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题：他是荣国公的替身，当今天子能够当上皇帝，全靠这个道士! 《红楼梦》故事里，宁国府几代人的官职名称，以及焦大醉骂的那一段话，透露了一个信息——宁国府的祖上，是靠军功获封国公爵位的。 很多解读《红楼梦》的人会想当然地由此及彼，认为宁国公和荣国公既然是兄弟，荣国公自然也是军功出身。 却不知，荣源宁演，荣在前，宁在后，原是不同时空的同一空间。兄弟原是“凶敌”，好比薛宝钗与林黛玉的“金兰契”，原是个幌子。 虽说宁国公是军功出身，若没有焦大，宁国府压根就不会存在，贾蓉、贾珍、贾敬，都不配和焦大挺腰子，因为焦大口中的太爷，原是宁国公。 焦大的“从死人堆里把太爷背了出来”，是为他人作嫁衣裳，“红刀子进去白刀子出来”并非作者笔误，而是实写李自成颠覆了明朝政权，便宜了清军。 红是朱明，是赤帝子，在文中属于春天阵营;白是满清，是白帝子，属于秋冬阵营。典出“芒砀山斩白蛇起义”，是汉高祖斩蛇方起首的故事。而焦大，隐射李自成，自然是夏天阵营。 《红楼梦》故事里，同样隐射李自成的人，还有荣国公的替身——张道士。所谓“荣国公的替身”，实指大顺政权代替了崇祯政权，所以，张道士现掌“道录司”印，又是当今封为“终了真人”。 何为张道士?张角是黄巾起义领袖，更是东汉太平道创始人!明末清初时期，文人作品皆以黄巾军代指闯王李自成的军队。所以，张道士其实就是隐射李自成。 贾珍是宁国府现任族长，其实，把贾府翻过来的贾珍便是康熙，便是红楼世界里的当今天子。“现任”伏“当今”二字，“族长”伏“天子”二字，贾府这个天下望族，自然便是帝王家。 贾珍在清虚观神前拈了戏，头一本是《白蛇记》，《红楼梦》作者杂糅了两个典故在这一出戏上，其一，为《斩白蛇》，隐射王莽篡汉之事(李自成入京);其二，为《白蛇记》，暗指薛宝钗是一条化身白衣美女的蛇。 《红楼梦》故事里，张道士提到一件事，四月二十六日是遮天大王的圣诞，贾宝玉不在家，有何深意呢? 四月二十六日未时交芒种节，花神退位。未时是日昳之时，又是羊时，对应了《红楼梦》开篇所说的“天倾西北、地陷东南”，又对应了姽婳将军林四娘故事里面的“黄巾”、“赤眉”一干流贼(犬羊之恶)。花为华，芒种节即亡种劫，“遮天大王”四个字还用解释吗? 除此之外，张道士“要将哥儿的这玉请了下来”，说的是“李自成夺了朱明江山”，张道士拿搭着蟒缎经袱子的茶盘，去取巧姐的寄名符儿，是引蛇之意，伏下马道婆(马贼)，又说打发人和凤姐(影射的也是康熙)要鹅黄缎子去，要的是龙袍。 唐明皇是第一代正式册立张天师的皇帝，长生殿(唐明皇与杨贵妃故事)伏贾元春(第一春，隐指崇祯朝)之死，《乞巧》一出戏，依然与巧姐有关，本质上是一出《唐明皇秋夜梧桐雨》。 贾元春死后，是第二春——“双悬日月照乾坤”，南北对立，鸳鸯替贾母行酒令，玩的是“骨牌副儿”，一副“左边‘长幺’两点明”，是一句：“双悬日月照乾坤。”“右边‘长幺’两点明。”是一句：“闲花落地听无声。”大抵是南明覆灭之意。一句“御园却被鸟衔出”，大抵是写衔鬼脸旗帜的玉顶金豆(贰臣)。
鸳鸯是何身份呢?前为二玉合传，后为二宝合传，前后鸳鸯皆是鸳鸯，只不过二玉故事已是前朝朱楼旧梦，一段埋在《风月宝鉴》反面的鬼话，只留下正面的佳人，作一障眼法，就似大观园进门处的那一块玲珑巨石，把一切都遮住了。 总而言之，张道士和焦大都是李自成，贾珍和凤姐都是康熙，二玉合传到二宝合传的转化，全靠第三阵营的自生自灭，清朝的上位，全因李自成这些犬羊之恶。张道士给贾宝玉提亲，亦是此意，傅家便是薛家，薛家便是宁国府(荣国府是林家)。 文/姜子说书 青埂峰下有一块顽石，曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》，只因荣国府之事，本是一场朱楼旧梦，为贾府之源，亦是甄家之源，幻化作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地，所谓“前朝”。 《红楼梦》全文史笔，大旨谈情，实录其事，字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将，以“姽婳”写“将军”，以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁，乃“风流隽逸，忠义慷慨”八个大字! 风月两面鉴，文笔两生花!一声能两歌，一手竟两牍!故人泪尽血流干，石碑记载血泪史!神仙姐姐托梦来，仙册原是墓志铭!天书问世，何人能解?关注我，不迷路!姜子说书，站在原作者的立场带你看名著! 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 |
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