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▲韶峰 春，喻名才/摄 从毛泽东故居向西南方向走三公里，便到了韶山第一高峰——韶峰。韶峰曾与南岳第七十二峰云麓峰比肩，风景秀丽，位列南岳七十二峰。因舜帝南巡和韶氏三女升仙的传说，韶峰又有一个美丽的名字——仙女山（仙顶灵峰）。 胭脂古井深藏于苍天古树林之中，井水甘之如饴，清冽爽口。韶峰古寺矗立山巅。一代伟人毛泽东曾多次登临韶峰，并在此留下壮丽的诗词——从来仙境称韶峰 -1- 峰顶宛如天上宫阙 ▲韶峰 夏，喻名才/摄 我们从毛泽东故居出发，冒雨前往三公里外的韶峰。在山脚下，便可望见韶峰。群山环抱之中，韶峰独秀于群峰，因而有“跻其巅俯视群山若子孙，南岳洞庭望之若既”的美誉。烟雨天气下，韶峰山顶群雾缭绕，宛如仙境。 我们于是选择从环山公路上山。公路在山间丛林中环行，与别的环山公路不同的是，汽车在很长一段时间里都是在走“下坡路”，这让人疑心走错了路。车行数里之后，才开始走上“上坡路”。 车过半山腰后，山下的风景已经被雨雾遮蔽，只有近处的竹林和松树等不断浮现。偶有一树金黄呈现，则是枇杷树上金黄的枇杷果。尽管如此，韶峰的俊秀风景依旧可见。在每个山路转弯处，有一些村民居住的房屋，新近开发的酒家房屋也不时出现。
清人周定宁曾以诗赞叹韶峰独有的仙境奇观： 从来仙境称韶峰，笔削三山插天空。 天下名山三百六，此是湘南第一龙。
-2- ▲韶峰 秋，喻名才/摄 从观日阁往上，便是韶峰古寺。整座韶峰寺采用仿金字塔造型，塔体下部为正方形，上部为圆锥形，整座寺自下而上，由方而圆，古寺顶部则缀有一颗银色大金属球，球上一柄钢针直指蓝天。据资料记载，韶峰寺——观日阁的建造融入了中国传统文化中“天圆地方”的意蕴，暗合“内圣外王”“外圆内方”的思想。 走过台阶，绕到寺庙正门。只见寺庙门联为： 舜帝南巡奏扬韶乐传天下； 红日东出播种福田在人间。 古寺里的神像很多，有舜帝、娥皇、女英等塑像。 古寺走廊或寺前空地处，四向的栏杆将山体和寺庙接连起来。栏杆由粗大的锁链构成，上面挂满铜锁，以示永结同心。古寺西侧有一口大钟，下过雨的缘故，绑住钟杵的锁链已经生锈。古钟钟鸣声雄浑厚重，在山顶云雾间萦回。 韶峰古寺因为美丽的传说而修建。相传当年舜帝南巡时在韶峰奏韶乐，根据这一传说，人们便在韶峰山顶修建了一座别致的庙宇——韶峰古寺。唐朝时，韶峰山顶建有韶峰庵，后来改为仙顶灵庙。 1993年，在毛主席诞辰一百周年之际，与韶峰索道、毛泽东诗词纪念碑一道，韶峰古寺得以修复。我们见到的古寺庙便是1993年修复后的寺庙模样。如今，借舜帝南巡的美丽传说，矗立于韶峰的古寺香火旺盛。 -3- ▲韶峰 冬，喻名才/摄 在“韶峰八景”仅存的几处景致中，“仙女茅庵”虽然逐渐破败，但依旧是韶峰独特的一道风景。 仙女庵位于韶峰半山腰上，庵中供奉有仙女像。与仙女庵的名字相关，这里也曾流传一个美丽的传说。 唐代，青州府有三个美丽的女子，分别是韶氏、桓氏和黎氏，她们都热衷于立身修道。有一天，三个女子来到韶峰，被韶峰俊秀的风景所打动，于是在半山腰搭建茅棚，决心在此栖身，修道济民。她们常年为当地老百姓做善事，为穷苦百姓治病。 有一天，她们的善行传到了玉皇大帝那儿，玉皇便派遣龙虎二神下山核实情况。首先下凡的是虎将，他化作一个凶恶的人，让三个女子滚出去。三个女子却义正言辞：“山是上天的山，茅庵是我们自己的，也是老百姓帮忙修建的，你们凭什么让我们滚出去？”虎神气急之下掀掉了茅庵屋顶的一角，放话“三天后定将搬出去，否则决不轻饶”，然后扬长而去。 与虎神的凶恶扮相不同，龙神化身为一个儒雅的白面书生。他让黎氏留守茅庵，让韶氏、桓氏到一个金碧辉煌的地方为人治病。他有意试探韶氏和桓氏是否会沉醉于房屋的精美而忽略给人治病。未曾想两个女子给人治完病后，便回去了。龙虎二神得知三个女子的确立身修道，便派丹鹤（一说凤凰）传书，召她们得道升仙了。 这个传说在清光绪《湘潭县志》中有记载，“仙女茅庵”也因而成为“韶峰八景”之一。 “韶峰四绝”六朝松、飞来船、四方竹、白石泉遍布在仙女庵附近。“四方竹是一种四方黑竹，现在已经找不到了。”《韶山传奇》一书的编者文其凤说。 -4- 胭脂古井犹存 从韶峰古寺下来，我们依旧没有见到传说中的胭脂水井。在韶峰山腰处，我们终于在道路左面的杂草丛中发现了一块石碑，上面竖向写着“胭脂古井欢迎你”七个大字。通往胭脂古井的青石板路已经被丛林遮蔽，路面很窄，仅供一个人通过。 ▲韶峰山腰上的胭脂古井，康军/摄 因为很久没有人来过，青石板上已经布满青苔，人走在上面，很容易滑倒。从山间公路到胭脂水井并不远，但我们却走得很慢。一路上，我们不得不一边拨开树枝，一边留意脚下的路。 胭脂水井坐落在山腰平地处，井沿是石砌的，呈六边形。井水很清澈，可以看见井底沉淀的枯枝。水井前方是一口池塘，后右方是一个亭阁，在亭阁碑记中，我们见到了说明胭脂水井名字由来的文字。 ▲娥皇和女英 来源：网络 相传尧帝在位时，非常器重虞舜，便将钟爱的女儿娥皇和女英许配给他。舜继位后，巡视江南，不幸在苍梧驾崩。娥皇、女英终日思念却不见舜帝归来，后来决意骑马南下寻君。她们历尽艰险，终于来到舜帝曾经到过的地方——韶峰。 娥皇、女英对舜帝栽种的草木、住过的地方、演奏韶乐的地方都倍感亲切，忍不住去摸一摸。有一天，她们路过一口泉井，见井水清澈见底，水清如镜，便取出梳妆物品，在井边梳洗化妆，一不小心，所有胭脂都掉落到了井里，井水顿时变成红色。 清代文人毛兰芳是韶山土生土长的诗人，他当年作《韶峰八景·浪淘沙八首》，韶峰八景因而得名。其中关于胭脂水井的诗词为：
色即是空空即色，春雨斜阳。 一派玉琼浆，寒碧冰芒，无纤尘埃影岚光。 参透神仙中妇艳，红粉何妨？ 寥寥数语便将胭脂古井的景致和传说勾勒出来了。 -5- 伟人诗词留于此 ▲喻名才/摄 别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 ——毛泽东《七律·到韶山》（一九五九年六月） 随后，我们来到毛泽东诗词碑林景区。它位于韶峰半山腰处，里面随处可见毛泽东的书法作品。
走进诗词碑林，树木林立，泉水哗啦，碑刻遍布。据介绍，韶山毛泽东诗词碑林是1993年为纪念毛泽东同志诞辰100周年的永久性纪念工程，园中树碑50块，镌刻毛泽东诗词50首。碑林内设有“毛泽东诗词艺术展”、“毛主席和六位亲人塑像展”、“毛泽东家书展”等。 游览碑林一圈，只见最大的碑刻上刻着毛泽东的诗歌《七律·到韶山》，笔法刚劲有力，字体飘逸驰骋。诗是毛泽东1959年回韶山所作，是他100首诗词中的代表作之一。
▲康军/摄 据韶峰脚下的老人介绍，毛泽东小时候很喜欢爬山。在少年时代，他经常和伙伴们到这里玩，几个人从山脚下排队，一声号令后，便争先恐后往上爬，最先爬上去的人便被伙伴们称为“大哥”。毛泽东虽然年纪小，但体力很好，志气也高，往往不甘示弱。 清代举人戴炯在乾隆二年（1737年）为韶山毛氏修谱写序时，想到古代以自荐出名的毛遂，对韶峰的“人与景”的关系进行了预言： 唯奇人雅爱奇境，唯奇境实产奇人。毛先生自归赵后，不知复游楚而衍子孙于此否？何韶山有一区有似乎脱颖者为之卜筑也？夫山水秀绝，必生奇才。韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之誉，使人与地俱传，则虽不在耳目之中，而已非常见及矣。 戴炯的预言落到了一百年后的毛泽东身上，中国的命运因毛泽东的出现，得以改变。 |
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