 对于龙，作为中国人的我们并不陌生。龙是中国古代传说中的神异生物，为鳞虫之长，常用来象征祥瑞，可以说是中华最具代表性的传统文化之一。虽然“龙”在中华大地风靡了这么多年，至今我们依然称呼自己为“龙的传人”，问题是，“龙”到底存不存在。 古往今来，关于“龙”的传说一直都有。既有考古记录，也有文献纪录，还有神话传说。考古记录有仰韶文化出土的“龙”遗骨，文献记录就很多了。  打开凤凰新闻，查看更多高清图片 《路史·后纪》上记载：“当舜之时，人来效献龙，求能食之。高阳之后，有董父能求其欲，使豢之。赐之氏白豢龙。封于鬷川，于是始有豢龙之官。” 《九州要纪》上记载：“董父好龙，舜遣豢龙于陶丘，为豢龙氏。”
《左传》上记载“昔叔安，有裔子曰董父，实甚好龙，能求其耆欲以饮食之，龙多归之，乃扰畜龙，以事帝舜，帝赐之姓曰董，氏曰豢龙，封诸鬷川，鬷夷氏其后也。” 传说就更多了，甚至还有屠龙之人，比如三国时期的周处就是一个。周处刚开始的时候是一个游手好闲，被村里人唾骂，后来他改邪归正，为民除三害，三害之一就是恶龙。还有叶公好龙的故事。
总之，历史上关于“龙”的故事很多。先秦时期，也有一个关于“龙”的故事，而且是关于“吃龙肉”的故事，此人是历史唯一吃过“龙肉”的帝王，此人就是孔甲。 姒孔甲，生卒年不详，姒姓，名孔甲，夏朝第十四任君主。夏朝传到此人手中的时候，开始走下坡路了。因为此人“好方鬼神，事淫乱”，意思是此人不问苍生问鬼神，而且荒淫无道，更离奇的是此人连龙肉都敢吃。
话说孔甲不知道从哪里搞来两条龙，“天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏”。虽然孔甲得到了两条龙，喜欢得要命，但找不到一个会养龙的人。于是孔甲向天下招募会养龙的人。 在古代，养龙的人被称之为“豢龙”一族。孔甲有一个臣子叫刘累，此人跟豢龙氏后代学过养龙，孔甲听闻后，非常高兴，册封他姓御龙氏来饲养双龙。
这个刘累可能只是个江湖骗子，没有证据表明此人学过养龙术，当然，也没有证据表明此人没学过，反正此人的养龙技术我们是知道的，两个字：很差。 结果孔甲的两条龙在他的饲养之下越养越没精神。最后雌龙实在忍不住刘累的煎熬，死去了。
把龙养死了，这可是大罪啊，被大王知道了，估计小命不保。刘累害怕得要命，决定瞒天过海，他干脆一不做二不休，把龙做成了食物，献给了孔甲。刘累的厨艺很不错，最后荒淫大王孔甲吃了后，感觉倍儿爽，说了一个字：鲜。 孔甲吃完“龙肉”后就恋恋不忘，要刘累在做这道美食。这下刘累慌了，总不能再杀一条龙吧，况且龙肉可不是随便就能得到的，刘累只好连夜逃之夭夭。
后来夏王孔甲知道真相后，大发雷霆，但已无法挽回。没办法，孔甲还得寻找养龙师，因为还有一条龙在，经过寻觅，孔甲终于找到了专门养龙的人。这个专门养龙的人的确很有本事，把龙养的很好。 不过这个养龙之人脾气不好，经常跟孔甲对着干，连孔甲都不放在眼里，这让孔甲很没面子，最终一气之下将此人杀了。
此人被杀之后，老天爷开始异象频发，不是刮风下雨，就是山林起火，这让孔甲很心慌。孔甲为他献祭祈祷，希望能平复养龙人的怨气，但是在归来的路上意外的死了，孔甲终于为自己的傲慢无礼付出了代价。 值得一提的是，这个刘累逃到尧山隐居，改称“丘”，人们叫他“丘公”。隐居地为今河南省鲁山县丘公城。孔甲去世后，他又改名为刘累，其后人以刘为氏，据说是刘邦的后人。
而关于孔甲养龙的故事，《史记·夏本纪》上记载：“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱。夏后氏德衰，诸侯畔之。天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。陶唐既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏，受豕韦之后。龙一雌死，以食夏后。夏后使求，惧而迁去。” 《左传·昭公二十九年》上也有记载：“故帝舜氏世有蓄龙，及有夏，孔甲扰于有帝，帝赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。”
这个故事并非空穴来凤，孔甲极可能是历史上唯一一个吃过“龙肉”的帝王。那么，古代真的有龙吗？ |
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