这方印,

这方印三处省略或者借用的“=”,

分朱布白,参差有序,巧妙生动,

刀笔浑融 ,运刀流动,刀传笔意,

线条处理地非常精妙,十分有韵味。

△努力加餐饭(金农用印)

这方“努力加餐饭”

为扬州八怪之首——金农的用印,

与前面的几方不同的是这方是一方朱文印,

金农的一生,也是在大半在坎坷中渡过,

怀才不遇,科举落榜,

曾有一妻一女,但却于其60岁后都离世,

曾娶一哑妾,也不得陪伴一生。

他在最在困苦时,

不得不依赖贩古董、抄佛经,

刻砚来增加收入,

甚至到老的时候家徒四壁,无钱入殓,

但是纵使生活虐他千百遍,

他待生活依旧是满怀着希望,

好好吃饭,好好生活。

“努力加餐饭”,

有人说这也能算诗?

这不就是一句大白话吗?

可是当我们身处于困境的时候,

这何尝不是一句最温暖的话,

千言万语,

还不如一句“好好吃饭”来得实在,

不知道大家是怎么认为的呢?

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