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袭人和宝玉偷试,真的不算越礼吗?你看贾母怎么说?

 姜子说古书 2020-07-27

  题:袭人和宝玉偷试,真的不算越礼吗?你看贾母怎么说?

  《红楼梦》故事里,贾宝玉在秦氏房里睡中觉的时候,还是个孩子,还不知人事,用贾宝玉自己回复警幻仙姑的话来说,便是:

  “仙姑差了(吓得不轻,连忙撇清)。我因懒于读书,家父母尚每垂训饬,岂敢再冒‘淫’字?况且年纪尚小。不知‘淫’字为何物。”

  而袭人比贾宝玉大了好几岁,近来也渐通人事,见宝玉大腿处冰凉一片沾湿,心中便觉察一半了。但是,从宁国府回到荣国府,袭人居然旧事重提,再次唤起了贾宝玉的好奇心,而袭人是怎么做的呢?

  (袭人)思及“贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼”,遂从了贾宝玉,二人偷试了一番。

  那么,贾母真的把袭人给了贾宝玉吗?袭人和宝玉偷试真的不算越礼吗?显然,事实并非如此。

  《红楼梦》故事里,贾宝玉住在怡红院,怡红院里面的丫环,袭人和晴雯,都是伺候过贾母的,都是贾母给了贾宝玉当丫环的。

  《红楼梦》故事里,贾母让袭人去照顾贾宝玉,是因为贾母认为,袭人看起来心地纯良,克尽职任,所以,贾母派袭人去怡红院,是让她去当一个竭力尽忠的婢女。

  《红楼梦》故事里,贾母对于贾宝玉的亲事,可是明明白白给出过标准的,贾母曾经当众告诉张道士,道:

  “不管他根基富贵,只要模样配的上就好,来告诉我。便是那家子穷,不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”

  显而易见,因为《红楼梦》作者是个颜控,贾母也是个颜控,对于贾宝玉的妻子以及姨娘,模样的门槛非常高,袭人压根不够格,晴雯的模样才符合贾母的要求。

  《红楼梦》故事里,对于贾宝玉的屋里人,贾母、贾政、王夫人三人的眼光都不一样,王夫人看中的是袭人,而贾母看中的则是晴雯。后文中,贾母对王夫人说道:

  “我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他(晴雯),将来只他还可以给宝玉使唤得。”

  《红楼梦》故事里,贾宝玉和林黛玉的年纪很小,贾母一直在强调,再过几年,等贾宝玉大了,再谈婚事也来得及。

  而贾母口中的“将来”,自然是指贾宝玉到了婚嫁年纪以后,一个“只”,就明确告诉读者,贾母是打算让晴雯给贾宝玉当通房丫环的,袭人是被贾母排除在外的。

  “模样爽利言谈”六个字,说明了一个问题:晴雯除了模样好,符合贾母的审美,性格也是贾母最喜欢的那种性格,而袭人的模样性格,完全不符合贾母给贾宝玉找屋里人的标准,贾母让袭人去照顾贾宝玉的饮食起居,袭人却把贾宝玉照顾到了床上,却强行说不越礼,显然不合适。

  文/姜子说书

  青埂峰下有一块顽石,曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文,所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》,只因荣国府之事,本是一场朱楼旧梦,为贾府之源,亦是甄家之源,幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地,所谓“前朝”。

  《红楼梦》全文史笔,大旨谈情,实录其事,字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将,以“姽婳”写“将军”,以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁,乃“风流隽逸,忠义慷慨”八个大字!

  风月两面鉴,文笔两生花!一声能两歌,一手竟两牍!故人泪尽血流干,石碑记载血泪史!神仙姐姐托梦来,仙册原是墓志铭!天书问世,何人能解?关注我,不迷路!姜子说书,站在原作者的立场带你看名著!

  本文资料重点引自:《红楼梦》、《脂砚斋重评石头记》

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