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为什么印度人更喜欢这部电影,而不是《摔跤吧!爸爸》

 全球影视频道 2020-07-27

宝莱坞巨星阿米尔·汗主演的《摔跤吧!爸爸》,最近可谓是春风得意,在一众大片的阻击下,突围成功,不断刷新着印度电影在中国的票房纪录,5月20日更是以惊人的一亿人民币,创下单日票房新高,而关于影片的讨论,也在各大媒体平台上层出不穷,热度持续走高。

然而,这部电影却不是印度人目前最喜欢的作品。

截至5月21日,《摔跤吧!爸爸》的全球总票房是150亿卢比,《巴霍巴利王2》则斩获153.8亿卢比,值得注意的是,前者的票房中,近一半来自中国市场,而后者尚未在中国上映,其票房来自本土以及北美、英国、中东等印度电影的传统海外市场(主要也是当地的印度裔族群在贡献票房),而在这些地区,《摔跤吧!爸爸》都处于下风。

显然,不论本土还是海外的印度人,都更喜欢《巴霍巴利王2》。

在此,不妨由我大胆揣摩一下,《巴霍巴利王2》到底胜在哪里?

大场面、大特效

近十几年,印度的经济都在快速发展中,最近更是超越中国,成为经济增速最高的国家,人们的收入也在迅速提高中,在此大背景下,印度民众开始渴望看到国产大片,所谓大片,自然就是大场面、大特效。

作为目前史上最贵的印度电影,《巴霍巴利王2》显然符合这一特质。

片中一共有两次大的战争场面,不论是毁坝泄洪式的保卫战,还是鳞集箭雨中的攻城战,都可谓是气势恢宏。

即便非战争的剧情,在特效的助力下,赏心悦目、充满想象的画面,也俯首即是,看过这部影片的观众,一定都会对那场驾船回国的剧情印象深刻,金黄色的夕阳下,巨大的船体在宽阔的峡谷河面驶过,随后,猛地飞入云层,紧接着,一场别开生面的歌舞,就在蓝天白云的萦绕中拉开序幕......有了特效,印度人的脑洞真是开的如鱼得水。好看的电影

以真实事件改编的《摔跤吧!爸爸》就无法满足这一需求了,而且故事的前半段还是发生在一个落后且无甚美景的小村庄,后半段的摔跤比赛尽管激烈,但同《巴霍巴利王2》中奇观式场面根本不在一个等量级。

对印度文化的赞美

经济好了,民族自尊心振奋了,自然而然有了更高的追求,比如弘扬自己的文化,张艺谋在《英雄》、《十面埋伏》,到最近的《长城》中,做的都是这件事,印度人也一样,希望借由电影,向这个世界大吼一声:印度是一个有着几千历史的文明古国。

《巴霍巴利王》来的正是时候。

影片脱胎于印度两大史诗巨著之一《摩诃婆罗多》,讲述了一代英雄巴霍巴利王的传奇故事,有着深厚的文化底蕴。

我们不仅能看到充满印度风情的庞大宫殿和华丽服饰,

还能从被赋予了神性的英雄身上,窥视灿烂的印度宗教文化,从勇士们矫健的身姿中,体会印度武士阶层的尚武情怀,从卫国夫人和巴霍巴利王夫人头顶火盆,面对邪恶时的淡定、从容中,感受满满的神圣仪式感,以及印度传统对信仰的执着。

影片极力的赞美了印度瑰丽而绚烂的传统文化。

雄伟的象头神甘尼许雕塑旁,巴霍巴利王英姿飒爽的踏着象鼻,登上象背,在印度风味的雄壮配乐中,威武的拉开巨型弓箭,昭示着正义的不可侵犯,那一刻,连我这个中国人,都不由得激动起来,而在心中大叹一声:这就是来自古老印度的英雄啊!

可以想象,《巴霍巴利王2》极大的增强了印度人的民族自豪感。

《摔跤吧!爸爸》虽然也植根于印度文化,但大多都是负面的,破败的小村庄、重男轻女的恶习、不作为的官僚等等,这些元素都是批判式的,不但无法提振民族自豪感,甚至还会打击民族自尊心。

保持了印度电影的特色

自1998年出演了迪帕·梅塔的《大地》后,阿米尔·汗就展现出一种国际视野,悄无声息中,向国际审美靠拢,这也就是为什么他的作品,是中国观众接受度最高、最广的印度电影。

但与此同时,阿米尔·汗的作品也逐步丢失了印度电影的特色,在《摔跤吧!爸爸》中,表现的尤为突出,既没有任何爱情元素,除了一段婚礼歌舞,也没有其他的歌舞插播。

爱情和歌舞,一直都是印度电影的重要特色,因为印度观众好这一口,去年,宝莱坞之王沙鲁克·汗的《脑残粉》票房失利,部分原因就是这两大元素的缺席。

《巴霍巴利王2》中,除了英雄主义色彩,浪漫的爱情也是主题之一,且占据大量篇幅,多段精心安排的华美歌舞,有规律的分布在整部作品中,保持了印度电影的特色,也紧紧抓住了观众的心。

《巴霍巴利王2》中的女权

谈及《摔跤吧!爸爸》,大多人会说到它对印度社会男女平等的促进作用,因为影片宣扬女人和男人一样,可以追求自己的事业,而不是只有相夫教子。

其实,以英雄主义为主基调的《巴霍巴利王2》中,也有很好的女权展现。

一个就是卫国夫人。

王国的主导权,长期掌握在她手里,面对丈夫、儿子的贪婪,她没有妥协,而坚持捍卫公平、正义,是一个强势而有主见的女人,在巴霍巴利王遇难后,也是她牺牲生命,保护了他的孩子,非常勇敢。

另一个,就是巴霍巴利王的妻子提婆犀那。

她从一出场,就与众不同,面对前来袭扰的匪徒,不但没有半点惧怕,还带领手下,将对方杀的片甲不留,是一个巾帼不让须眉的角色。

当卫国夫人派来的提亲使者,拿着大量珠宝摆阔,秀优越时,她不但赶走使者,退还珠宝,还以宝剑为聘礼,回信讥讽道:把那些珠宝戴在您儿子身上,让他嫁给我的宝剑,然后来我这里。

提婆犀那和巴霍巴利王的感情,是在一种平等的基础下建立起来,他们互相欣赏、彼此尊重、并肩作战,最终情投意合。

这段感情是双向选择后产生的,而不是男性单方面决定的结果,当卫国夫人强迫她嫁给片中大反派时,她更是掷地有声的回应道:女人有权利选择自己的男人!

提婆犀那的身上,诠释了很多女权特质:女人不是弱者,她不会任人欺负,女人不是商品,她的婚姻不能买卖,女人的感情不是男人的资产,而只遵从自己的心意。

最后,在替巴霍巴利王复仇的过程中,她更是担当着儿子和义军的精神支柱,头顶火盆,走向仇人,亲手点燃了烧死仇敌的火焰。

因此,在同样传递了开明价值观的情况下,《巴霍巴利王2》更好的迎合了印度观众的需求,所以印度人更喜欢《巴霍巴利王2》!

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