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大家都知道，人这一辈子如果想要做大事就必定要吃很多的苦，有事业之苦，爱情之苦，家庭之苦，各种苦夹杂在一起可谓酿成了一锅”大杂烩“让我们的生活变得很精彩。 生而为人，不一定每件事情都那么顺心如意，所以吃苦是常有的事，因为老祖宗有些话说的很好”吃得苦中苦，方为人上人“，就是要告诫我们努力克服眼前的困难，只有你自己能够努力，那么将来你才会成功。  就拿现在这些成功人士来说吧，或许你只看到了他们表明光鲜亮丽的一面，可是当年年轻时候付出了多少或许你自己都不知道，所以有时候吃苦并不一定是件坏事。 然而老祖宗除了留下”吃的苦中苦，方为人上人“之外，也经常告诫我们一些东西，那就是并不是每一种苦都可以乱吃的，比如有三种苦就是不能乱吃的。如果我们随便吃了这三种苦，那么自己肯定会倒霉，那么老祖宗说的是哪些苦呢？ 哑巴吃黄连，有苦说不出这种苦是指什么意思呢？就是比如你在某些事情之上做出了成绩，可是你不争不抢，总以为自己的努力会得到别人的认可，那么最后无疑是帮助了别人，亏了自己。 人与人相处时，不能毫无底线地对一个人好，毫无原则地付出，最终不但没有收获，自己还备受煎熬，历史上这种”哑巴吃黄连，有苦说不出“的事例还挺多。  比如唐朝名将李光弼就是典型的此类人，”安史之乱“的两大功臣：郭子仪和李光弼绝对是属于再造大唐，而李光弼更是被后人认为”平定安史之乱第一人“。可是在为人处事方面，李光弼比郭子仪差的不是一星半点。 比如当时李光弼被皇帝安排到太原，当时太原有个叫崔众的人，行事极为嚣张跋扈，所有人都不看在眼里，李光弼到任太原之后便着手打击崔众，并要将其处斩，可是这个时候皇帝派人来传圣旨要让崔众前往京都。 如果李光弼将其处斩事后再上报朝廷就行了，可是这李光弼直接将传旨太监大骂一顿，事后也并没有上奏为什么杀崔众，这一下直接把皇帝得罪了，但这个时候皇帝还需要李光弼，所以并没有怎么样，不过梁子算是结下了。 可是随着李光弼功劳越来越多，他的对手们开始嫉妒陷害他，经常在皇帝面前诋毁李光弼，于是皇帝下旨，让李光弼回朝。 可是李光弼并没有听从皇帝的命令，并认为清者自清，可是此举正中了他对手们的下怀，程元振为首的宦官纠集朋党不断攻击他，为了逼李光弼回朝不惜绑架他的母亲，最终李光弼听到了这个消息怒火攻心，最终被活活气死。  李光弼曾经三次入朝，当时宦官攻击他的时候，他完全可以有机会辩解他的所作所为，比如杀崔众，不如为什么抗命不还朝，可是这个人太过于刚直和心高气傲，最终就成为了”哑巴吃黄连，有苦说不出“，领导没念他的好，反而最终开始怀疑他。 不能吃无用苦现代生活很多人都会定下一个目标，然后很多人都会朝着这个方向去努力，可是他们一没有自己做好充分的准备就瞎努力最终也是无用功；二来他们也是可能没有这方面的天赋，有些时候无论怎么努力也是很难得，就举个例子把小时候一部《机灵小不懂》大家可还记得：  当时的黄班有一个叫程大官的人，他出身贫寒，为了改变命运出人头地，所以带着家里的积蓄来到了书院想要考功名然后改变命运，事实上他也是很努力，我们可以看到他所付出的努力不比别人多。 然而无论在怎么努力连一篇《大学》都无法背出来，背了前面忘后面，而他自己也为此焦急，可是没用，一来他没有这方面的天赋，二来他也不知道该怎么朝这个方向去努力，最终吃了这么多苦。 可是我们可以看到他在种梨方面确实有非一般的天赋，后来他也找准了这个方向，最终二十多年后再聚首之时也是生活的还行。 所以人要有生活的方向与目标，这样吃的苦才有意义；努力花在有意义的事上，吃的苦才能换来甜。 不能为了吃苦而伤害自己的身体这个其实也很好理解，吃苦本身来说没什么，可是如果是以伤害自己的身体为代价的话，那么就有了没必要了，毕竟自己倒下了还谈何吃苦，比如蜀汉诸葛亮就是如此：  诸葛亮北伐其实对诸葛亮来说本身就是一个巨大的困难，也可以看作是他自己的吃苦方式，诸葛亮为了完成北伐中原这个苦的确付出了很多，可是我们也可以看到他是自己硬生生把自己累垮了。 连给士兵行刑这种小事都要亲自过问，也正是这种过于庇佑的行为让刘禅没有成长，最终他自己也说活活把自己累垮了。 拼搏不是拼命，努力工作的前提是不以身体健康作代价。凡事会伤身的苦，吃不得。不能对自己的身体盲目自信，不能对小病不重视。没了健康的身体，拿什么吃苦呢？  所以吃苦有时候的确是一件好事，可是如果吃一些无用的苦，吃哑巴哭，吃伤身体的苦，那么就没必要了，最终只会伤害的还是自己。 |
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