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李光地:功德幡洒的一代名相(上)

2020-07-27  为什么73

2019年12月17日,《人文中国行》摄制组一行对位于福建省安溪县湖头镇的李光地阴阳祖宅进行了堪舆考证。

李光地(1642-1718),字晋卿,号厚庵,别号榕村,福建泉州安溪人,清朝名相、著名政治家、理学家、思想家;康熙九年(1670年)进士,历任翰林院编修、翰林学士、兵部右侍郎、直隶巡抚,拜文渊阁大学士兼吏部尚书;卒于北京任所,享年七十七岁,谥号“文贞”,赠太子太傅,入祀贤良祠。

李光地 像(来源:hi.baidu.com)

《康熙王朝》中人们所熟知的“李光地”,“蓝齐格格”上演凄美的爱情故事,“誓不做官、被格格骂醒”而入仕途,后陷于嫡争,被康熙视为心机深重贬为台澎知县,际遇悲凉。与此不同,真实历史中的李光地,官拜宰相,才兼文武;为官清廉,政绩卓著;深受倚重,屡获嘉誉;功德圆满,泽被后世。

电视剧《康熙王朝》中的李光地 (来源:hi.baidu.com)

其功——参与平定“三藩”,助力收复台湾,全力治理“三河”(永定河、漳河和子牙河),治患与兴利同举,纠吏与惠民共行。

康熙手书“夙志澄清”褒赐之匾额,现仍高悬于其湖头李氏大厝。这既是对李光治河业绩之高度评价,更是对其廉洁除弊的由衷褒扬。

其德——著书立说,释经明理;倡办书院,弘扬文脉;规诫家人,教化乡里。

作为理学大家的李光地,其学术成就极高,一生著作达43种(存世38种)之多,共计175卷。尤以《易》为最,讲求易之综合性和实用性而“以易学致用、以性理说易”

紧承朱子衣钵、从科举“正途出身”步入清王朝统治中枢的“理学名臣”的李光地,不仅乐于为各地书院撰写“院记”或吟咏诗篇,还亲自创办书院,设立义学并为书院授课,以期推广书院教育、涤净不良之社会风气并弘扬崇文尚理之文脉,堪称一位不折不扣的书院教育家

推崇修身齐家之道的李光地,不仅自身“谨慎清勤,始终一节,学问渊博”,亦看重家族后辈之教育。其亲自拟定的《家训·谕儿》、《诫家后文》、《本族公约》等家训族规,以其丰富的人生和政治阅历详解细传惜时求学、勤俭持家、谦恭谨慎、遵纪守法等做人做事、立业兴家之道。

功德幡洒的一代名相李光地,亦“功德”圆满:以77岁高龄终于任上,赠太子太傅,入祀贤良祠;三受“夙志澄清”“夹辅高风”“谟明弼谐”之御书匾额;获两朝皇帝之无上褒誉——康熙谓其“李光地谨慎清勤,始终一节,学问渊博,朕知之最真,知朕亦无过光地者”,其相知之情跃然于纸;雍正称其“流芳竹帛,卓然一代之完人”,其褒赞之义无以复加。

至于“初年则卖友,中年则夺情,暮年则居然以外妇之子来归”(全祖望语);“忘亲背交,职为奸谀”(梁启超语)判若云泥的贬弹之论,或缘于私情,或缘于汉人献策助力于清廷,或缘于理学之争……早有学者撰文澄清,此不作赘述。

需要关注的是——堪舆视角下的一代名相,其根基之来龙去脉。怎样的山川形胜,造就了非凡的人物传奇?

(待续)

文丨桐源文化

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