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坐落在云南大理剑川县石宝山脚下的沙溪古镇，曾经是茶马古道上的繁华驿站，距今已有2400多年历史。古镇以寺登街上的兴教寺为核心布局，古寺庙、戏台、商铺，马店等明清时期的古建筑至今保存完好，被誉为“茶马古道上惟一幸存的古集市”。 建于明永乐十三年（1415年）的兴教寺具有浓郁的地方民族特色。山门左右分列着怒目圆睁的哼哈二将，木杆上的防风雨油灯由小镇居民轮流悬挂，每天一户，天亮后将灯交给下一户，600年来无论刮风下雨，兴教寺门前的四方街总会夜夜通明。 云南是世界上惟一有佛教三大教派共同传播的地区。历史上传入云南的佛教各教派与白族传统文化紧密结合，形成了有云南地方特色的“阿吒力”教。而兴教寺是我国目前现存规模最大、最典型、最有代表性的佛教密宗“阿吒力”寺院。 建于明代的天王殿占地面积313.5平方米，为抬梁式木构建筑，结构紧凑，简洁古朴，气势稳健壮观。殿内共有42根柱子，将殿顶的重力合理分解到斗拱和立柱墙体上，形成巨大开阔的空间，抗震性能极强。 主殿大雄宝殿俗称万佛殿，斗拱挑檐飞角精巧复杂，既保留了宋、元时期的古建筑风格，又深受白族和藏传佛教寺院建筑风格的影响，在国内极为罕见。众所周知，云南是地震多发地区，而兴教寺内的建筑历经600年间多次地震的破坏，至今巍然屹立。 大雄宝殿内供奉着2010年耗资60多万元重塑的佛教密宗的五尊最高级别神祗，又称“五智如来”。如今寺庙由瑞士联邦理工大学与剑川县共同进行保护维修，维修严格遵守了修旧如旧的维修原则，被誉为世界古建筑维修的典范。 在大雄宝殿四周殿壁内外还遗存有绘于明永乐十五年（公园1417）的16幅壁画，这些云南地工区最早的佛教密宗壁画，线条精美，雍容大度，均出自剑川白族画师之手，具有浓郁的地方和民族特色。因年代久远，一些壁画损毁严重，中国和瑞士专家正对其进行修复。 兴教寺山门正对面的清代古戏台是寺登四方街上最具特色的建筑，2001年10月，以兴教寺为核心的沙溪寺登街区域被世界纪念性建筑基金会(WMF)列为世界纪念性建筑遗产，中国同期入选名录的还有万里长城、上海欧黑尔·雷切犹太教堂等文物古迹。
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